サン・マロ古代司教区

サン・マロ教区 マクロベンシス・ディオエシス
サン・マロ大聖堂
位置
国	フランス
教会管区	ツアー
情報
宗派	カトリック
儀式	ローマ
溶解した	1790 / 1801
言語	ラテン
地図

旧サン・マロ司教区

かつてのブルターニュおよびフランスのカトリック教会サン・マロ司教区（ラテン語：Dioecesis Alethensis、後にDioecesis Macloviensis）は、少なくとも7世紀からフランス革命まで存在していました。司教区は12世紀までアレスにあり、その後サン・マロに移されました。その領土は、現在のイル＝エ＝ヴィレーヌ県、コート＝ダルモール県、モルビアン県の一部に及んでいました。860年代までは、プトロコエ（修道院）の司教区と呼ばれることもありました。

歴史

初期のブルターニュでは、ローマの統治制度が西や北にはまだ遠く及んでいなかったため、教会組織は都市や教区ではなく、ブリテン諸島やアイルランドから移住してきた修道院を中心に構成されていました。^{[ 1 ]}ドル、トレギエ、アレットは11世紀まで修道院司教区とみなされていました。^{[ 2 ]}

6世紀半ばには既に、トゥール大司教はブルターニュ司教たちに対する権威を行使しようと苦闘していました。567年のトゥール公会議にはブルターニュ司教は出席しませんでしたが、その公会議において、大司教の同意なしにアルモリカ司教を叙階することを禁じる聖職者法が制定されました。^{[ 3 ]}

826年、フランク人とブリトン人の間で二世代にわたる戦争が続いた後、ブルターニュはフランク人に征服され、公国が築かれました。ルイ敬虔王はブルターニュ人のノミノエを初代公爵に任命しました。^{[ 4 ]}しかし、ルイ1世が840年に崩御すると、ノミノエは遠縁のロタール皇帝の忠実な支持者を装いながら、ブルターニュの独立運動を開始しました。^{[ 5 ]} 彼の計画には、ブルターニュ教会のガリア化を支持した司教たちを排除することが含まれていました。^{[ 6 ]}シモニーの告発は都合の良いものでした。^{[ 7 ]}

レトワラトルス司教は、863年の文書、ルドンのカルトゥラリア^{[ 8 ]}、そして858年にも、プトロコエトのRedhuualatro episcopoと呼ばれています。^{[ 9 ]}

ノルマン人のブルターニュ侵攻は843年のナント略奪に始まり、853年と866年にも繰り返された。トレギエとドル、そして北海岸全域は878年から882年の間に荒廃した。ランデヴネック修道院は913年に破壊された。919年にはブルターニュ全域が壊滅的な被害を受け、貴族や修道士たちは財宝とともに国外へ逃亡した。ルドン修道院も破壊された。936年までに、ノルマン人はブルターニュ全土を支配した。^{[ 10 ]}

965年、サルヴァトール司教はサン・マロのユアヌス修道院長と共にノルマン人からの攻撃を受け、パリへ逃亡を余儀なくされました。彼はそこで、おそらく1000年頃に亡くなりました。^{[ 11 ]}

1049年10月にランスで教皇レオ9世が開催した教会会議で、トゥールの数人の聖職者がランス大司教を通して集会に苦情を申し立てた。ドル司教と7人の随伴司教はトゥール大司教区から離脱し、ドル司教を大司教と大司教とする独自の教区を形成しようとしたが、すべて教皇の権威を持たず、慣習に反していた。教皇レオ9世は司教に対し、翌年のローマ教会会議に出席して告発に答えるよう命じた。^{[ 12 ]} 1050年9月1日、教皇はブルターニュ公爵と伯爵に手紙を書き、以前の教皇の決定に従って、彼らのすべての司教はトゥール大司教に従属しており、独立した教区の要求は決して承認できないことを通知した。彼はすべての司教たちを破門した。それは彼らの傲慢さやローマ教会会議への出席の怠慢だけでなく、聖職売買への関与も理由としていた。彼らは教会の職務を遂行したり、祝福を与えたりすることは禁じられていた。^{[ 13 ]}

サン・マロ

サン・マロの町はランス川の河口、東岸（右岸）に位置しています。元々は河口に浮かぶ島で、モン・サン・ミシェルと似た地形をしています。

最終的にサン・マロは司教座となったが^{[ 14 ]}、現在も修道院の中にある。1062年、ライナルドゥス司教はビダイノノ・マスーロ司教に任命された^{[ 15 ]。}サン・ヴァンサン大聖堂は12世紀から14世紀にかけて建てられた^{[ 16 ] 。}

