ダービー派のシェイクスピア著作論

第6代ダービー伯爵ウィリアム・スタンリー

シェイクスピアの作者に関するダービー説、第6代ダービー伯ウィリアム・スタンリー(1561年 - 1642年)がウィリアム・シェイクスピアの作品の真の作者であるという見解である。ダービーは、シェイクスピアの作者問題を支持する人々によってシェイクスピア作品の真の作者であると主張してきた数人の人物の一人である

この理論は 1891 年に初めて提唱され、20 世紀半ばに主にフランスの作家によって取り上げられました。

主流派の研究では、シェイクスピア作品の作者に関する他の候補はすべて否定されているが、ジョージ・ピールジョン・フレッチャーといった他のプロの劇作家と共同で作品を制作していたことは認められている。一部の主流派作家は、ダービーがシェイクスピアと何らかの繋がりを持っていた可能性があると見ている。『恋の骨折り損』『夏の夜の夢』に関するダービー派の主張も、主流派の研究に取り入れられている。[1]

グリーンストリート

ダービーの候補としての立場は、1891年に公文書保管担当者のジェームズ・H・グリーンストリートによって初めて可能性として提起された。グリーンストリートは、イエズス会のスパイであるジョージ・フェナーが1599年に書いた2通の手紙を特定し、その中でダービーについて次のように報告している。

彼は庶民向けの喜劇の執筆にのみ専念した。[2]

フェナーは、ダービーの家族はカトリックの大義に共感的であり、エリザベス女王が亡くなった場合には王位を主張する可能性があると考えられていたため、ダービーが政治ではなく文化的な追求に専念していることに失望した。

グリーンストリートは、フェナーの軽蔑的なコメントはダービーが未知の作品を書いたことを明らかにしたと主張した。彼は、それらはシェイクスピアの正典と同定できると主張した。彼は、『恋の骨折り損』の喜劇場面は、ダービーの故郷チェスターでのみ上演された九賢人劇団の影響を受けていると示唆した。また、劇中の衒学者ホロフェルネスの喜劇的キャラクターは、ダービーの家庭教師リチャード・ロイドに基づいているとも主張した。ロイドは九賢人劇詩を書いており、ホロフェルネス自身がこのテーマで上演した劇の中で、この詩がパロディ化されているようだ。[3]グリーンストリートは2番目の論文[4]でこの考えを発展させようとした が、1892年に45歳で急逝し、議論は未完となった。

フレイザー

グリーンストリートの理論は、アメリカの作家ロバート・フレイザーによって復活させられた。彼は『沈黙のシェイクスピア』(1915年)の中で、俳優ウィリアム・シェイクスピアは、主に下品な喜劇シーンを加えることで、他の作家の作品を商業化したに過ぎないと主張した。彼は、シェイクスピア劇におけるより高尚な題材の主要な作者はダービーであると信じていたが、彼とシェイクスピアはおそらくどちらも古い作品を翻案していただろう。ダービーは「ウィリアム・シェイクスピアとその仲間たちが、自分たちの道化のために時折省略していた、あの美しい一節」の作者であった。しかし、ソネットや物語詩の作者はダービーのみであった。フレイザーは「ウィリアム・スタンリーこそがウィリアム・シェイクスピアであった」と結論づけている。[5]

ルフランク

アベル・ルフランク

この考えはその後フランスでも取り上げられ、ラブレーの専門家アベル・ルフランが1918年に『ウィリアム・シェイクスピアの仮面劇:ウィリアム・スタンリー、ダービー伯爵6世』を出版した際に、初めて学術的に詳細に提唱されました。ルフランはグリーンストリートの主張に学術的な詳細を加え、補足しました。

恋の骨折り損

ルフランは、ダービーが数年間ヨーロッパを旅し、その際にナバラ宮廷で起こった出来事を目撃した可能性があるという事実を引用し、それが『恋の骨折り損』のより深刻な部分に反映されているとした。ルフランは、この劇は「わが[フランス]の歴史におけるきらめくエピソードを反映している…この劇の本質は、学者たちの想像をはるかに超えて、非常に認識しやすいフランスの要素に満ちている」と述べた。彼は、作者が「当時のフランスとナバラの、ごく限られた人々しか知らなかったであろう側面について、ほぼ完璧で、全く驚くべきほどの知識を持っていたに違いない」と主張した。[1]

