デボラ・アン・トーマス | |
|---|---|
2019年のトーマス | |
| 生まれる | 1966年(58~59歳) |
| 教育 | ブラウン大学( BA ) ニューヨーク大学( MA、PhD ) |
| 職業 | 人類学教授、実験民族誌センター所長 |
| 組織 | ペンシルベニア大学 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 文化人類 学 ダンス 民族学 |
| 論文 | 「伝統は知性の問題ではない」:ジャマイカの文化政治と現代黒人の台頭 (2000年) |
デボラ・アン・トーマス[1](1966年生まれ)は、アメリカの文化人類学者、映画製作者。ペンシルベニア大学R・ジーン・ブラウンリー人類学教授であり、同大学の実験民族誌センター所長。ジャマイカの歴史、文化、政治、カリブ海地域における人権、セクシュアリティ、グローバリゼーションに関する著書や記事を出版している。2本の実験映画の共同制作・共同監督を務め、ペンシルベニア大学考古学・人類学博物館のマルチメディア展示の共同キュレーターも務めた。2016年、雑誌『American Anthropologist』の編集長に4年間の任期で就任。[2]
人類学者としてのキャリアを追求する前、トーマスはニューヨークのダンスカンパニーであるアーバン・ブッシュ・ウィメン[3]でプロのダンサーとして活動していました。アーバン・ブッシュ・ウィメンは、権利を奪われた人々の経験を明らかにすることで、芸術を用いて社会的平等を促進していました。[4] [5]
教育とキャリア
トーマスは1988年にブラウン大学で記号学の学士号を優等で取得しました。ニューヨーク大学に進学し、1994年にラテンアメリカ・カリブ海研究センターで修士号、2000年に人類学部で博士号を取得しました。「『伝統は知性によるものではない』:ジャマイカの文化政治と現代黒人の台頭」と題された博士論文は、1990年代のジャマイカにおけるアイデンティティと政治の交差に焦点を当てており、彼女の処女作『現代の黒人:ジャマイカにおけるナショナリズム、グローバリゼーション、そして文化の政治』の基礎となりました。[6]
ニューヨーク大学で短期間非常勤教授を務めた後、トーマスは2000年から2002年までウェズリアン大学のアメリカ大陸センターでメロン博士研究員を務めた。そこからデューク大学に職を得て、2002年から2006年初めまで同大学の文化人類学部と女性研究プログラム(現在のジェンダー、セクシュアリティ、フェミニズム研究)で助教授を務めた。[7] 2006年1月、准教授に昇進した。
2006年、トーマスはペンシルベニア大学人類学部の准教授に就任しました。[7] 2011年にはR・ジーン・ブラウンリー人類学部教授に就任し、2009年から2012年、そして2015年から2017年にかけては人類学大学院グループの議長を務めました。人類学部での職務に加え、トーマスはペンシルベニア大学のジェンダー・セクシュアリティ・女性学プログラムの準会員でもありました。[8]また、ペンシルベニア大学大学院教育学研究科にも副職として就任しました。[9]
奨学金
デボラ・A・トーマスは、ジャマイカの文化と政治に焦点を当てた3冊の著書と1冊の編著を出版している。ジャマイカ生活に関する研究は、キングストンのいわゆる「ルードボーイ」ストリート・サブカルチャーを浮き彫りにしている。ルードボーイたちは、ハリウッドのカウボーイ映画やギャング映画、そしてジャズやソウルミュージックのジャンルから、ファッションや振る舞いのインスピレーションを得ていることが多い。[10] また、植民地時代の暴力の遺産がポストコロニアル時代のジャマイカに及ぼす影響や、トラウマの影響についても研究しており[11] 、ジャマイカの音楽、暴力、政治の研究を融合させていることもある。[12]
デボラ・A・トーマスは、自身の研究に関連した映画をいくつか監督・製作している。[13]彼女の最初の映画は『Bad Friday: Rastafari after Coral Gardens』(2011年)である。[ 14]は、アーカイブ資料とラスタファリの長老たちの口述歴史を融合させ、暴力とトラウマの遺産が、ポストコロニアル時代のジャマイカの政治と民衆の信念をどのように形作ってきたかを考察した。[15] 彼女の2番目の映画は『Four Days in May』(2018年)で、これもまた視覚資料とテキスト資料を融合させ、口述歴史の参加者に、2010年のジャマイカのキングストンでの非常事態中に亡くなった愛する人を追悼する機会を与えた。[16] [17] [18]彼女はこの映画を「実験的民族誌」作品と表現している。[19] 2018年、トーマスはペンシルベニア大学の実験民族誌学センターの所長に就任しました。同センターは、人文科学と社会科学における学習の普及のために、マルチメディア、テキスト外、デジタル学術研究の活用を推進しています。[20] [21]
デボラ・A・トーマスは、ペンシルベニア大学考古学・人類学博物館で2017年11月18日から2020年3月31日まで開催された「目撃:ウェスト・キングストンでの4日間」という展覧会を通じて、研究成果を発信してきました。[22] [23]この展覧会では、2010年5月にジャマイカのキングストンにあるチボリ公園で発生した「チボリ襲撃」における人々の体験を直接証言する音声と映像が使用されました。「目撃:ウェスト・キングストンでの4日間」は、アートインスタレーション、記念碑、そして行動への呼びかけという要素を融合させ、ジャマイカのコミュニティにおける暴力が人々に与えた影響を明らかにしました。この展覧会は、トーマスが2012年にディアンヌ・M・ベル、ジュニア・「ガブ」・ウェダーバーン、ヴァルン・ベイカーといった同僚と共に主導した「チボリ・ストーリーズ」[24]という共同オーラル・ヒストリー・プロジェクトから生まれました。[23] [17]
英国の黒人フェミニスト理論家ヘイゼル・V・カービーの研究に関する記事の中で、トーマスは彼女の研究に共通する重要な問い、「私たちはどのような歴史を受け継いでいるのか?」を表明した。[25] 2024年、彼女はアメリカ芸術科学アカデミーに選出された。[26]
主な出版物
- デボラ・A・トーマス著『現代の黒人性:ジャマイカにおけるナショナリズム、グローバリゼーション、そして文化の政治』デューク大学出版局、ノースカロライナ州ダーラム、2004年、ISBN 978-0-8223-3408-8。
