  イスラエルの音楽 |
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ダエヌ（ヘブライ語：דַּיֵּנוּ 、Dayyēnū ）は、ユダヤ教の過越祭（ペサハ）で歌われる歌です。「ダエヌ」という言葉は、「それで十分だっただろう」「それで十分だっただろう」「それで十分だっただろう」といった意味です（ヘブライ語のday-は「十分」、 -ēnuは一人称複数形の接尾辞で「私たちにとって」という意味です）。この伝統的な明るい過越祭の歌は、1000年以上も前から歌われています。
この歌の最も古い全文は、9世紀のセーデル・ラヴ・アムラムの一部である中世最初のハッガーダーに登場します。[1]この歌は、ユダヤ人を奴隷状態から救い出し、トーラーと安息日を与えるなど、ユダヤ人に与えられたすべての贈り物に対する神の感謝について歌っており、神が贈り物のうちの1つだけを与えたとしても、それでも十分であったでしょう。これは、それらすべてに対するより大きな感謝を示すためです。この歌は、ハガーダーの中で、出エジプトの物語が語られた後、過越祭、マッツァ、マロールの説明の直前に登場します。
スタンザ
「ダイエヌ」は15の節から成り、神が授けた15の賜物を表しています。最初の5節はユダヤ人を奴隷状態から解放したこと、次の5節は神が彼らのために行った奇跡、そして最後の5節は神が彼らに与えた神への近さについて歌っています。各節の後に「これで十分だっただろう」という「ダイエヌ」が繰り返し歌われます。15の節は以下の通りです。
奴隷からの脱出に関する5つの詩節
- もし神が私たちをエジプトから連れ出して下さったなら
- もし神がエジプト人に正義を施していたら
- もし神が彼らの神々に正義を執行していたら
- もし神が彼らの長子を殺したなら
- もし神が彼らの富を私たちに与えていたら
奇跡の5つの節
- もし神が私たちのために海を分けたなら
- もし神が私たちを乾いた土地に導いてくれたなら
- もし神が我々の抑圧者を溺れさせていたら
- もし神が荒野で40年間私たちの必要を満たしてくださったなら
- もし神が私たちにマナを与えてくれたら
神と共にある5つの節
- もし神が安息日を与えてくれたなら
- もし神が私たちをシナイ山に導いていたなら
- もし神が私たちにトーラーを与えていたら
- もし神が私たちをイスラエルの地に導いてくださったなら
- 神が私たちのために神殿を建てたのなら
文章
| 英語翻訳 | 翻字 | ヘブライ語 | |
|---|---|---|---|
| 詩 1: | |||
| もし神が私たちをエジプトから連れ出して下さったなら、 | Illu hoṣiʾānu mimmiṣrāyim、 | אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרָיִם | |
| そして彼らに対する裁きを執行しなかった | wəlo ʿāśā bāhem šəp̄āṭim, | וְלֹא עָשָׂה בָּהֶם שְׁפָטִים | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 2節: | |||
| もし神が彼らに対して裁きを下していたなら、 | Illu ʿāśā bāhem šəp̄āṭim、 | אִלּוּ עָשָׂה בָּהֶם שְׁפָטִים | |
| 偶像に反対するのではなく | wəlo ʿāśā bēʾlohēhem, | וְלֹא עָשָׂה בֵּאלֹהֵיהֶם | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第3節: | |||
| もし神が彼らの偶像を破壊していたら、 | Illu ʿāśā bēlohēhem, | אִלּוּ עָשָׂה בֵּאלֹהֵיהֶם | |
| そして、彼らの最初の子を打たなかった | wəlo hāraḡ et̲-bək̲orēhem、 | וְלֹא הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第4節: | |||
| もし神が彼らの長子を打ったならば、 | Illu hāraḡ et̲-bək̲orēhem、 | אִלּוּ הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם | |
| そして私たちに財産を与えなかった | wəlo nat̲an lānu et̲-māmonām、 | וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第5節: | |||
| もし神が彼らに富を与えていたら、 | Illu nat̲an lānu et̲-māmonām、 | אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם | |
| そして私たちのために海を分けなかった | Wəlo qāraʿ lānu et̲-hayyām、 | וְלֹא קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第6節: | |||
| もし神が私たちのために海を分けたなら、 | Illu qāraʿ lānu et̲-hayyām、 | אִלּוּ קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם | |
| そして、私たちを陸地に連れて行ってくれなかった | wəlo heʿeb̲irānu bət̲ok̲o beḥārāb̲ā、 | וְלֹא הֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第7節: | |||
