デア・フォン・キューレンベルク（Der von Kürenberg）あるいはデア・キューレンベルガー（ Der Kürenberger 、12世紀半ばに活躍）は、中高ドイツ語の詩人であり、最初期のミンネゼンガー（Minnesänger）の一人である。彼の歌曲15節は、マネス写本とブダペスト断片 に保存されている。
人生
彼の名前は不明であるため（「Der」は名前ではなく指示代名詞である）、歴史記録から彼を特定することは不可能である。彼の社会的地位も不明であり、地名「Kürenberg」（文字通り「水車小屋」）は珍しくない。
マネッセ写本における階層構造では、彼は男爵（「フライヘレン」）の一人として位置づけられているが、この身分と名前を持つ家系は11世紀のブライスガウ地方で記録されているのみである。彼は、12世紀半ばにメルクとリンツ周辺のドナウ川沿岸地域で確認されている、家臣（「ディーンストマン」）の身分を持つ同名の一族に属していた可能性が高い。[1] [2]
ドナウ川流域に起源を持つことは、後にニーベルンゲンの歌で使用されたものと同一の節形式「ニーベルンゲン・ストロフェ」の使用からも裏付けられる。[3]
彼の作品は文学史的見地から、ミンネサンス初期の1150年から1160年頃に遡ると考えられている。[3]
仕事
原稿
キュレンベルクの歌曲は 2 つの写本に保存されています。
- 1310 年頃のコデックス・マネス (C) には、キュレンベルクによる 15 の節とミニアチュールが含まれています。
- ブダペスト断片（Bu）は13世紀後半のドナウ川流域の写本で、キュレンベルクによる9つの節が含まれており、これはCの最初の9つと同じである。[4]この写本は1985年に発見されたため、それ以前の研究では知られていない。
写本のテキストには明らかに欠陥のある箇所が数多くある。[5]
形状
写本では節がグループ化されておらず、後期ミンネザングに典型的な多節詩ではなく、通常は独立した節として扱われている。しかし、最初の2つの節は他の節とは形式が異なり、「Wechsel」（恋人同士のそれぞれの節からなる歌）のように見える。「Falkenlied」（鷹の歌）の2つの節は明らかに一緒に属している。写本では分離されているものの、他の2つの節も一緒に属している可能性があるが、これは決定的な結論には至っていない。[3]
韻は常に純粋であるとは限りません。たとえば、キューレンベルクの韻はzinne:singenとliep:niet です。これは、ドナウの詩人と後のミンネゼンガーの詩人を区別するものです。
コンテンツ
彼の詩は、理想的な宮廷恋愛の概念が確立される以前に書かれた可能性が高い。主題として、より直接的で様式化されていない関係が描かれている。中には対話形式のものもある（ヴェクセル）。最も有名な詩は「鷹の歌」である。どちらの節も女性によって語られた可能性がある。彼の詩、そしてディートマール・フォン・アイスト（アイスト）の詩は、プロヴァンスの影響を受ける以前に、オーバーゲルマン／オーストリア地方に固有の詩形式が存在していた可能性を示唆している。
彼の詩は、後世の詩作とは対照的である。そのため、彼がそれらを好ましく思っていなかったのではないかと推測する者もいるほどである（しかし、ヴァルシェが言うように、それは言い過ぎだろう）。彼の詩は、ほぼ例外なくニーベルンゲン・ストロフェ（ゲルマン民族の長歌）と呼ばれる古いドナウ川流域の詩の形式で書かれている。ある詩では、一人の女性が他の騎士たちの中で一人の騎士の歌に耳を傾けている。騎士は「キュレンベルク風に」歌い、女性は「彼が国を去るか、さもなくば彼女が彼の愛を享受することになる」と述べる。詩人は馬と鎧を呼び出して逃げ出す。この女性は、騎士の愛を強要し、騎士の歌に約束されたエロティシズムを実現させようとする点で、当時の詩において特異な存在である。奇妙なことに、この詩を読むと、騎士は真剣に受け止められたことに衝撃を受けたような印象を受ける。デア・フォン・キューレンベルクは、少ない言葉で大胆なイメージを描き出し、大胆で自信に満ちた男女を描き出しています。彼が残す印象は、後世の詩に描かれたものよりも、武士階級の男女のあり方をより忠実に反映しているように思われます。
例文
「ファルケンリート」
私は、ヴァルケン・メール・ダン・アイン・ジャールです。
ゲザメテアルス・イッチ・イン・ゲザメット・アルス・イッチ・イン・ウォルテ・ハン・
アンド・イッチ・イム・シン・ゲヴィデレ・ミット・ゴールド・ウォル・ベワント、
エル・フオプ・シック・ウフ・ヴィル・ホーエ・アンド・フラッグ・イン・アンドリュー・ラント。
ヴァルケン・シェーン・フリーゲンの状況:
er fuorte an sînem fuoze sîdîne riemen,
und was im sîn gevidere alrôt guldîn.