彼は、この劇の題材となった出来事は1578年から1584年の間に起こったと主張した。「きらめくエピソード」は、マルグリット・ド・ヴァロワとその仲間たちが、疎遠の夫であるナバラ公アンリ(後のフランス国王アンリ4世)を訪ねた場面である。アンリは「立派な貴族と紳士の一団」を伴い、マルグリットは母カトリーヌ・ド・メディシスと大勢の随行員を伴っていた。この訪問は盛大な祝賀行事を巻き起こした。劇中でほのめかされている、アキテーヌの支配権と持参金の権利をめぐる争いが、この訪問の動機となった。

ルフランは九人の名士の役割についてさらに詳しく述べ、劇中に登場するナバラの名士を描いたタペストリーが参照されていると主張した。劇中、演技のまずい名士の一人が「このことで、絵の具で描かれた布から削り取られるだろう」という風刺的なコメントは、タペストリーへの言及を示唆している。[1]ルフランはまた、ロイドの名士についての詩と劇中のページェントとの類似点についても詳しく述べた。

その他の演劇

ルフランクは『夏の夜の夢』はダービーが妻エリザベスとの結婚を記念して書いたものだと信じていた。

ルフランクは、ダービーとシェイクスピア劇の登場人物との間に、他にも多くの繋がりを見出しました。 『恋の骨折り損』に加え『夏の夜の夢』『ウィンザーの陽気な女房たち』『十二夜』『ハムレット』『テンペスト』にも焦点を当てました。彼は、 『夏の夜の夢』はダービー自身のエリザベス・ド・ヴィアとの結婚のために書かれたと主張しました。『ピラマスとティスベ』の部分は、「明らかにチェスターの劇作家によって上演された人気劇の一つをモデルにしている」とされています。[6]

ルフランは、『ハムレット』にはスコットランド女王メアリーと最初の夫ダーンリー卿の物語への暗黙の言及が含まれていると信じていた[6]ハムレットのオフィーリアは、愛のあまり死んだとされる若い女性エレーヌ・ド・トゥルノンの肖像画であり、その物語はピエール・ド・ロンサールによって語られた。ルフランは、ハムレットと役者たちの関係はダービー自身の演劇への関わりを示唆するものだと解釈し、ハムレットの姿に自画像を見出した。ハムレットのデンマーク国外への旅は、ダービー伯ウィリアム・スタンリー自身のヨーロッパ大陸滞在を表している。彼は、『お気に召すまま』のジャックもまた自画像であると主張した。どちらの人物も貴族でありながら、「憂鬱な傾向」を持つアウトサイダーでもある。[7]

『ウィンザーの陽気な女房たち』はダービーの生涯の出来事に基づいており、 『十二夜』のマルヴォーリオという登場人物はスタンリー家に仕えていた執事ウィリアム・ファリントンのパロディである。

『テンペスト』のプロスペロは、ダービーと親交の深かったジョン・ディーをモデルにしている。この劇は魔法の使用を肯定的に描写する点で異例であり、ルフランはダービーが友人の行動を正当化しているのではないかと考えた。彼は、アリエルという名前はディーが精霊「アナエルウリエル」を召喚したことに由来すると主張した。[6]

その他の証拠

ルフランクは、スタンリーと演劇界との長年にわたる繋がりについても論じた。彼の兄である第5代ダービー伯爵フェルディナンド・スタンリーは、後にシェイクスピア劇団「国王の一座」となる劇団を結成していた[8]ダービーもこの劇団の後援者であり、後に「ダービーの一座」となった。また、ポールズ家の子供たちにも財政支援を行っていた。スタンリーが自身の名義で出版することを躊躇したのは、作品の内容がセンシティブだったことと、貴族階級における「印刷の汚名」、つまり出版を俗悪な商業主義と結びつけるイメージがあったためかもしれない。

ルフランクは、ダービーが1623年のシェイクスピア・フォリオの献呈者である第3代ペンブルック伯ウィリアム・ハーバート、およびその弟でモンゴメリー伯の後に第4代ペンブルック伯フィリップ・ハーバートとも親交があったと指摘している。1628年から1629年頃、ダービーが息子で第7代ペンブルック伯ジェームズに財産を譲渡した際、管財人に指名されたのはペンブルックとモンゴメリーであった。ダービーはリチャード・バーンフィールドを支援していたようで、彼の作品のうち2つはシェイクスピアの名で出版されている。彼の2番目の詩集『シンシア』といくつかのソネット、そしてカサンドラの伝説は、ダービーとの個人的な親交を暗示する言葉で献呈されている。