大聖堂には、4人の位階（首席司祭、ディナン大助祭、ポホレ大助祭、カントル）^{[ 17 ]}と23人の参事会員^{[ 18 ]}が率いる参事会（チャプター）が配置されていた。司教区がサン＝マロに移管される前は、参事会員はパリのサン＝ヴィクトル・ド・パリの参事会員であった。しかし、1319年に教皇ヨハネ22世の命令により世俗化された。参事会員は司教の管轄下にはなく、聖座（教皇庁）に直接従属していた。^{[ 19 ]}

ピエール・ベノワ司教（1349–1359）は、1349年に教区会議を開催した。^{[ 20 ]} ギヨーム・プーラール司教（1359–1374）は、1365年3月にアンジェで開催された、シモン大司教の議長によるトゥール地方会議に出席した。^{[ 21 ]}ロベール・ド・ラ・モット司教（1389–1423）は、1402年と1406年に教区会議を開催した。^{[ 22 ]}ピエール・ピエドゥル司教（1434–1449）は、1448年にアンジェで開催されたトゥール地方会議に出席した。^{[ 23 ]}ジャン・レスペルヴィエ司教（1450–1486）は、1452年に教区会議を主宰した。^{[ 24 ]}

ボローニャ条約

1516年、マリニャーノの戦いで教皇が敗北した後、レオ10世はフランス国王フランソワ1世と協約を結び、司教区、列聖区、修道院など、教皇職を選出する権利を持つフランスのすべての組織の権利を剥奪し、フランス国王に、適任者であり教皇による承認を条件に、これらすべての教皇職に候補者を指名する権利を与えた。これにより、大聖堂会議が司教を選出する権利、さらには教皇に司教の指名を要請する権利も剥奪された。ボローニャ協約はパリ大学とパリ議会から強く抗議された。^{[ 25 ]}

神学校

アシル・ド・アルレー・ド・サンシー司教（1631-1644）は聖職者の質の向上に関心を持ち、必然的に神学校を設立した。彼は宣教省の共同創設者であり長上でもあるヴァンサン・ド・ポール神父を自らの教区に招き、サン・マロにおける可能性について検討させた。司教はまた、サン・メヴェニウス修道院の修道院長でもあった^{[ 26 ]} 。彼はこの修道院を神学校に改築するために必要な許可をルイ14世と、当初は乗り気ではなかったものの最終的には従順になったベネディクト会の修道士たちから得ていた。ド・ポールは同意し、1645年に通称ラザリストと呼ばれる彼の司祭たちがこの施設を開設した。彼らは1791年のフランス革命による修道会の廃止まで、職員数を減らして運営した^{[ 27 ]。}

1739年、サン・マロ市の人口は約7,000人でした。教区には162の小教区がありました。^{[ 28 ]}

フランス革命

フランス革命の最初の行為の一つは、封建制とその制度（身分制、州、公国、治安判事、その他の時代遅れの政府機関を含む）の廃止であった。

国民制憲議会は、教会に直接的に注意を向ける以前から、修道制度を攻撃していました。1790年2月13日、議会は、政府は今後、男女を問わず厳粛な宗教誓願を認めないという法令を​​発布しました。その結果、フランスでは、規則に基づいて運営されていた修道会や修道会が廃止されました。男女を問わず、会員は希望すれば修道院を離れることができ、地方自治体に申請することで適切な年金を請求することができました。^{[ 29 ]}これらの法令は、サン・マロ教区内の5つの男子修道院、サン＝メーン修道院、モンフォール修道院、サン＝ジャン＝デ＝プレ修道院、ボーリュー修道院、パンポン修道院に適用されました。^{[ 30 ]}また、2つの女子修道院も廃止されました。^{[ 31 ]}

国民議会は、旧体制の政治的区分を「県」と呼ばれる区分に置き換え、コンパクトな地域の中心に単一の行政都市を擁するものとするよう命じた。この勅令は1789年12月22日に可決され、1790年2月26日に境界が確定し、制度は1790年3月4日に発効することとなった。^{[ 32 ]}サン＝マロはイル＝エ＝ヴィレーヌ県に編入され、行政の中心地はレンヌに置かれた。その後、国民制憲議会は1790年2月6日、教会委員会に対し、聖職者再編計画の作成を指示した。 5月末、その作業は聖職者民事憲法草案として提出され、活発な議論の末、1790年7月12日に承認された。各県に1つの教区が設けられることになり、^{[ 33 ]}約50の教区の廃止が必要となった。^{[ 34 ]}人口が比較的少なかったサン＝マロは、当然の標的であった。国家による教区の廃止は教会法に反する行為であった。^{[ 35 ]}