センデ・シ・ゼサメン・ディ・ゲルン・ゲリエプ・ウェレン・シンを手に入れた！[6]
私は一年以上、鷹を育てました。
私が望むように飼いならし
、羽根を金で飾ると、
鷹は高く舞い上がり、異国へと飛び立ちました。
それ以来、私は鷹が飛ぶ姿を見てきました。
足には絹の帯をはき、
羽根は赤金色でした。
神よ、愛し合いたいと願う者たちを一つにしてくださいますように！
注記
- ^ シュヴァイクル 1984年、455ページ。
- ^ アグラー・ベック 1978年、31～34頁。
- ^ abc Schweikle 1984、456ページ。
- ^ モーザーとテルボーレン、1988、p. 460。
- ^ シュヴァイクル 1984年、460ページ。
- ^ モーザーとテルボーレン、1988、p. 25.
エディション
- ラッハマン、カール。ハウプト、モーリッツ。フォークト、フリードリヒ編。 （1888年）。 「II：デア・フォン・キューレンベルク」。 Des Minnesangs Frühling (第 4 版)。ライプツィヒ: ヒルツェル。ページ 7–10 。2016 年2 月 7 日に取得。
- バルチ、カール。ゴルサー、ヴォルフガング編。 （1893年）。 「I：デア・フォン・キューレンベルク」。 Deutsche Liederdichter des 12. bis 14. Jahrhunderts (4 ed.)。シュトゥットガルト：G.J.ゲッシェン。 1 ～ 7 ページ。2016 年2 月 7 日に取得。
- アグラー＝ベック、ゲイル（1978年）『クーレンベルクの書：版、注釈、解説』、ドイツ語・文学モノグラフ第4巻、アムステルダム：ベンジャミンズ社、ISBN 9789027281364。Googleブックス（抜粋）
- モーザー、ヒューゴ。テルフーレン、ヘルムート編。 （1988年）。 「II：デア・フォン・キューレンベルク」。デ・ミネサング・フリューリング。 Vol. I: テキスト (第 38 版)。シュトゥットガルト：ヒルツェル。24 ～ 27ページ 。ISBN 3777604488。(ブダペスト断片のテキストを含む唯一の版。)
さらに読む
- ローゼンフェルド、ヘルムート (1982)。 「デア・フォン・キューレンベルク」。Neue Deutsche Biographie (ドイツ語)。 Vol. 13. ベルリン：ダンカーとフンブロ。 p. 232（全文オンライン）。
- Schumacher、Meinolf (2010)、『ドイツ文学』誌の Einführung。ダルムシュタット: Wissenschaftliche Buchgesellschaft、ISBN 978-3-534-19603-6、123-124ページ。
- シュヴァイクル G (1984)。 「キューレンベルク」。 Ruh K、Keil G、Schröder W (編)。『ミッテラルタースのドイツ文学』。 Verfasserlexikon。 Vol. 5. ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイター。ページ 454–461。ISBN 978-3-11-022248-7。
- ベルント・ヴァイル、1985 年。キューレンベルガーのファルケンリート。フランクフルト・アム・マイン。
- ヤン、ピーター、1992 年。「Des Kürenbergers Falkenlied: Eine Interpretation」。ユタ外国語レビュー。 Vol.1992-1993: 164−78.
外部リンク
- ドイツ国立図書館カタログの「Der von Kürenberg」
- Der von Kürenberg (Codex Manesse) (ドイツ語)
- キュレンベルクの詩集、アウグスターナ図書館（ドイツ語）