ルフランクは、ダービーがソネットの闇の貴婦人候補であるメアリー・フィットンと不倫関係にあった可能性があると考えていた。ルフランクはダービーがフランスとカトリックに共感的だったと考えており、その考えは劇中にも現れていると信じていた。ダービーのフランス語堪能さは、シェイクスピアが『ヘンリー五世』でフランス語を用いた理由を説明できるだろう。ルフランクはまた、ダービー自身の名前が「ウィリアム・シェイクスピア」と驚くほど似ていることにも注目した。スタンリーのファーストネームはウィリアム、イニシャルはWSで、署名は「ウィル」で知られていた。[9]

ルフランは、1952 年に亡くなる直前まで、自分の理論を支持する論拠を発表し続けました。その後の出版物には、『現実の歌』(ジュネーブ、1920 年)、『ウィリアム・スタンレーの秘密』(ブリュッセル、1923 年)、および『シェイクスピアの秘密』 (パリ、1945 ~ 1950 年)などがありました。

ルフランの後、フランスとベルギーのジャック・ブーランジェ、J・デポワン、マティアス・モラルトなど、数人の作家がダービーの主張を支持した。他にはR・マクドナルド・ルーカスやJ・ル・ロイ・ホワイトなども支持した。[10]

主流の反応

ルフランクの主張の一部は、主流の評論家によって真剣に受け止められているものの、彼の著作性に関する主張は受け入れられていない。1925年、オスカー・J・キャンベルは、『恋の骨折り損』は1578年にナバラ宮廷で起きた出来事に基づいているというルフランクの説を承認し、それは「証明の余地のない事実」であると主張した。[11]キャンベルは、シェイクスピアが貴族と共作した可能性を示唆し、『ハムレット』における王子と役者たちの親密さは、そのような共作が決してあり得ないことではないことを示していると主張している。1578年の出来事との関連性を主張する議論は、ルフランクが最初に提唱したわけではないものの、現在もなお用いられ続けている。この主張は1899年にジョン・フェルプスによって初めて提唱された。[12]近年では、EAJホニグマンも『真夏の夜の夢』の初演がダービーの結婚披露宴で行われたことを認め、花嫁の父が第17代オックスフォード伯エドワード・ド・ヴィアであることも認めた。[13] [14]ルフランクの他の主張にも異論があった。シェイクスピアがロイドの著作をパロディ化したという主張は、シェイクスピアの著名人とロイドの著名人が一致しないという理由ですぐに批判された。[15]

ティザリー

ルフランクに次いで最も精力的なダービー支持者は化学者のアーサー・ウォルシュ・ティザリーで、20世紀半ばにダービーの主要な擁護者となった。著書『シェイクスピアの正体』の中で、彼はシェイクスピアがダービーの看板作家としての立場を悪用し、戯曲を違法に出版目的で販売し、その後、秘密を暴露すると脅してダービーを脅迫したと非難している。これらの主張を裏付ける証拠は一切示されていない。[16]ティザリーはまた、筆跡の証拠や遺伝学までもを用いて自らの見解を裏付けた。[17]特にティザリーは、戯曲『サー・トマス・モア』の原稿の一部はシェイクスピアの出版作品を書いた人物と同一人物によって書かれたという広く信じられていた見解を取り上げ、分析によって筆跡がダービーのものであると証明されたと主張した。[16]そして彼は、ダービーが様々な貴族の家系の出身であることは、彼がストラトフォード・シェイクスピアには欠けている遺伝的遺産を持っていることを証明していると主張した。[16]

ティザリーは、フランシス・ベーコン第17代オックスフォード伯エドワード・ド・ヴィアはどちらも戯曲を書けなかったと主張し、他の候補の主張を反証しようと試みた。ベーコンは全く想像力豊かな作家ではなかった。オックスフォードの現存する詩集は、彼が「しばしば個人的な感情に囚われていた」こと、「言葉の魔法を知らず、無限の哲学的深淵に舞い上がることも、シェイクスピア特有の比喩表現に達することもなかった」ことを示している。[18]

ティザリーはダービーの作品としてソネットや戯曲の版を出版した。

シェイクスピア風のスタンレー記念碑

研究者たちは、ストラトフォード出身のスタンリー氏の死後ほぼ20年後の1632年と1633年に亡くなったスタンリー家の人々の記念碑に、明らかに「シェークスピア風」の碑文が2つ並んでいることに注目した。