聖職者民事憲法において、国民制憲議会は、大聖堂参事会、列聖職者、聖職者位、大学教会の参事会と高位聖職者、男女の世俗聖職者と正規聖職者の参事会、そして規則に基づいて存在するかコメンダムで存在するかにかかわらず修道院と小修道院も廃止した。^{[ 36 ]}

ガブリエル・コルトワ・ド・プレシニー司教は、1801年に教皇ピウス7世の要請によりサン・マロ司教を辞任した。

抑制

1801年、教皇ピウス7世がフランスの聖職者階級を復活させたとき、サン・マロ司教区は復活しなかった。^{[ 37 ]}その領土はレンヌ、ヴァンヌ、サン・ブリューの各司教区に分配された。^{[ 38 ]}

アレスの司教たち

PBガムズは、817年以前の名前はすべて少なくとも疑わしいと指摘している。^{[ 39 ]}

• アーロン
• スリアック
• サン・マロまたはマクロビウス（487–565）^{[ 40 ]}
• グルヴァル^{[ 41 ]}
• コルフィンまたはコラフィン
• アルマエルまたはアルメル
• エノガット
• マエルモン、約650年
• ゴデフロワまたはジェオフロイ 656年頃
• オエドマル
• ハモンI.
• ノエディ
• リトワル
• ツタメン
• ラヴィリ
• ビリI.
• MeenまたはMoene
• エボンまたはエドン
• ギボンまたはギベール
• ハモンII。
• ウォルター
• カドカナン
• リヴァロン1世
• 司法裁判所 I.
• レジナルドまたはレジモン
• メンフェニック
• ブディックまたはベネディクト
• ドクマエルまたはイドマエル
• ヨハネス
• ウォルター
• エロガールまたはヘロカル（811–816）^{[ 42 ]}
• エルモルスまたはエルモル（833–834）^{[ 43 ]}
• ヤルンヴァルトゥスまたはヤルヌヴァルト（835–837）^{[ 44 ]}
• メイン、メーン、またはマヘン (840–846) ^{[ 45 ]}
• ? サロコン（848年頃）^{[ 46 ]}
• レトワラトルスまたはレトゥヴァラルト（857–867）^{[ 47 ]}
• ラトヴォモまたはラトウィリ（867–872）^{[ 48 ]}
• ビリウス^{[ 49 ]}
• サルヴァトール（10世紀）
• ラウル（ 990年頃–1008年）^{[ 50 ]}

...

• ハモン（III）（1028年頃）^{[ 51 ]}

アレスの空き部屋^{[ 52 ]}

• マルティン（1054年頃）^{[ 53 ]}

...

• ルノーまたはレイノー（1062年頃）

...

• ダニエル（1世）（1085年頃）^{[ 54 ]}
• ベネディクトゥス（2世）（ 1092年頃–1111年）^{[ 55 ]}
• ジュディカエル (II) (1089–1111) ^{[ 56 ]}
• リヴァロン（II）（1112–1118）
• ダニエル（2世）（1120年頃）
• ドノアルド（1120–1143）^{[ 57 ]}

サン・マロの司教たち

1146–1400

• ジャン・ド・シャティヨン(1146–1163)
• アルベールまたはオーバール（1163–1184）
• ピエール・ジローまたはジェロー (1184–1218) ^{[ 58 ]}
• ラドゥルフス（1219–1230）^{[ 59 ]}
• ジェフロワ・ド・ポンチュアル 1231–1255
• ニコラ・ド・フラック（1254–1262）

[フィリップ・ド・ブシャランペ、O.Cist。 (1263)] ^{[ 60 ]}

• シモン・ド・クリソンまたはクリソン (1264–1286)
• ロバート・デュポン（1287–1310）
• ラウル・ルスレ（1310–1317）^{[ 61 ]}
• アラン・ゴンティエ（1318–1333）
• イヴ・ル・プレヴォ・ド・ボワ・ボセル 1333–1348
• ギョーム・マヘ (1348–1349) ^{[ 62 ]}
• ピエール・ブノワまたはド・ゲメネ 1349–1359
• ギョーム・プラール (1359–1374)
• ジョスラン・ド・ローアン (1375–1389) ^{[ 63 ]}
• ロベール・ド・ラ・モット・ダシニエ (1389–1423) ^{[ 64 ]}

