デイヴィッド・ローラン・デ・ララ( 1806年頃アムステルダム生まれ- 1876年)は、ロンドンを拠点としたスペイン系オランダ人の絵画作家であった。[ 1 ] [ 2 ]彼は、装飾写本や高品質の複製に容易にアクセスできる人がほとんどいなかった時代に、装飾写本が独自の芸術形式として認識されるのに貢献した先駆者として評されている。[ 3 ]彼の装飾されたヘブライ暦と年鑑、および1840年から1841年まで英国ユダヤ人代表委員会の会長を務めたハナネル・デ・カストロの肖像画により、彼はロンドンのユダヤ人コミュニティから非常に尊敬されるようになった。[ 1 ]彼は、 1851年の万国博覧会で女王とアルバート公のために特別にデザインした装飾チェステーブルを出展した。[ 1 ]
ローラン・ド・ララは1850年に『初等装飾美術指導と羊皮紙へのミサ典礼書画』を出版し、これは数版を重ねた。1857年に増補された第2版からは、表紙に自らをヴィクトリア女王の照明画家と記しているが、少なくとも1855年から王室の子供たちが学んでいた照明画を実際に教えたのではなく、単に教材を提供しただけかもしれない。[ 3 ]この本は48ページから成り、6つのイラストと4つのカラーイラストが含まれており、アッカーマン社によって出版された。同社はこうした教育書を専門とし、本書の指示に従うために必要な紙、図案、顔料も販売していた。[ 3 ]この本の中で、ローラン・ド・ララはヘンリー・ノエル・ハンフリーズの『中世の装飾本』は初心者には難しすぎると述べており、ハンフリーズの1856年の著書『装飾とミサ典礼書の芸術』には触れていない。アリス・H・R・ベックウィズは、この本はローラン・ド・ララがターゲットとしたアマチュアではなく、専門家を対象としていたが、装飾画家のための最初のマニュアルだったと指摘している。[ 4 ]
ベックウィズは、ローラン・ド・ララは自己PRは上手だったが芸術の腕はなかったと主張し、J・ウィリス・ブルックスが貧しい女性彩飾画家たちを搾取した「無節操な冒険家」と呼んだのは彼だったと示唆している。[ 4 ] [ 5 ] 1857年、ローラン・ド・ララは彩飾美術協会を設立した。[3] 1859年の第一回展覧会は『アート・ジャーナル』[ 6 ]と『アテナエウム』[ 7 ]で論評されたが、その後の展覧会は論評されていないようである。[ 3 ]彩飾は女性にも受け入れられる雇用形態として推進され、高度な教育を受けた女性が販売用の彩飾画材を制作することで、相応に単純労働ではない方法で仕事を得ることができた。[ 3 ]イルミネーティング・アート・ユニオンは、後援者からの年間1ポンド1シリングの会費で運営されており、後援者には「裕福でない会員」が制作したオリジナルの羊皮紙のイルミネーティング作品が特典として提供されていた。[ 4 ]ブルックスの言葉によれば、これは女性を搾取し、「彼女たちの優れた趣味と技術を、飢餓価格よりも低い価格で、自らが教えると公言している芸術の基礎さえも知らない無節操な冒険家に提供している」という。[ 5 ] 1860年までに、アート・ジャーナル誌は考えを変え、女性がイルミネーティングで生計を立てることは不可能であると主張した。[ 3 ] [ 8 ]
ベックウィズは、1860年代までにローラン・ド・ララのマニュアルは、ウィンザー・アンド・ニュートン、ジョージ・ロウニー・アンド・カンパニー、J・バーナード・アンド・サンなどのより成功した出版物という形で競合関係にあったと指摘し、彼は、装飾画がテキストと装飾の統一性に関するものであるという考えを理解していなかったと述べています。[ 4 ]代わりに、ローラン・ド・ララは、装飾画は、細かい細部を注意深く機械的に繰り返すことであると示唆しました。[ 9 ]
孫娘でピアニスト兼作曲家のアデリーナ・デ・ララの自伝によると、デイヴィッド・ローラン・デ・ララはローラン・デ・ララというスペイン伯爵の息子だった。[ 2 ]デイヴィッドはロンドン生まれのポーランド系ユダヤ人女性サラ・クラクールと結婚した。[ 1 ] [ 2 ] [ 10 ]