デリア・デイヴィン | |
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| 生まれる | （1944年6月9日）1944年6月9日 オックスフォード、イギリス |
| 死亡 | 2016年10月13日（2016年10月13日）（72歳） リーズ、イギリス |
| 職業 | 作家、翻訳家、講師 |
| 母校 | リーズ大学 |
| 著名な賞 | 英国中国研究協会会長 |
| 親族 | ダン・デイビン（父） ウィニー・デイビン（母） |
デリア・ダヴィン（1944年6月9日 - 2016年10月13日）は、中国社会、特に中国女性の物語を研究する作家兼講師であった。[1]彼女は、中国共産党の政策が女性に及ぼす影響について考察した最初の外国人学者の一人である。[2]
1988年から2004年に退職するまで、デイヴィンはリーズ大学で中国史を教え、同大学教授に就任した。また、東アジア研究学科長、現代言語文化学部副学科長も務めた。リーズ大学に赴任する前は、ヨーク大学経済学および関連研究科で教鞭を執り、ヨーク大学女性研究センターの創設メンバーでもあった。英国中国研究協会は1993年から1994年にかけて彼女を会長に選出した[3]。また、英国学士院の中国パネルとロンドン大学中国委員会の執行委員会も彼女を委員に選出した[2] 。
若いころ
デイヴィンはイギリスのオックスフォードで、ニュージーランドから移住してきたアイルランド系文学一家に生まれました。父ダン・デイヴィンはクラレンドン・プレスの編集者、母ウィニー・デイヴィン（旧姓ゴンリー）はオックスフォード大学出版局の編集者でした。[1]デイヴィンは15歳で学校を中退し、夜間部に通って高校を卒業しました。[1]
1963年、19歳になった彼女は、外国人専門家グループと共に北京へ赴き、 1965年まで北京放送学院で英語を教えた。[2]彼女は故郷への手紙の中で、そこでの学生たちについて「仕事には非常に真剣だが、陽気なところがあり、それが生意気さを隠している」と述べている。友人で中国専門家のジョン・ギッティングスは後に、労働者階級出身の学生たちとの交流を通して「ダヴィンは中国語を直感的に理解し、それが彼女の長い学歴を豊かにした」と記し、この頃には既に「革命期の中国の矛盾に対する成熟した感受性」を示していたと述べている。[1]
その後、彼女はイギリスに戻り、リーズ大学に入学しました。1968年に中国語学科で学士号を取得し、1974年には博士号を取得しました。在学中、デイヴィンは研究旅行でパリと香港を訪れました。[2]
1975年、デイヴィンは中国に戻り、外国語出版社の翻訳者として働きました。この仕事は、同じく翻訳者である友人のグラディス・ヤンとヤン・シアンイーが手配してくれたものでした。[2]
共産主義政策と女性の生活
デイヴィンは、中国共産党の女性政策とその実践における問題点を研究した先駆的な学者の一人であった。彼女の最初の主要著作は『女性労働：革命中国における女性と党』（1976年）で、2度目の北京滞在から帰国後に出版された。学者のゲイル・ハーシャターは、この本を「古典」と評した。ハーシャターは、この本は1930年代から1949年までの政策を追っているが、最も多くの時間と詳細な分析を費やしたのは1950年代だと説明した。各章では、婦人連合、結婚改革、土地改革と集団化が女性に与えた影響、そして都市部の女性の生活が扱われている。ハーシャターはさらに、デイヴィンは新たな「党国家」がもたらした大きな変化を認め、改革派の結婚法とその現実との間の矛盾を指摘した。農村部の女性たちもまた、経済的自立と父系家族における固定された地位との間で板挟みになっていた。ハーシャッターは、この本は「その後の毛沢東時代の女性に関する研究の多くに、実質的に指針を与えた」と述べた。[4]ジョン・ギッティングスは、この本は「共産主義政権とその批判者によって提示されたステレオタイプをはるかに超え」ており、「女性の経済・政治参加を重視する新たな『社会主義』と、比較的揺るぎない家族におけるジェンダーと世代関係の構造との間の緊張関係」を探求していると記している。[1]
その後数年間、デイヴィンは結婚移民、家事労働、そして中国人女性労働者の福祉給付について分析した論文や章を執筆した。彼女が共編著した『中国の一人っ子政策』（1985年）は、この政策の初期の影響に関する初期の研究の一つであった。[4] 『チャイナ・ジャーナル』誌の書評は、これらの論文が政策が比較的新しい時期に執筆されたものであったにもかかわらず、「政策の起源、問題点、そして展望に関するタイムリーな考察」であると評した。[5]