1423–1827

• ギョーム・ド・モンフォール(1423–1432) ^{[ 65 ]}
• アモーリー・ド・ラ・モット・ダシニエ (1432–1434) ^{[ 66 ]}
• ピエール・ピエドル (1434–1449) ^{[ 67 ]}
• ジャック・デスピネ＝デュレスタル (1450)
• ジャン・レスペルヴィエ (1450–1486)
• ピエール・ド・モンフォール・ド・ラヴァル（1486年 - 1493年）^{[ 68 ]}
• ギョーム・ブリソネ1493–1513
• ドゥニ・ブリソネ (1513–1535) ^{[ 69 ]}
• フランソワ・ボイエ (1535–1569) ^{[ 70 ]}
• ギヨーム・リュゼ（1570–1572）
• フランソワ・トーメ (1573–1586)
• シャルル・ド・ブルニュフ (1586–1596)
• ジャン・デュ・ベック (1598–1610) ^{[ 71 ]}
• ギヨーム・ル・グベルヌール (1610–1630) ^{[ 72 ]}

[オクタヴィアン・ド・マリヤック (1630)] ^{[ 73 ]}

• アシル・ド・アルレー・ド・サンシー(1631–1644) ^{[ 74 ]}
• フェルディナン・ド・ヌフヴィル(1644–1657)
• フランソワ・ド・ヴィルモンテ(1658–1670)
• セバスチャン・ド・ゲマドゥク(1671–1702)
• ヴァンサン・フランソワ・デ・マレッツ(1702–1739)
• ジャン＝ジョゼフ・ド・フォガス(1739–1767) ^{[ 75 ]}
• アントワーヌ＝ジョゼフ・デ・ローラン（1767年 - 1785年）^{[ 76 ]}
• ガブリエル・コルトワ・ド・プレシニー(1785–1791) ^{[ 77 ]}