| もし神が私たちを海を渡って乾いた陸地に連れて行って下さったなら、 | Illu heʿeb̲irānu bət̲ok̲o beḥārāb̲āh、 | אִלּוּ הֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה | |
| そして我々の抑圧者たちを溺れさせなかった | wəlo šiqaʿ ṣārēnu bət̲o, | וְלֹא שִׁקַע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第8節: | |||
| もし神が我々の抑圧者たちをそこに沈めていたなら、 | Illu šiqaʿ ṣārēnu bət̲o、 | אִלּוּ שִׁקַע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ | |
| 40年間砂漠で私たちのニーズを満たしてくれなかった | wəlo sippēq ṣārakkēnu bammid̲bār arbāʿim šānā、 | וְלֹא סִפֵּק צָרַכֵּנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第9節: | |||
| もし神が40年間砂漠で私たちの必要を満たしていたなら、 | Illu sippēq ṣārakkēnu bammid̲bār arbāʿim šānā、 | אִלּוּ סִפֵּק צָרַכֵּנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה | |
| そして私たちにマナを与えなかった | wəlo heʾek̲ilānu et̲-hammān、 | וְלֹא הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第10節: | |||
| もし神が私たちにマナを与えてくれたら、 | Illu heʾek̲ilānu et̲-hammān、 | אִלּוּ הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן | |
| そして安息日を与えなかった | wəlo nat̲an lānu et̲-haššabbāt̲、 | וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第11節: | |||
|
もし神が私たちに安息日を与えてくれたなら、 |
Illu nat̲an lānu et̲-haššabbāt̲、 | אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת | |
| そしてシナイ山の前に私たちを連れてきてはいなかった | wəlo qērəb̲ānu lip̄nē har sinay、 | וְלֹא קֵרְבָנוּ לִפְנֵי הַר סִינַי | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第12節: | |||
| もし神が私たちをシナイ山の前に連れて来られたなら、 | Illu qērəb̲ānu lip̄nē har sinay、 | אִלּוּ קֵרְבָנוּ לִפְנֵי הַר סִינַי | |
| そして私たちにトーラーを与えなかった | Wəlo nat̲an lānu et̲-hattorā、 | וְלֹא נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第13節: | |||
| もし神が私たちにトーラーを与えていたら、 | Illu nat̲an lānu et̲-hattorā、 | אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה | |
| イスラエルの地へ私たちを導き入れなかった | Wəlo hik̲nisānu ləʾEreṣ Yiśrāʾēl、 | וְלֹא הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
| 第14節: | |||
| もし神が私たちをイスラエルの地に導いてくれたなら、 | イクル・ヒクニサーヌ・ラエレーシュ・イシュラージュル | אִלּוּ הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל | |
|
聖なる神殿は私たちのために建てられたのではない |
wəlo bānā lānu ʾet̲ bēt̲-hammiqdāš、 | וְלֹא בָּנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ | |
| —それで十分だったでしょう! | よかった！ | דַּיֵּנוּ | |
作曲日
この歌の最も古い全文は、9世紀のセーデル・ラヴ・アムラムの一部である中世最初のハッガーダーに見られる。[1]これはおそらく最古の文献であるが、歌の作曲は10世紀より古いと考えられる。学者イスラエル・ユヴァルは、この歌をキリスト教の典礼文、特に聖金曜日に伝統的に歌われる祈りであるインプロペリアに対するユダヤ人の応答であると解釈している。キリスト教のテキストは、ユダヤ人がエジプトから彼らを救い出した神への恩知らずであると非難し、彼らはイエスを十字架につけることで報いた。対照的に、この歌「ダイエヌ」は神がイスラエルの人々のために行ったすべてのことに対する感謝の表現で満たされている。[2]
関連する習慣
