デンバー・スナッファー | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | デンバー カルロス スナッファー ジュニア |
| 国籍 | アメリカ人 |
| ホームタウン | アイダホ州マウンテンホーム |
| 子供たち | 6人の娘と2人の息子[ 2 ] |
| 母校 | ダニエル・ウェブスター・ジュニア・カレッジ、マクマリー大学、ブリガム・ヤング大学(法学博士、1980年) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | (独立モルモン)復興主義者および超宗派キリスト教徒[ 1 ] |
| 教会 | ユタ州信者グループ |
| 職業 | 著者弁護士[ 3 ] |
| シニアポジション | |
| 拠点 | ユタ州サンディ |
| 現在のポスト | 残存運動フェローシップの主な準備者および啓発者 |
| 前の投稿 | LDS教会サンディクレセントステーク高等評議会[ 4 ]( 2013年に主流LDSから破門) |
| Webサイト | デンバースナッファー |
デンバー・カルロス・スナッファー・ジュニア[ 5 ]はユタ州の弁護士であり、復古主義の祈祷書の著者、講師、思索的神学者であり、「レムナント運動の仲間への啓示者」を自称している。レムナント運動は末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)と分裂した精神的運動である。この運動には数千人の信奉者がおり、その多くはLDS教会の会員または元会員である。[ 6 ]彼は2011年に出版した著書『天の賜物を渡す』の出版中止を拒否したため、2013年にLDS教会から破門された。この本ではLDS正統派の多くの点に異議を唱えている。その後、彼は「レムナント」運動のキリスト教仲間の多くから預言者とみなされ、彼の教えのいくつかは聖典として正典化されている。[ 7 ]
スナッファーはアイダホ州マウンテンホームの敬虔なバプテスト教徒の家庭[ 8 ]で育ち、[ 9 ] [ 10 ] 、1973年にニューハンプシャー州で末日聖徒イエス・キリスト教会に改宗した。ダニエル・ウェブスター短期大学とマクマリー大学で学位を取得し、J・ルーベン・クラーク法科大学院で法務博士号(JD)を取得した。
ソルトレーク・トリビューン紙の宗教コラムニスト、ペギー・フレッチャー・スタックは、スナッファーの著書『天国の贈り物を渡す』の中で、「ブリガム・ヤングに始まり、すべてのモルモン教の預言者は、主流のアメリカ社会に順応するために社会的、政治的、法的圧力に屈した」と述べている。[ 11 ]スナッファーは著書の中で、イエス・キリストを見て話したと述べている。[ 11 ] 2012年のモルモン・ストーリーズ・ポッドキャストでは、スナッファーを「キリストを見たと主張する進歩主義的で原理主義的な非一夫多妻主義のモルモン教弁護士」と表現した。[ 12 ]スナッファーは、この彼に関する描写はセンセーショナルだと批判した。[ 13 ]
スナッファーの著書『第二の慰め主:幕を通して主と対話する』は、復活したイエスからの個人的な訪問を受けるためのプロセスを概説している。[ 12 ]
2013年8月、ユタ州サンディのスナッファーステーク会長は、スナッファーに対し、『天の賜物を渡す』の出版継続は背教に当たると通告した。「本書の論旨は教会の教義と真っ向から矛盾している」からである。[ 11 ]スナッファーが教会の懲戒を免れる唯一の方法は、出版を中止し[ 11 ]、本書で表現されている考えを広めるためと思われていた講演旅行を中止することだった。[ 14 ]スナッファーとステーク会長の交渉は行き詰まり、スナッファーはステーク会長がソルトレークシティの末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者から講演旅行を進めるよう指示を受けたと主張した[ 11 ] 。そして2013年9月、スナッファーは教会から破門された。[ 15 ] 2013年11月、スナッファーは破門を取り消すよう教会大管長会に訴えたが却下されたと述べた。 [ 16 ]
スナッファーは『天の賜物を渡す』やその他の著作で末日聖徒イエス・キリスト教会への忠誠心を高めることを意図しており[ 17 ] [ 18 ]、新しい宗派の創設に役立つとは考えていませんでした。[ 19 ] 2014年、スナッファーは「主は彼の破門に関わったすべての教会指導者の神権の権能を終了させた」と述べました。 [ 20 ]これには大管長会も含まれていました。それ以来、スナッファーは彼を預言者と見なす緩やかに組織された運動の中心にいます。 2017年の時点で、世界中の約50の親睦会が関連のウェブサイトに登録しています。[ 21 ]親睦会の支持者は2016年と2017年に会議に集まり、[ 22 ]後者の会議でスナッファーの教えが聖典として認められました。[ 23 ]この運動の正典は、他のテキストの中でも、モルモン書、スナッファーによるヨハネの福音書の拡張翻訳、そしてスナッファー自身の啓示のいくつかを含む末日聖徒イエス・キリスト教会の聖典の改訂版から構成されています。[ 24 ]この運動は階層や組織を重視しておらず、例えばミネソタの同胞団は指導者がいないと主張しています。[ 25 ]
この運動の仲間は主に末日聖徒イエス・キリスト教会の会員または元会員から構成されており、そのため一部の末日聖徒イエス・キリスト教会の権威者たちは、スナッファーとその教えが人々を教会から引き離すための手段であると指摘している。2017年、ウェブサイト「モルモンリークス」は、2015年に末日聖徒イエス・キリスト教会十二使徒定員会で使用されたパワーポイントのプレゼンテーションを公開した。その中で、スナッファーは「人々を末日聖徒イエス・キリスト教会の主流教義から引き離す17の論点と思想」の1つとして挙げられていた。[ 26 ]
2017年9月、スナッファーはアイダホ州ボイジーのエジプシャン・シアターで開催された「キリストの契約会議」の開催に協力しました。この会議では、聖典の正典化について投票が行われ、神殿の建設についても議論されました。[ 27 ] [ 28 ]
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