シメオン・ラルシャン・ド・グリムヴィル(1817) ^{[ 78 ]}

参照

• フランスのカトリック教会
• フランスのカトリック教区一覧

参考文献

1. Louis Gougaud、 Les chrétientés celtiques、(フランス語)、(Paris: J. Gabalda、1911)、 pp. 121-123 : 「Le monastère est le berceau de l'évêché. Il n'y a pas de diocèses à territoires nettement délimités . L'évêque-abbé exerce sa juridiction sur l'abbaye-mère d'abord、puis sur ses autres monastères、enfin sur un特定の nombre de plou、ou paroisses、situés dans le voisinage de ces établissements ou même enclavés dans une autrezone管轄権。」
2. グーゴー、 p. 122 : 「Dol, Alet, Tréguier Sont considérés, dans les textes, jusqu'au XIe siècle , comme des monastères-évêchés. Le Pontificale Lanaletense (x1° siècle), par exemple, contient une formule d'excommunication à l'usage du」 Lan-Aletensis monasteriiepiscopus。」
3. Canon 9、in: C. De Clercq、 Concilia Galliae、A. 511 — A. 695. (ラテン語)、(Turnholt: Brepols 1963)、p. 179: 「アディシムス・エティアム、アルモリコ・サイン・メトロポリス・オー・コンプロウインシアリウム・ウオルンテート・エル・テリス・エピスコプム・オルディナレ・プレズマトのブリタナム・オー・ローマヌム。Quod si quis contrare temptauerit, Sententiam in anterioribus canonibus prolatam obseruet et a nostra caritate usque ad. maiorem synodum se cognoscat esse remotum....」Gougaud、 p. 126
4. フェルディナンド・ロット、「Nominoé、Erispoé、et l'Empereure Lothaire」（フランス語とラテン語）、所収： Annales de Bretagne Vol. 22 (パリ: チャンピオン 1907)、 239-246 ページ。
5. Lot、 p、242 : 「Nominoé a prétendu, non se séparer du Regnum Francorum, mais seposer en partisan de Lothaire, c'est-à -dire de l'unité impériale.」
6. グーゴー、 127-128ページ
7. グーゴー、 372ページ。
8. Aurélien de Courson、 Cartulaire de L'Abbaye de Redon en Bretagne、（フランス語とラテン語）、（パリ: Imprimerie Impériale、1863 年）、 p. 20、いいえ XXIV。ガリア・クリスティアナXIV、 p. 997。
9. カルトゥレール・ド・ルドン、p. 159、CCIVなし：「PoutrocoetのRethuualatroepiscopo」。 Louis Duchesne、 Les anciens catalogs épiscopaux de la courtvin de Tours、（フランス語）、（パリ: E. Thorin、1890 年）、 p. 96、注1。
10. グゴー、 348-351ページ
11. ガリア・クリスチアナXIV、 998ページ。
12. J.-D. Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 (ラテン語)、Vol. 19 (ヴェネツィア: A. Zatta 1774)、p. 739.
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14. Ferdinand Lot、 Mélanges d'histoire bretonne (VIe-XIe siècle)、 (フランス語)、(パリ: H. Champion、1907)、 pp. 27-29。
15. つまり、サン・マロ・ド・ベニョン司教。カルトレール・ド・ルドン、p. 383、いいえ。 LX。グーゴー、 p. １２２．
16. エリーゼ・ウィットロック・ローズ『北フランスの大聖堂と回廊：フランス領フランドル、ノルマンディー、ブルターニュ』第2巻（ニューヨーク・ロンドン：GP Putnam's Sons、1914年、 194-196頁、202-204頁）。
17. トレスヴォー、 217ページ。
18. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, p. 271, 注 1。元々その数は 17 でした。
19. トレスヴォー、 217ページ。
20. トレスヴォー、 231ページ。
21. トレスヴォー、 p. 231 . JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 (ラテン語) Vol. 26 (ヴェネツィア: A. Zatta 1784)、p. 426.
22. トレスヴォー、 232ページ。
23. トレスヴォー、 233ページ。
24. トレスヴォー、 234ページ。
25. Jules Thomas, Le Concordat de 1516: Deuxième partie. Les documents concordataires , (in French and Latin) , (Paris: A. Picard, 1910), pp. 60–65. この権利は、聖職者職の空席発生後6ヶ月以内に国王によって行使されなければならなかった。
26. Hauréau, Gallia christiana XIV, pp. 1018-1025 .
27. Tresvaux、 218-219ページ。
28. Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 271、注1。