アフガニスタンとイランのユダヤ人は、第9節（砂漠で40年間も私たちの必要を満たしてくれたのに、マナを与えてくれなかったとしても）から始まるリフレインの中で、ネギで互いの頭を殴り合っている。これは、民数記11章5～6節でイスラエル人がマナを見てエジプトを思い出す場面に由来しているのかもしれない。「エジプトで食べていた魚、キュウリ、メロン、ニラ、タマネギ、ニンニクを思い出します。今、私たちの喉は縮んでしまいました。何もないのです。このマナ以外には何も見えません。」ネギで互いを殴り合うことで、彼らはエジプトへの憧れやエジプトでの奴隷制を忘れないように仕向けたと考えられている。[3]
大衆文化において
- イスラエルの独立系ギタリスト兼歌手のウディ・ダヴィディは、2006年のアルバム『Back To You』（ חוזר אליך ）で「Dayenu」の現代版を録音した。[4]
- ピアニストのリチャード・ドウォースキーは、毎年過越祭の時期に公共ラジオ番組「A Prairie Home Companion」で「Dayenu」の歌を演奏していた。[5]
- イスラエルで上映された『ロッキー・ホラー・ショー』では、「もしもこの旅に出ていなかったら…もしも車が故障していなかったら…ああ、もしも友人たちに囲まれていたら…あるいは正気な人たちに囲まれていたら」というセリフの後、観客が「Dayenu」のコーラスを歌う。[要出典]
- スーパーナチュラルの「Free to Be You and Me」のエピソードでは、ディーンは天使カスティエルに「Dayenu（デイエヌ）」と語り、まるで彼らの置かれた状況は運命づけられているかのように言う。[6]
- 2013年のビデオゲーム「バイオショック インフィニット」の冒頭近くで、説教師が歌と同一の形式で説教を朗読する（「彼がこれをしていなければ、しかしこれをしていなければ、それで十分だっただろう」）が、それは神ではなくゲームの主要な敵対者を称賛するものであった。[7]
- 2015年、イェシーバー大学のアカペラグループであるザ・マッカビーツは、ドゥーワップ、ポルカ、ヘビーメタル、ファンク、ヒップホップ、アイランド、ダブステップ、バーバーショップカルテットなど、8つの異なる音楽モチーフを取り入れた「Dayenu」のマッシュアップをフィーチャーした過越祭のミュージックビデオをリリースしました。[8] [9] [10]
- 「ダエヌ」は、シカゴ・カブスが108年間の干ばつの後に勝利を収めた2016年ワールドシリーズの最終戦を説明するために使われました。 [11]
- 新求道期間の創始者であるキコ・アルグエッロは、原文をキリスト教の歌詞に置き換えて「ダイエヌ」という歌を作曲した。[12]
- モイシェ・オイシャーが歌ったバージョンは、ニーナ・ペイリーの『セデル・マゾヒズム』に収録された。
- 2007年のNSFWビデオでは、シカゴのホットドッグスタンド「The Wieners Circle 」のスタッフが客に向かって「Dayenu」を歌っている。
- Dayenu は、聖書を題材にしたテレビ番組「The Chosen」のシーズン 5、エピソード 4 で取り上げられ、過越祭の間にイエスとその信者によって朗読されました。
参照
参考文献
- ^ ab ベン・エイモス、ダン、ノイ、ドヴ編 (2006). 『ユダヤ人の民話：東ヨーロッパの物語』 第2巻. アメリカ・ユダヤ出版協会. p. 383. ISBN 9780827608306。
- ^ ユヴァル、イスラエル・ジェイコブ (1995). 「過ぎ越しの祭りと復活祭のハガダー」.タルビズ(ヘブライ語). 65 (1): 12–14 . ISSN 0334-3650.
- ^ “Dayeinu — Is It Ever Enough?”. Haggadahs-R-Us . 2020年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年4月24日閲覧。
- ^ 「Back to you」Amazon.com . 2019年4月24日閲覧。
- ^ 「Music Information: A Perfectly Good Wilderness」. 2015年4月11日. 2019年4月24日閲覧。
- ^ 「スーパーナチュラル シーズン5、第3話 脚本」2019年4月24日閲覧。
- ^ バイオショック・インフィニット：説教者の説教と恐ろしい洗礼。 2020年5月15日閲覧 - Youtube経由
- ^ Rosenblum, Jonah L. (2016年4月20日). 「魂を喜ばせ、そして笑わせてくれる過越しの歌」. Cleveland Jewish News . 2019年4月24日閲覧。
- ^ Waxman, Olivia B. (2015年3月30日). 「アカペラグループが8つの全く異なる音楽スタイルで『Dayenu』を演奏する様子をご覧ください」Time誌. 2019年4月24日閲覧。
- ^ Wiener, Julie (2015年3月30日). “Maccabeats don lederhosen for Passover”. JTA . 2019年4月24日閲覧。
- ^ ケリ、ジョナ（2016年11月3日）「Absurd Cubs-Indians World Series Game 7 was everything we love about baseball」（CBS Sports ）. 2019年4月24日閲覧。
- ^ Dayenú - Kiko Argüello. 2017年4月23日. 2020年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年4月24日閲覧- YouTube経由。
外部リンク
- Dayenuをオンラインで聴く