1999年、毛沢東後の経済改革の変遷を追跡した後、デイヴィンはフィールド調査、インタビュー、出版メディアを用いた2冊目の主要研究『現代中国における国内移住』を出版した。彼女は自身の両親の「両親や祖父母がアイルランド西部からニュージーランドに移住したという話から、人々が故郷や家族を離れ、他の場所で生計を立てるという原動力への関心が高まり、世界中の移住者の苦悩や苦しみに共感するようになった」と述べている。[6]ドロシー・ソリンジャーは『チャイナ・クォータリー』誌で、本書は「専門家向けというよりはむしろ初心者向け」だが、「豊富な観察眼を持ち、1970年代後半以降の中国における国内の地理的移動に関わるあらゆる主要なトピックを網羅している」と評し、移住者の人口統計学的特徴、国家政策、農民が農村を離れ都市部に移住する理由、そしてメディアにおけるこれらの移住者のイメージなどを取り上げている。ソリンジャーは、本書に「不注意」や「曖昧な言葉」に頼る傾向が「少なく」「全体的に」あると感じたものの、「全体として本書は優れた要約となっており、包括的な枠組みに収まっているわけではないが、洞察力に富んだコメントで満ちている」と評価した。[7]
デイヴィンの女性生活への関心は他の分野にも及んだ。1992年の論文「19世紀中国における英国女性宣教師たち」では、家庭と家族の中でのみ生活を送るべき女性たちを考察した。論文では、彼女たちの中国でのキャリア、ロールモデルとしての影響、そして彼女たちが持つべき影響力についての保守的な見解が考察された。[8]
毛沢東研究
毛沢東もまた、長年の研究と思考の焦点でした。毛沢東研究の第一人者であるスチュアート・シュラムは、1997年に出版されたダヴィンの伝記を称賛すると同時に批判し、ダヴィンの読者層は「中国情勢に関する予備知識を持たない人々」であると指摘しました。シュラムは、彼女のような簡潔な研究書を書く著者はしばしば「読者が初心者であるということは、読者自身もある程度読み書きができず、基本的な英語で書いている」と想定し、あるいは紙幅の制限を「論争の的となっている問題を単純化するだけでなく、問題の片側だけを提示する口実」と捉える傾向があると述べています。しかし、ダヴィンはこうした誘惑をどちらも避けています。「彼女は明快に書き、出来事の複雑さと毛沢東の反応を、自身の見解を隠すことなく描き出している」[9] 。
シュラムはさらに、本書の最大の弱点は毛沢東の延安時代に関する記述にあると付け加えた。この記述において、ダヴィンは最も重要なテーマ、すなわちソ連で学んだマルクス主義の教義をそのまま口にしたインターナショナル派とは異なり、毛沢東は「中国の歴史と文化の文脈の中でマルクス主義を創造的に発展させた」という点に触れていない。対照的に、シュラムはさらに、中国の統治者としての毛沢東に関する章は「すべての主要な問題を繊細かつ力強く扱っている」と続けた。彼女は、責めるべきところに責任を負わせている。「毛沢東は人類史上最大の災厄の一つに重い責任を負っている」（69ページ）。そして、文化大革命は次々と犠牲者を出し、毛沢東は「年老いて能力を失っていくにつれて、追従者や無能な人々に大きく依存するようになった」（77ページ）と述べている。[10]
2013年、デイヴィンは毛沢東の短い伝記『毛沢東』 （オックスフォード大学出版局、Very Short Introduction Series 、2013年）を出版した。ジョン・ギッティングスは、この本は「毛沢東を『殺戮を好む中国のスターリン』に過ぎないという現在の評価を否定し、彼の欠陥と矛盾に満ちた性格が中国に多大な害をもたらしたことを認めている」と述べている。 [1]学者のグレゴール・ベントンは、「大げさな歴史を避けても、必ずしも説得力のある焦点が生まれず、最悪の場合、見下したような単純化に陥る可能性がある」と述べているが、本書では「ニュアンスや思索的な考察を犠牲にすることなく、より広い視点が揺るぎなく中心に据えられている」と述べている。[11]
私生活
デイヴィンは3度結婚した。最初は中国研究仲間のウィリアム（ビル）・ジョン・フランシス・ジェナー、次にアンドリュー（アンディ）・モーガン、そして最後に1997年に保護観察官のオーウェン・ウェルズと結婚した。彼女には3人の子供と3人の継子がいた。 2016年10月13日、72歳でイルクリーの自宅で癌のため亡くなった。[1] [4]
