ダウド・ワーンズビー | |
|---|---|
| 別名 | ダウド・ワーンズビー=アリダウド・アリ[ 1 ] |
| 生まれる | デビッド・ハワード・ワーンズビー (1972年6月27日)1972年6月27日 |
| ジャンル | フォーク・ナシード・スポークンワード・ハムド・ワールドミュージック |
| 職業 | ミュージシャン、ソングライター、プロデューサー、詩人 |
| 楽器 | ボーカル、ギター、マンドリン、バンジョー、バズーキ、ウード、ボドラーン、ボンゴ、ジャンベ、クラリネット、ティンホイッスル |
| 活動年数 | 1991年~現在 |
| ラベル | エンター・イントゥ・ピース(1995年~現在)、サウンド・ビジョン(1996年~2003年)、ビラヴド・ムジカ(2006年~2009年) |
| Webサイト | www.wharnsby.com |
ダウド・ワーンズビー(本名:デイヴィッド・ハワード・ワーンズビー、1972年6月27日 - )は、カナダのシンガーソングライター、詩人、パフォーマー、教育者、テレビパーソナリティである。マルチ楽器奏者として、英語のナシードとスポークンワードという音楽・詩のジャンルでの活動で最もよく知られている。[ 2 ] [ 3 ]
1972年、オンタリオ州キッチナー生まれのデイヴィッド・ワーンズビーは、10代前半から地元の演劇で活躍し、18歳の時に『ジーザス・クライスト・スーパースター』(アナス)で世界クラスの劇場に初出演した。[ 4 ] 10代後半の舞台作品には、『きみはいい男チャーリー・ブラウン』(シュローダー)[ 5 ]や『ローゼンクランツとギルデンスターンは死んだ』などがある。
19歳の時、ウォーンズビーはソロミュージシャンとして、また様々な音楽グループのメンバーとして、オンタリオ州南部で演奏を始めました。ミュージシャンとしての最初のプロとしての仕事は、フォークカルテットのクラーケンソープス・ティーポット[ 6 ]で、故郷の街角で演奏するために雇われました。[ 7 ] [ 8 ]ウォーンズビーは1993年から1994年にかけて、オンタリオ州、イングランド、スコットランド中をソロの大道芸人として広く旅し、街角や公園でインフォーマルに歌い、音楽を宣伝・共有しました。1993年、彼は自身の独立系レコーディング会社Three Keyed Maple Seedsを設立し、1996年にEnter into Peaceに改名して、音楽出版会社としてSOCANに登録しました。 [ 6 ]
1990年代初頭、ワーンズビーは2つの異なる教育劇団でプロの俳優兼人形遣いとして活動し、オンタリオ州各地の公立学校やフォークフェスティバルを巡業した。20歳の時、ジョン・ハワード協会の万引き防止プログラムの一環として、カナダ全土の学校に配給された短編教育映画「泥棒を捕まえろ」で主演を務めた。[ 9 ]
1993年、ダウド(デイヴィッド)・ワーンズビーとクラッケンソープ・ティーポットのボーカリスト、ヘザー・チャペルはデュオとしてツアーと演奏活動を開始し、カナダとアイルランドの伝統的なフォークミュージックのカバーを収録したインディーズアルバム『Off To Reap The Corn』をリリースしました。このアルバムには、伝統曲「ブラック・ベルベット・バンド」をワーンズビーが独自にアレンジした歌詞も収録されています。彼のコミカルなアレンジ「The Black Velvet Band as Never Before」は、今でもフォークミュージック界で歌われています。[ 10 ]
ダウードは1995年以来、Blue Walls and the Big Sky、[ 11 ] Vacuous Waxing(カナダ人作家のビル・コッチャーと共演)、[ A Different Drum(フレッチャー・バルブ・ドラマーズと共演)、[ Out Seeing The Fields ]など、国際的に流通するアルバムをいくつかリリースしている。1990年代半ば、ダウードは英語のナシード(コーランの伝統から引き出されたフォーク/ワールドビートスタイルの精神的な賛美歌)のジャンルで活動し始めた。彼は1993年以来、 A Whisper of Peace、Colours of Islam、Road to Madinah、Sunshine Dust and the Messengerなど、10を超える人気のある精神的なナシードアルバムをリリースしており、すべて米国のメディア会社Sound Vision.Comからリリースされた。[ 2 ]
2007年9月3日、ダウードはロサンゼルスを拠点とするピアニスト、イドリス・フィリップスと共同制作した12曲入りのアルバム「Out Seeing the Fields」をリリースした。[ 12 ]アルバムの11曲目「Rachel」は、ガザ地区でのイスラエル国防軍によるパレスチナ人の家屋破壊に抗議するISMデモの最中に、イスラエル国防軍(IDF)のキャタピラーD9R装甲ブルドーザーに轢かれて死亡したレイチェル・コリーへのトリビュートである。[ 13 ]