29. JB Duvergier、 Collection complète des lois、décrets、ordonnances、règlemens avis du Conseil d'état、(フランス語)、第 1 巻 (パリ: A. Guyot et Scribe、1834 年)、 p. 118 : 「フランスの憲法を監視し、フランスの法制度を遵守し、その結果、秩序と会衆の規制を監視すること、贅沢な遊びは必要ありません。」マイケル・バーレイ『地球の権力：フランス革命から第一次世界大戦までのヨーロッパにおける宗教と政治の衝突』（ニューヨーク：ハーパーコリンズ、2006年）、54ページ。
30. Hauréau, Gallia christiana XIV, p. 1018 .
31. Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 271、注1。
32. ピサーニ、 10-11ページ。ピュイ・ド・ドーム部門、「Création du département」 ; 2024 年 7 月 15 日に取得。
33. 「民法」、タイトル I、「第 1 条。Chaque département forra un seul diocèse, et Chaque diocèse aura la même étendue et les mêmeslimes que le département.」
34. Ludovic Sc​​iout、 Histoire de la construction Civile du clergé (1790-1801): L'église et l'Assemblée constituante、(フランス語とラテン語)、Vol. 1 (パリ: フィルミン ディド 1872)、 p. 182 : アート。 2 "...Tous les autres évêchés presentant dans les quatre-vingt-trois départements du royaume, et qui nesont pas nommément compris au présent Article, sont et demeurent supprimés."
35. ピサーニ、 10-12ページ。 Jean-de-Dieu-Raimond de Boisgelin de Cucé、 Exposition des Principes sur la Congress Civile du Cligé、par les évêques députés á l'Assemblée Nationale、（フランス語）、（パリ: Chez Guerbaert、1791 年）、p. 11: 「C'est une maxime incontestable, que toute管轄 ne peut cesser, que par la puissance qui la donne. C'est de l'église seule, que les évêques tenenent leur管轄; c'est l'église seule, qui peut les en priver」。
36. JB Duvergier、 Collection complète des lois、décrets、ordonnances、règlemens avis du Conseil d'état、(フランス語)、第 1 巻 (パリ: A. Guyot et Scribe、1834 年)、 p. 244 : 「20. 権力と事務所、現行憲法の権威者、権威者、教会法、予備法、準予備法、礼拝堂、礼拝堂、大聖堂と教会、および諸章フランスとフランスの規制、フランスの修道院とフランスの法規制、オーストラリアのフランスとフランスのセックス、フランスの恩恵と名誉、一般的なケルコンク、自然と宗教の権利宗派 que ce soit、すぐに出版物を作成し、さまざまな情報を収集し、さまざまな問題を解決する必要があります。」
37. JB Duvergier (編)、 Collection complète des lois, décrets, ordonnances, réglemens et avis du Conseil d'état、 (フランス語とラテン語)、第 13 巻 (パリ: A. Guyot et Scribe、1826 年)、372 ページ。 382.
38. トレスヴォー、 217ページ。
39. ガムス、p. 618、列。 1：「オムネス・アドモドゥム・デュビ・アンテ817」。
40. マクロヴィウス: ルイ・デュシェーヌ、「La vie de Saint Malo: étude critique」（フランス語）、in: Etudes celtiques Vol. 11 (パリ: E. ブイヨン 1890)、1-22 ページ。
41. ガーヴァル：ジョン・オハンロン『アイルランドの聖人の生涯』第6巻（ダブリン：J.ダフィー1873）、 217-220ページ。
42. ヘロガール司教（ Alethensis episcopus）は、811年のブルターニュ反乱の際にカール大帝に多大な援助をしたことが、ルイ敬虔王の勅許状に記されている：Ferdinand Lot, Mélanges d'histoire bretonne (VIe-XIe siècle)（パリ：Champion 1907）、 28ページ、注2。Duchesne、 383ページ、1項。
43. エルモア『デュシェーヌ』 384ページ、2頁。
44. Iarnwalt: Duchesne、 384ページ、3番。
45. Mahen: Hauréau、 Gallia christiana XIV、 p. 997。デュシェーヌ、 p. 384、いいえ。 4.
46. サロコは追放され、オータンに後退し、そこでジョナス司教の補佐司教となった。デュシェーヌ、 p. 384、いいえ。 5.彼はオーローによって拒否されました、 Gallia christiana XIV、 p. 997、「ポスト メヌム サラコネム キダム ポンント。オーテム ドレンシス エラト エピスコプスです。」
47. Rethwalatr: Hauréau、 Gallia christiana XIV、 p. 997。デュシェーヌ、 p. 384、いいえ。 6.
48. Ratuili、Rethwalatrus: Hauréau、 Gallia christiana XIV、 p. 997。デュシェーヌ、 p. 384-385、いいえ。 7.
49. ビリウスはラトゥイリ司教の助祭であり、『聖マロの生涯』の著者であると主張されている。ハウローは、「A Ratuilo ad Salvatorem pluriumepiuscoporum nomina desunt. Bilius quiden a nonnullis post Ratuilum colocatur. Is vero Venetensis sub idem tempus praesul Erat」と疑わしい発言をしている。ハウロー、ガリア クリスティアナXIV、 p. 998。デュシェーヌ、 p. 385、いいえ。 8.
50. レジナルドゥス:ガリア・クリスティアナXIV、 p. 999。トレスヴォー、 p. 224 .
51. アモン司教は1032年の文書にその存在が記されている。1049年、教皇レオ9世の命令により解任され、1058年に亡くなった。『ガリア・クリスチアナ14世』 998ページ。