選りすぐりの作品
- 本
- 毛沢東：非常に短い入門（オックスフォード大学出版局、2013年ISBN 9780199588664）
- ———（1999年）『現代中国における国内移住』ロンドン：マクミラン社、ニューヨーク：セント・マーチンズ、ISBN 9780230376717
- ———（1997年）、毛沢東：生涯、サットン、ヒストリー・プレス2009年再版
- ———（1988年）、ウィリアム・ジェンナーとの共編著『Chinese Lives: An Oral History of Contemporary China』、ニューヨーク：パンテオン、ロンドン：マクミラン、ペンギン社（1989年）再版
- 中国の一人っ子政策（E.クロール、P.ケインとの共編著）マクミラン社、1985年。
- 『女性労働：革命中国における女性と党』（1976年）。
- 記事
- 「ジェンダー化された毛沢東：毛沢東、毛沢東主義、そして女性」ティモシー・チーク編『毛沢東批判入門』ケンブリッジ大学出版局、2010年。
- 「無慈悲な毛沢東の暗黒物語」グレッグ・ベントン、リン・チュン編『毛沢東は本当に怪物だったのか？チャンとハリデーの『毛沢東：知られざる物語』に対する学術的反論』ロンドン：ラウトレッジ、2009年6月。
- 「中国における結婚移民：市場改革時代における結婚市場の拡大」、ラジニ・パルリワラ、パトリシア・ウベロイ編『結婚移民とジェンダー』、ニューデリー：セージ、2008年。
- 「現代中国における女性と移住」、中国レポート41:1、2005年、ニューデリー、セージ。
- 「輸出志向型製造業が中国の女性労働者の福祉権利に与える影響」、Shahra Razavi、Ruth Pearson、Caroline Danloy（編）『グローバリゼーション、輸出志向型雇用および社会政策：ジェンダーのつながり』、UNISD/ロンドン：Palgrave、2004年。
- 「都市の田舎のメイド：中国における近代化のエージェントとしての家事サービス」フランソワーズ・メンギン、ジャン＝ルイ・ロッカ編『中国の政治：動くフロンティア』ロンドン：パルグレイブ、2002年。
- 「中国の女性：メディアの懸念と改革の政治」、Afshar.H.編『第三世界の女性と政治』、ロンドン：Routledge、1996年。
- ——— (1992)「19世紀中国におけるイギリス女性宣教師」女性史評論、1 (2): 257–271、doi :10.1080/0961202920010204
- 「19世紀中国におけるイギリス人女性宣教師」、 Women's HistoryReview、第1巻第2号、1992年。
- 「人口政策と改革：ソ連、東欧、中国」、シリン・ライ他編『変化に直面する女性たち：ソ連、東欧、中国』、ロンドン：ラウトレッジ、1992年。
注記
- ^ abcdefg ギッティングス (2016).
- ^ abcde "デリア・デイヴィン (1944–2016)". MCLC リソース センター。 2016 年 10 月 17 日。2016 年10 月 18 日に取得。
- ^ 英国中国研究協会元会長
- ^ abc Hershatter (2016).
- ^ Quanhe Yang、「中国の一人っ子政策（レビュー）」、オーストラリア中国問題ジャーナル16（1986年7月）、139–141。DOI: 10.2307/2158783
- ^ Davin (1999)、p.xii。
- ^ ソリンジャー、ドロシー・J. (2000). 「現代中国における国内移住レビュー：国内移住と国際移住：中国の視点」『チャイナ・クォータリー』(163): 850–853 . ISSN 0305-7410.
- ^ Davin (1992)、p. 要約。
- ^ シュラム 1998.
- ^ シュラム1998年、414ページ。
- ^ ベントン、グレゴール (2014). 「毛沢東：デリア・デイヴィン著『毛沢東入門』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2013年。第18巻＋142ページ。7.99ポンド／11.95米ドル（ペーパーバック）」 .中国ジャーナル. 72 : 204–205 . doi :10.1086/677118.
参考文献