ダウドはキャリアの中で、スティーブン・フィアリング、イルシャド・カーン、ダニー・トンプソン、ユスフ・イスラム(別名キャット・スティーブンス)、ゼイン・ビカ、イドリス・フィリップス、ビリー・ジョナスと共演している。 [ 17 ]ハディカ・キアニとアティフ・アスラム。[ 6 ]
ワーンズビーは異宗教間のアコースティック・トリオ「アブラハム・ジャム」の創設メンバーだった。2010年に結成[ 17 ]されたこのバンド(デヴィッド・ラモットとビリー・ジョナスも参加)は、多様性、包括性、社会的調和というテーマをパフォーマンスやレコーディングに取り入れている。アルバム「アブラハム・ジャム・ライブ」は2018年にリリース[ 18 ]され、スタジオ・アルバム「ホワイト・ムーン」は2019年にリリースされた[ 18 ]。 ドキュメンタリー「ブレイデッド・プレイヤー:アブラハム・ジャムとホワイト・ムーンのメイキング」も2020年にリリースされ、NexGn国際短編映画祭(インド)、ハーグ・グローバル・シネマ・フェスティバル(オランダ)、サンノゼ国際短編映画祭(米国)、ツインシティーズ・ユダヤ映画祭(米国)で上映された。[ 17 ] [ 19 ] イスラム教、キリスト教、ユダヤ教の祈りの朗読を組み合わせたアブラハム・ジャムのオリジナル作品「Braided Prayer」は、2024年にエセル・バリモア劇場で上演されたブロードウェイ作品「Our Town」に採用された。[ 20 ]
テレビパーソナリティとして、ダウードはカナダのビジョンTV、カナダ国立映画庁、[ 21 ]アルフダTV(サウジアラビア)、ディーンTV、ムスリムネットワークテレビ、BBCスコットランドと共同制作した番組の司会を務めている。
作家、脚本家、講師であるロッド・サーリングに敬意を表して、ワーンズビー(子供の頃にサーリングの作品に感銘を受けた)はロッド・サーリング記念財団の支援者であり、財団の奨学金基金に寄付もしている。[ 22 ]
ダウド・ワーンズビーは2010年6月から2015年まで英国スカウト協会のスカウト大使を務めた[ 23 ]。
1993年、デイヴィッド・ハワード・ワーンズビーはコーランの教えを受け入れ[ 2 ] [ 3 ] [ 6 ] [ 24 ]、名前を「ダウド」(アラビア語:داوود)(「デイヴィッド」のアラビア語形)に変更し、姓に「アリ」(アラビア語:علي)を付け加えました。「アリ」という名前は2003年に職業上使用されなくなりましたが、法的な名前の一部として残っています。ワーンズビーは1993年以来、イスラム教徒であると自認しており、ユニテリアン・ユニバーサリズムの原則を遵守しています[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]。
2003年に結婚したダウド・ワーンズビーは、妻と2人の子供と共に、アメリカ合衆国コロラド州、パキスタンのアボタバード、カナダのオンタリオ州ウォータールーに住んでいた。 [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]ワーンズビーと彼の家族は、2022年7月からテネシー州ナッシュビルに住んでいる。
家族のつながりは存在するが、ダウド・ワーンズビーを、同じくキッチナー・ウォータールー地域出身の映画編集者デイヴィッド・ワーンズビーと混同してはならない。[ 31 ]
2008年11月21日付のザ・サン紙の記事で、ダウド・ワーンズビーはポップスター、マイケル・ジャクソンのイスラム教改宗に主要な影響を与えた人物として名指しされた。記事によると、ワーンズビーと仲間のミュージシャン、イドリス・フィリップスはマイケル・ジャクソンの「友人」であり、「彼らの信仰について、そして改宗後にどのようにより良い人間になったかについて」彼と話し合ったという。この記事はその後、世界中の主要な紙媒体やテレビメディアで取り上げられた。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
2009年6月25日のマイケル・ジャクソンの死後、サン紙のオリジナル記事が再び浮上し、ジャクソンの宗教的所属や、ダウド・ワーンズビーとイドリス・フィリップスの弁護士を通じてイスラム教に「改宗」したという噂をめぐる噂が激化した。2009年6月26日、ワーンズビーは公式ウェブサイト[ 35 ]で以下のように発表した。
「記録のために言っておきますが、私たちの職業上の交流は少し重なっていましたが...私はマイケル・ジャクソンと個人的に会う栄誉も喜びもありませんでしたし、職業や私生活、信仰について連絡を取り合ったこともありませんでした。」
