ダビデとベツサベ

ジョージ・ピールの戯曲
『ダビデ王と美しいベツサベの愛』(1599年)の表紙
『ダビデ王と美しいベツサベの愛』(1599年)の表紙

『ダビデ王と美しいベツサベの愛』は、ジョージ・ピールによる戯曲で、聖書のサムエル記下に登場するダビデバテシバアブサロムの物語に基づいています。おそらく1590年代初頭に執筆され、 1594年5月14日に印刷業者登録簿に登録され、ピールの死後、1599年に印刷業者アダム・アイスリップによって出版されました。 [1] 1599年の四つ折り版には多くの問題があります。矛盾点や内部矛盾、そして明らかに位置がずれている場面があるため、一部の学者は、元々長編だった作品の短縮版・改訂版ではないかと結論付けています。 [2]

1599年の四つ折り版の表紙に記載されているこの劇の正式タイトルは『ダビデ王と美しいベツサベの愛、そしてアブサロンの悲劇』であり、現存する形ではダビデとバテシバの関係よりも、ダビデとその息子たち、特にアブサロムの関係に焦点が当てられている[3]ピールはサムエル記の物語を忠実に追っているが、それが唯一の情報源というわけではなく、フランスの宗教詩人ギヨーム・デュ・バルタス(1544-1590)の『サムエル記』からいくつかの文章を模倣し、翻案している[4]

今日残っている例はほとんどないものの、聖書の物語に基づいた劇は、英国ルネサンス演劇では珍しくありませんでした。1588年から1602年の間だけでも、12以上の劇が上演されたことが知られており、そのタイトルや上演の詳細は、出版業者登録簿やフィリップ・ヘンスローの日記などの資料に保存されています[5]聖書の題材を全く異なる方法で使用した中世後期のミステリー劇道徳劇とは異なり、16世紀後半の失われた聖書劇のほとんどは、旧約聖書の兵士の王や預言者に焦点を当てており、エリザベス朝の他の歴史劇の政治的関心や演劇的慣習を反映しています。[6]

注記

  1. ^ チェンバーズ、1923年、p. 461;ブリスタイン、1970 年、139 ~ 143、153 ~ 155 ページ。ETC S110364。
  2. ^ Sampley 1931; Blistein 1970、177–182ページ。
  3. ^ コノリー 2007.
  4. ^ Sykes 1924; Blistein 1970、143–152ページ。
  5. ^ Connolly 2007、付録の表。
  6. ^ コノリー 2007; コノリー 2019、31頁。

参考文献

  • ブリスタイン、エルマー編 (1970)「デイヴィッドとベツサベ」ジョージ・ピールの生涯と著作集第3巻 ニューヘイブン:イェール大学出版局 pp.  133– 295. ISBN 9780300011852
  • チェンバース、EK(1923)『エリザベス朝の舞台』第3巻、オックスフォード:クラレンドン・プレス、461頁。
  • コノリー、アナリーゼ(2007年)「ピールの『デイヴィッドとベツサベ』:長きにわたる1590年代の聖書劇の再考」初期近代文学研究特別編第16巻(長きにわたる1590年代
  • コノリー、アナリーゼ(2019年)「聖書悲劇:ジョージ・ピールの『ダヴィデとベツサベ』」ダニエル・キャドマン、アンドリュー・ダックスフィールド、リサ・ホプキンス編『ルネサンス悲劇のジャンル』マンチェスター大学出版局、  29~ 50頁。ISBN 978-1-78499-279-8. JSTOR  j.ctv18b5jhg.6.
  • サンプリー、アーサー・M. (1931). 「ピールの『デイヴィッドとベツサベ』のテキスト」 . PMLA . 46 (3): 659– 671. doi :10.2307/457853. JSTOR  457853. S2CID  163651176.
  • サイクス、H. ダグデール (1924). 「ピールのデュ・バルタスからの借用」 .ノート&クエリーズ. 147 : 349–351 , 368–369 . doi :10.1093/nq/CXLVII.nov15.349.

1599年の四つ折り本:スキャン(インターネットアーカイブ)と転写(EEBO-TCP)

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