52. 1050年に教皇レオ9世によって破門されたため。Tresvaux、 225ページ。
53. マルティン司教は1054年、トゥール大司教のコルメリ修道院奉献式に協力した。1056年のシャロン＝シュル＝ソーヌ公会議にも出席したとされ、議事録にはマルティンという名前の司教が3人記載されている：マルティヌス・ディアレトゥム、マルティヌス・セノマニコルム、マルティヌス・アウクシモルム。Mansi XIX、844ページ。Gallia christiana XIV、 999ページ。Tresvaux、 224ページ。
54. ダニエルは1285年に亡くなりました。Tresvaux、 224ページ。
55. ベネディクトゥスはアレス司教とサン＝マロ司教の両方と呼ばれています。彼はジュディカエルと司教区を争っていました。Tresvaux, p. 224 . Hauréau, Gallia christiana XIV, p. 999-1000 .
56. ジュディカエルはルーアン大司教ジョフロワの兄弟であった。Tresvaux, p. 224 . Hauréau, Gallia christiana XIV, p. 999-1000 .
57. ドノアルド：トレスヴォー、 pp. 226-227。
58. ピーターは1184年の復活祭前の火曜日に司教に選出された。Hauréau, Gallia Christiana IV, pp. 1003-1004。ピエール司教は1218年9月10日に亡くなった。Gams, p. 618, col. 2. Eubel I, p. 319 。
59. ラドルフス司教は1230年10月8日に亡くなりました。Gams、618ページ、2列目。Eubel I、319ページ。
60. フィリップはクレルヴォー修道院長であった。彼は激戦となった選挙で選ばれた二人の候補者の一人であった。この件は教皇ウルバヌス4世に持ち込まれ、1263年10月18日にフィリップが選出された。フィリップは司教就任を強く望んでいないと強く抗議し、教皇を説得するために自らローマへ赴いた。『トレスヴォー』 230ページ。
61. ロベール・デュ・ポン司教は、ベルトラン・ド・ボール枢機卿に司教職を譲り、枢機卿はフランス国王フィリップ4世の世俗聖職者ラドゥルフス・ルスレを任命した。この任命は1311年2月9日に教皇クレメンス5世によって承認された。この勅書には、サン＝マロ司教は修道会の正規会員または誓願会員でなければならないという規則の免除が含まれていた。デュ・ポン司教は1317年3月2日、教皇ヨハネ22世によってパンプローナ（ナバラ）教区に転任し、その後1317年6月18日にラン（フランス）に転任した。デュ・ポン司教は1323年10月16日に死去した。Eubel I, pp. 296, 319, 387.
62. ギヨームはサン・マロ大聖堂の参事会員であった。 1348年10月27日、教皇クレメンス6世によって選出・任命され、 1349年3月30日に亡くなった。ユーベル1世、319ページ。
63. ジョスランはサン・ヤコブス・デ・モンテ・フォルテ修道院の院長であった。Hauréau, Gallia Christiana IV, pp. 1024-1025。彼は1375年6月7日に司教に選出され、7月7日に教皇に服従した。しかし、彼は教皇の臣下であるという理由で、ブルターニュ公への忠誠の誓いを拒否した。彼の世俗財産は没収された。彼は1389年3月21日に亡くなった。Tresvaux, p. 232。Eubel I, p. 319 with note 6.
64. ロベール・ド・ラ・モットは1389年11月8日、教皇クレメンス7世によってサン・マロ司教に任命された。彼は1423年8月5日に亡くなった。Tresvaux, p. 232 . Hauréau, Gallia Christiana IV, p. 1009 . Eubel I, p. 319.
65. ギヨームは1423年10月13日、教皇マルティヌス5世によって枢機卿に任命された。1424年、教皇マルティヌスは彼をサン＝ブリューへの転任を望んだが、実現しなかった。1430年5月5日、彼は彼をドルへの転任を望んだが、ギヨームはこの申し出を拒否した。彼は1430年11月8日の枢機卿会議において教皇マルティヌスによって枢機卿に任命され、1432年にエウゲニウス4世によってその名前が公表された。彼は1432年9月27日、シエナで亡くなった。Trevaux, p. 232（誤りあり）。Eubel I, p. 319 with note 7; II, pp. 7, no. 47; 182。
66. モンフォール枢機卿の死後、サン＝マロ参事会は、ブルターニュ公ジャン5世の友人であり顧問でもあったボーリューのギヨーム・ブティエ修道院長を選出した。しかし、教皇エウジェニウスはこの選出を承認せず、代わりに1432年10月24日にアモーリー司教をヴァンヌの司教座から解任した。アモーリー司教は1434年8月5日に死去した。トレヴォー、 233ページ。ユーベル2世、319ページ。
67. ピエールは教会法の免許を持ち、ナントの聖職者であった。1430年から1434年までトレギエ司教を務めた。1434年8月25日、教皇エウゲニウス4世によってサン＝マロに転任した。1449年11月24日に死去した。Trevaux, p. 233 . Eubel I, p. 494; II, p. 319.
68. ピエール・ド・モンフォール・ド・ラヴァルは、ギー（14世）・ド・ラヴァル伯爵とイザボー・ド・ブルターニュの息子であった。サン＝ブリュー司教（1472年 - 1493年）を務め、サン＝マロ教区をコメンダム（司教任命権）で保持した。ランス大司教区に転任したが、以前の2つの教区は保持していた。オルレアン公とブルターニュ公によるフランス国王シャルル8世に対する反乱（いわゆる「狂気の戦争」 （1488年 - 1491年））の際、彼は教区からの逃亡を余儀なくされた。1493年8月14日、アンジェで死去。Trevaux, p. 234-235。Eubel II, p. 183。
69. ギヨーム・ブリソネの嫡出子であるドゥニ・ブリソネは、パリの聖堂参事会員であり、18歳でトゥーロン司教（1497年 - 1514年）となった。1502年11月1日にサン＝マロの聖堂参事会員に任命された。 1512年2月13日にユリウス2世によってトゥーロンの司教職を剥奪されたが、レオ10世によって復職した。1514年8月18日、レオ10世によってサン＝マロ司教区に転任。1535年に死去。Trevaux, p. 236。Eubel II, p. 252; III, p. 231。
70. ボイエは前任者ドゥニ・ブリソネの甥で、民法および教会法の資格を有していた。兄のジルはアグド司教であった。トゥール大聖堂の首席司祭、シャルトル教区のノルマンディー司教区長を務めた。1534年8月6日、サン＝マロの補佐司教に任命された。1569年9月にパリで死去。Trevaux, p. 237 . Hauréau, Gallia christiana XIV, pp. 1012-1013 . Eubel III, p. 231 with note 4.
