脱植民地化の方法論

脱植民地化の方法論:研究と先住民族
初版表紙
著者リンダ・トゥヒワイ・スミス
ジャンルノンフィクション
出版社ゼッドブックス
発行日
1999
出版場所ニュージーランド
ISBN978 1 85649 624 7

『脱植民地化の方法論:研究と先住民族』は、ニュージーランドの学者リンダ・トゥヒワイ・スミスによる著書です。1999年に初版が出版された本書は、植民地主義と研究方法論の交差点を探求する先住民研究の基礎となるテキストです。

まとめ

この本は、「『研究』という言葉自体が、おそらく先住民世界の語彙の中で最も汚い言葉の一つだろう」という一文で始まる。スミスは、西洋の研究パラダイムは「ヨーロッパの帝国主義と植民地主義と分かちがたく結びついている」と主張する。

この本には、マオリの文化的価値観と態度の発達を概説したマオリ研究の概要が含まれており、マオリの主題分野でのマオリ学者の研究を支援する研究枠組みを作成しています。[ 1 ]

スミス氏は、カウパパ・マオリの研究方法をどのように実践できると 考えているかを述べて本書を締めくくっています。

影響と受容

『脱植民地化の方法論』は、マオリ研究の視点を提示し、非常に大きな影響を与えています。ランギヌイ・ウォーカーは本書を「支配、闘争、解放という権力関係のダイナミックな解釈」と評しました。[ 2 ]ローリー・アン・ウィットは本書を「支配的な研究方法論に対する力強い批判」と称賛しました。[ 2 ]

リンダ・トゥヒワイ・スミスは、ニュージーランドの科学アカデミーである王立協会テ・アパランギから2023年に 最高の栄誉であるラザフォードメダルを授与されました。[ 3 ]協会は次のように述べています。

『脱植民地化の方法論、研究、そして先住民族』(1999年)は、社会科学全体に大きな影響を与えました。(王立協会Te Apārangi 2023)

この本は5つの言語に翻訳されています。[ 3 ]他の学者にも広く参照されており、2023年末までに283,000回引用されています。[ 3 ]

ニュージーランドの歴史家ピーター・マンツは、この本の政治的意図を非難し、「著者が『植民地化』研究と呼ぶものは、文化の偏狭な自己イメージを批判的に精査することに過ぎない。このような研究は、古い習慣や信念を弱め、偏狭な社会がより広い、おそらくは世界的なコミュニティへのスムーズな移行を促すという意味で、解放的である。それを『植民地化』と呼ぶことは、感情的な政治に他ならない」と指摘した。[ 4 ]

ニュージーランド政府機関社会開発省のカーラ・ウィルソン氏によるレビューでは、非先住民およびパケハーの研究者が先住民コミュニティとの研究においてどのように指導を受けるべきかという観点から、本書を考察しています。ウィルソン氏のレビューでは、本書の主眼は「先住民コミュニティにおける『インサイダー』研究」にあると述べられており、この点については詳細に言及していませんが、[ 1 ]本書には以下のような問題点があると指摘しています。

自分自身の文化、価値観、思い込み、信念を省み、批判的に捉え、それらが「標準」ではないことを認識する必要性を思い出させてくれる貴重な一冊です。(カーラ・ウィルソン 2001)

2021年、 LOMが出版した書籍『A descolonizar metodologías 』のスペイン語訳が、エリサ・ロンコンによってチリ憲法制定会議の「多国籍図書館」に寄贈されました。[ 5 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bウィルソン、カーラ(2001年12月)「脱植民地化の方法論:研究と先住民族」ニュージーランド社会政策ジャーナル(17):214-217
  2. ^ a bスミス、リンダ・トゥヒワイ(2021年)『脱植民地化の方法論:研究と先住民族』(第3版)ロンドンISBN 978-1-78699-812-5. OCLC  1242806586 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  3. ^ a b c「名誉あるラザフォード賞がリンダ・トゥヒワイ・スミス特別教授に授与される」 Te Ao Māori News . 2023年11月30日閲覧。
  4. ^ Books, NZ (1999-12-27). 「オープンリサーチとクローズドリサーチ ピーター・マンツ」ニュージーランド・レビュー・オブ・ブックス Pukapuka Aotearoa . 2022年10月26日閲覧
  5. ^レタマル N.、パブロ (2021 年 8 月 3 日)。「エリサ・ロンコンが会議を開き、最高の図書館を開く」La Tercera」(スペイン語) 。 2021年8月10日閲覧