- カマリ・マキシン・クラーク、デボラ・A・トーマス編『グローバリゼーションと人種:黒人文化の変容』デューク大学出版局、ノースカロライナ州ダーラム、2006年、ISBN 978-0-8223-3772-0。
- デボラ・A・トーマス著『例外的な暴力:トランスナショナル・ジャマイカにおける体現された市民権』デューク大学出版局、ノースカロライナ州ダーラム、2011年、ISBN 978-0-8223-5086-6。
- デボラ・A・トーマス著『プランテーション後の政治生活:主権、証言、修復』デューク大学出版局、ノースカロライナ州ダーラム、2019年、ISBN 978-1-4780-0669-5。
参考文献
- ^ 「伝統は知性の問題ではない」:ジャマイカの文化政治と現代黒人の台頭 - ProQuest. www.proquest.com . ProQuest 304631674 . 2025年2月4日閲覧。
- ^ “Editorial Board”. 2020年3月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年3月27日閲覧。
- ^ “Urban Bush Women | Annenberg Center”. annenbergcenter.org . 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「ミッションとコアバリュー」アーバン・ブッシュ・ウィメン. 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「デボラ・トーマス|人種・ジェンダー・グローバリゼーション・イニシアチブ」irgg.yale.edu . 2020年6月11日閲覧。
- ^ トーマス、デボラ・A. (2004). 『現代の黒人性:ジャマイカにおけるナショナリズム、グローバリゼーション、そして文化の政治』ノースカロライナ州ダーラム:デューク大学出版局. ISBN 0-8223-3408-9. OCLC 55511491。
- ^ ab “Deborah Thomas | Department of Anthropology”. www.sas.upenn.edu . 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「コア教員 | ジェンダー・セクシュアリティ・女性学」www.sas.upenn.edu . 2020年3月27日閲覧。
- ^ “Faculty Directory | Penn GSE”. www.gse.upenn.edu . 2020年3月27日閲覧。
- ^ エンリケス、ジュリアン(2011年)『ソニック・ボディーズ:レゲエのサウンドシステム、演奏テクニック、そして知る方法』ロンドン:ブルームズベリー、pp. xxiv. ISBN 9781441149343。
- ^ イェール大学ホイットニー人文科学センター(2019年2月12日)「プランテーション後の政治生活:影響、目撃、修復」| ホイットニー人文科学センター」whc.yale.edu 。 2020年6月11日閲覧。
- ^ オランダ・ラテンアメリカ・カリブ研究協会(アムステルダム)(2018年11月9日)「NALACS | Reggae Vibrations Film: Four Days in May: Kingston 2010」NALACS . 2020年6月11日閲覧。
- ^ “デボラ・A・トーマス”. IMDb . 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「Bad Friday: Rastafari After Coral Gardens – Available from TWN」www.twn.org . 2020年3月27日閲覧。
- ^ アスタシオ、パトリシア・アルバレス(2013年9月3日)「スクリーニングルーム:バッド・フライデー:コーラル・ガーデンズ後のラスタファリ」文化人類学協会。 2020年6月11日閲覧。
- ^ 「FOUR DAYS IN MAY」. TIVOLI STORIES . 2020年3月27日閲覧。
- ^ ab Thomas, Deborah A. (2020年1月2日). 「5月に4日間を作る」.介入. 22 (1): 93–105 . doi :10.1080/1369801X.2019.1659157. ISSN 1369-801X. S2CID 204350553.
- ^ ダウンタウン・ステート・カレッジ(2018年9月19日)「ペンシルバニア州立大学デボラ・トーマス氏による『Four Days in May Screening and Q&A session with Deborah Thomas, Penn State University」ダウンタウン・ステート・カレッジ改善地区。 2020年6月11日閲覧。
- ^ ペンシルベニア州立大学ニュース (2018年9月4日). 「ソーヤー・セミナー・シリーズ、9月19日に『Four Days in May』無料上映会を開催 | ペンシルベニア州立大学」news.psu.edu . 2020年6月11日閲覧。
- ^ "DIRECTOR". centerforexperimentalethnography . 2020年3月27日閲覧。
- ^ 「UPENN実験民族学センターについて」centerforexperimentalethnography . 2020年6月11日閲覧。
- ^ 「Bearing Witness」. TIVOLI STORIES . 2020年3月27日閲覧。
- ^ ab 「証言:ウェストキングストンでの4日間 – ペン博物館2017-2018年度年次報告書」www.penn.museum . 2020年3月27日閲覧。
- ^ “TIVOLI STORIES”. TIVOLI STORIES . 2023年2月27日閲覧。
- ^ Thomas, Deborah A. (2020年2月7日). 「帝国の父たち」. Public Books . 2020年6月11日閲覧。
- ^ “2024年新会員リスト | アメリカ芸術科学アカデミー”. www.amacad.org . 2024年11月14日閲覧。