71. ジャン・デュ・ベック：ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p.注3の227。
72. ギヨームは1630年6月25日に亡くなった。Hauréau, Gallia christiana XIV, p. 1014。
73. 修道会名をミシェル・ド・パリとするカプチン修道士、ド・マリャックは、ジョゼフ・デュ・トランブレ神父の示唆により、ルイ13世によって任命された。彼は昇進を辞退したが、サン＝マロ司教座は1631年7月31日にパリのカプチン修道会修道院で彼が亡くなるまで空席のままであった。トレヴォー、 239-240ページ。オーロー、ガリア・クリスチアナ14世、 1014ページ
74. ハーレイは財務長官ニコラ・ド・ハーレイの息子であった。教会法博士号を取得していた。フランス国王アンリ4世は彼にラヴォール司教の職を与えたが、ハーレイはこれを辞退した。彼はフランス大使としてコンスタンティノープルに派遣され、そこで10年間過ごした。パリに戻ると、彼は礼拝堂修道会に入会した。彼は国王によってサヴォワに大使として派遣され、続いて1625年6月にイングランドに派遣され、そこでオルタンス王妃の聴罪司祭となった。1629年11月30日、礼拝堂修道会の総長選挙においてハーレイは立候補を辞退した。1631年8月16日、国王ルイ13世は彼をサン・マロ司教に任命し、1631年11月10日の枢機卿会議において教皇ウルバヌス8世によって堅信礼を受けた。彼は1644年11月20日にサン・マロで亡くなった。Trevaux, p. 240-242。Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 227（注5付き）。
75. Fogasses: Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 271 注 2 付き。
76. ローランツ: リッツラー & セフリン、 Hierarchia catholica VI、p. 271 注 3 付き。
77. プレシニーはディジョン出身で、ガブリエル・コルトワ・ド・ベレー司教の甥であった。兄はナント司教であった。1785年11月6日、ルイ16世によってサン＝マロ司教に任命され、12月19日に教皇ピウス6世の承認を得て、1786年1月15日に司教に叙階された。1791年にサン＝マロから逃亡し、クインシー、カンブレー、コンスタンツ（スイス）、ランダフート（バイエルン）へと移った。 1800年末にフランスに戻り、 1801年に教皇ピウス7世の要請により正式に辞任した。1814年から1816年までルイ18世の教皇大使を務め、1817年に調印された和約の交渉に携わり、フランス伯爵および貴族に叙せられた。1817年にブザンソン司教に就任。1823年5月2日にパリで死去。Tablettes du clergé et des amis de la religion （フランス語）、第3巻（パリ：Rivals et Demonville、1823年）、 393-394ページ。 「ブザンソンの建築物に関する通知」、 Le conservateur Belge、 (フランス語)、第 1 巻 (リエージュ: デュヴィヴィエ、1823 年)、 105-107 ページ。リッツラーとセフリン VI、p. 271注4付き。
78. グリムヴィル司教はリジューの聖職者であった。恐怖政治のさなか、彼はフランスからジャージー島へ逃亡した。 1817年に教皇ピウス7世と協約を結んだ後、ルイ18世によってサン＝マロの司教に任命されたが、フランス議会はこれを批准しなかったため、1801年の協約は依然としてフランスの法律であった。グリムヴィル司教は叙階されることはなかった。彼は1821年に亡くなった。アメデ・ギヨタン・ド・コルソン『レンヌの聖職者の歴史』（フランス語）第1巻（レンヌ＝パリ：フージュレー、1880年）、 609-610ページ。トレヴォー、 253ページ

出典

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• ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。pp. 548–549. (注意して使用してください。廃止されています)
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 301ページ。
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 2 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。175ページ。
• ユーベル、コンラドゥス編。 （1923年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. 3 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
• ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. IV (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。219ページ。
• オーレオ、バルトロマエス (1856)。ガリア・クリスティアーナ: ecclesiasticas distributa 州。（ラテン語で）。第 14 巻、パリ: ディド、1856 年。993-1037 ページ。 「インストゥルメンタ」、233-244ページ。
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. 5 世 (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。271–272ページ 。
• ジャン、アルマン（1891年）。Les évêques et les archives de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (フランス語)。パリ: A. ピカード。
• ポール・ピサーニ（1907年）。Répertoire biographique de l'épiscopat constructionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。
• フランソワ・マリー・トレヴォー（1839年）。L' église de Bretagne ou histoire des siéges épiscopaux、séminaires et collégiales、abbayes et autres communautés de cette 州: d'après les matériaux de Dom Hyacinthe Morice de Beaubois。（フランス語で）。パリ：メキニョン、1839年。

北緯48度39分 西経2度02分 / 北緯48.65度、西経2.03度 / 48.65; -2.03