ダヴタク・ケルトグ(古アルメニア語:ԴաւթակՔերթող、直訳すると 「詩人ダヴタク」)は、7世紀のアルメニアの詩人で、世俗的な主題に関するアルメニア詩として知られている最初の作品を著した。[1] [2]彼は、裏切り者によって殺害された7世紀のコーカサス・アルバニアの王子ユアンシェルに捧げられた「大公イェヴァンシェルの死の挽歌」(" Ołbk῾ i mahn J̌ewanširi meci išxani ")の作者である。 [2]
ダヴタクについて現存する唯一の情報は、モヴセス・カガンカトヴァツィに帰せられる史料から得られ、そこにはダヴタクがユアンシェルに捧げた挽歌(彼の唯一の作品)が記録されている。モヴセスによれば、ユアンシェルが暗殺された(669年)際、ダヴタクはコーカサス・アルバニアの首都パルタヴの王宮に客人として訪れていた。これは、ダヴタクがコーカサス・アルバニアにおいてある程度の知名度を有していたことを示している。モヴセスはダヴタクを称賛しているが、彼の生涯についてそれ以上の詳細は何も述べていない。[2]テオ・ファン・リントは、ダヴタクはユアンシェルの宮廷で「宮廷詩人としての役割を果たした」旅回りの詩人であり、キリスト教のグサン(吟遊詩人)であったと結論付けている。彼はキリスト教徒であったか、少なくともキリスト教の詩を書いた。[1]この詩はアルファベット順の頭韻詩で書かれている。これは「実質的に、倒れた英雄に対する異教徒の哀歌」と評されている。[2]この哀歌において、作者はギリシャ神話とホメロスの叙事詩への造詣を示している。[3]ヴァン・リントは、この作品はアルメニア詩の口承と書記の伝統の融合を表していると考えている。[1]
参考文献
- ^ abc Van Lint, Theo Maarten (2012). 「朗読から執筆と解釈へ:アルメニア歴史記述の傾向、テーマ、そして境界」. フット, Sarah; ロビンソン, Chase F. (編著). 『オックスフォード歴史記述史:400-1400』. 第2巻.オックスフォード大学出版局. 189頁. ISBN 9780199236428フアンセルの功績に関するセクションは、キリスト教導入以来、現存する最も古い世俗的なアルメニアの詩で締めくくられています。
それは、王子を称え、その死を嘆く、初等的な哀歌の形式をとっています。
- ^ abcd ハチキヤン、アゴップ・ジャック、バスマジャン、ガブリエル、フランチュク、エドワード・S、ウズニアン、ヌールハン (2000). 『アルメニア文学の遺産 第2巻:6世紀から18世紀まで』デトロイト、ミシガン州:ウェイン州立大学出版局、pp. 94– 95. ISBN 9780814330234。
- ^ ハチャトリアン、P. (1977)。 「ダヴタク・ケルトク」Դավթակ Քերթող。シモニア語では、アベル(編)。ハイカカン ソベタカン ハンラギタラン « « « « «[アルメニア・ソビエト百科事典](アルメニア語)。第3巻。297ページ。
外部リンク
- チャールズ・ダウセットによるダヴタックの「エレジー」の英訳(インターネット・アーカイブ)