改宗について、ワーンズビー氏は次のようにも述べています。
「私の信仰へのアプローチには『改宗/回帰』や『伝播』という概念は含まれていないので、ジャクソン氏(あるいは他の誰か)を私の霊的観点に『改宗』させようとしたという考え自体が愚かなことです。」
2009年11月、ダウード・ワーンズビーの名前は、ヨルダンの王立イスラム戦略研究センターがまとめた「最も影響力のあるイスラム教徒500人」のリストの「エンターテイメントと芸術」部門に掲載されました。[ 36 ]このリストは、ジョージタウン大学のプリンス・アルワリード・ビン・タラール・イスラム・キリスト教理解センターの支援を受けて出版されました。[ 37 ]ワーンズビーは現在まで毎年発表されているすべてのフォローアップリストにも掲載されています。[ 38 ]
| 年 | アルバム |
|---|---|
| 1995 | 青い壁と大きな空 |
| 1996 | 平和のささやき |
| 1997 | イスラム教の色彩 |
| 1998 | マディーナへの道 |
| 2002 | 太陽、ほこり、そして使者 |
| 2003 | 預言者の手 |
| 2005 | 空腹ワックス |
| 2006 | 詩人と預言者 |
| 2007 | 畑を見に出かける |
| 2011 | 詩のピクニック |
| 2014 | アコースティック・シンプリシア |
| 2017 | 平和のささやき/イスラムの色彩 アニバーサリー・リマスター |
| 年 | アルバム |
|---|---|
| 1999 | 手紙 ― 苦闘と希望の歌 |
| 2004 | 強い愛 |
| 2010 | シェイディグローブ |
| 2010 | トゥインクル、トゥインクル |
| 2010 | Welcome to The ICE (パーカッションのみバージョン) |
| 年 | アルバム |
|---|---|
| 1993 | トウモロコシの収穫へ(ヘザー・チャペルと) |
| 1994 | 谷間の美しい花々(ヘザー・チャペル氏と共著) |
| 2001 | ライト・アポン・ライト(Various Artists) |
| 2001 | 信仰(ザイン・ビカと共演) |
| 2001 | ビスミラ(ユスフ・イスラムと友人たちと) |
| 2002 | 最後の預言者を讃えて(ユスフ・イスラムと友人たちと共に) |
| 2003 | サラーム(イルファン・マッキと共演) |
| 2004 | イードの日々(様々なアーティスト) |
| 2005 | 信仰の表現(様々なアーティスト) |
| 2005 | 祝おう!グローバルビレッジの祝日(クリス・マッククール氏と) |
| 2005 | 私は見て、見る(ユスフ・イスラムと共演) |
| 2006 | アッラーは知っている(with Zain Bhikha ) |
| 2007 | マン・アナ?(ハリド・ベルルージと共演) |
| 2008 | アレッド・ジョーンズPresents:グッド・モーニング・サンデー(Various Artists) |
| 2010 | 希望のページ(信仰の線とともに) |
| 2011 | 希望(ザイン・ビカと共演) |
| 2011 | カリマ(ハディカ・キヤニと共演) |
| 2014 | 魂の歌(ザイン・ビカと共演) |
| 2014 | 憧れ(カイラシと) |
| 2014 | アッラーは私の味方です(マリク・ナイムと共演) |
| 2015 | 通り過ぎる旅人(with Zain Bhikha ) |
| 2018 | エイブラハム・ジャム - ライブ(エイブラハム・ジャムと共演) |
| 2018 | 預言的賛美(Various Artists) |
| 2019 | オール・アバウト・ミー(レイフ(歌手)と共演) |
| 2019 | ホワイト・ムーン(エイブラハム・ジャムと共演) |
| 年 | アルバム |
|---|---|
| 2000 | ムハンマドの贈り物(ダウド・ワーンズビーによる紹介) |
| 2000 | 40 ハディース(ダウード・ワーンズビーによる紹介) |
| 2001 | 永遠の知恵 第1巻 |
| 2001 | 永遠の知恵 第2巻 |
| 2001 | 祈りのシンプルなガイド(ユスフ・イスラム氏と共著) |
| 2004 | 預言者の仲間 |
| 年 | タイトル |
|---|---|
| 2006 | 持ち去ることはできない(ザイン・ビカと共演) |
| 2006 | アッラーは知っている(with ゼイン・ビカ) |
| 2006 | 夜中 |
| 2011 | 畑を見に出かける |
| 2013 | 私たち全員 |
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