チェルシー・オールド教会にあるダービーの息子、ロバート・スタンリー卿の墓に刻まれた碑文(現代風に訳すと)には、次のように記されている。

スタンリーがここに横たわっていると言うだけで

墓碑銘は十分だった。真鍮も石もなかった。

壮麗な墓も、記念碑的な霊柩車も、

金箔のトロフィーもランプワークの詩もない

彼の墓を尊厳あるものにしたり、それを公開したりできる

まるで彼自身の価値が不滅の名声であるかのように。

読者よ、ここで立ち止まらず、この部屋から出て行きなさい

アブラハムの懐へ飛んで行きなさい。そこに彼の墓があるのです。

彼の魂はそこに安らぎ、他の部分は

それらは防腐処理されて善良な人々の心に留まります。

石や石灰でできたより勇敢な記念碑、

いかなる芸術も生み出すことはできない。なぜなら、これは時を超えて生き続けるからだ。[19]

その他の理論

ウィリアム・スタンリーはシェイクスピア正典の唯一の著者とは特定されていないが、シェイクスピアの著作者の「グループ理論」のリーダーまたは参加者としてしばしば言及されており、それによれば複数の個人が作品に貢献したとされている。[20]

代替的なオックスフォード派理論を創始したJ・トーマス・ルーニーは、自分の候補者であるオックスフォード伯爵が『テンペスト』を執筆することは決してなかったと確信していた。彼は後にジョージ・グリーンウッドと共にシェイクスピア・フェローシップを設立し、グリーンウッドの見解であるダービーが『テンペスト』を執筆した可能性が高いという見解を受け入れた。オックスフォードの後継者の中には、これに賛同する者もいた。B・M・ウォードはオックスフォードの伝記の中で、二人の貴族はルフランクとルーニーの見解の両方の側面を受け入れて協力し、ダービーは少なくとも『恋の骨折り損』などの戯曲に貢献したに違いないと主張した。

AJ エヴァンスは『シェイクスピアの魔法の輪』(1956 年)の中で、ダービーがこれらの戯曲の主要著者であり、オックスフォードは脇役であり、両者が草稿をフランシス・ベーコン第 5 代ラトランド伯ロジャー・マナーズなど当時の有力者に回し、修正や追加を依頼したと主張した。[21]エヴァンスは、 『尺には尺を』の筋書きがフランス国王アンリ 3 世が不在だった 1582 年にパリで起きた出来事に似ているという最近の議論を引用した[22]アンリ 3世の代わりに、総督ジェローム・アンジュヌーストが、劇中のクローディオと同じように、クロード・トナールという人物を密通の罪で死刑に処した。トナールはパリ高等法院長の娘を誘惑した。エヴァンスは、ダービーはこれらの出来事が起きたときにパリにいたため、この劇は目撃者によって書かれたに違いないと主張している。[6]

レオ・ドーハティは、シェイクスピアが正典の著者であることを認めつつも、オックスフォード英国人名辞典(2004年)のためにスタンリーの生涯を執筆し、最近の著書で、スタンリーはシェイクスピアのソネットに登場する美しい青年であり、バーンフィールドは「ライバル詩人」であると主張している。[23]

文化的参照

ダービー理論をドラマ化した演劇『エル・オトロ・ウィリアム』のポスター

1998年、スペインの興行師ハイメ・サロムは演劇『エル・オトロ・ウィリアム(もう一人のウィリアム)』を制作した。この作品では、ダービーを真の作者として、シェイクスピア自身を「悪党で日和見主義的な役者」として描いている。[24]

この理論は、ジェニファー・リー・カレルの2007年の小説『 Interred with their Bones』で重要な役割を果たしており、この小説では、失われた戯曲『カルデーニオ』の原稿の探索が、ダービーから新たに発見された手紙の中で間接的に伝えられた著者問題と結び付けられている。[25]

参考文献

  1. ^ abc フェリシア・ハーディソン・ロンドン(編)、Love's labor's lose: criticizes、Routledge、1997年、84頁以降、327頁。
  2. ^ “The Shakespearean Authorship Trust”. 2016年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年4月25日閲覧。
  3. ^ グリーンストリート、ジェームズ。「これまで知られていなかったエリザベス朝喜劇の名作家」『系図学者』新シリーズ、1891年、第7巻
  4. ^ グリーンストリート、ジェームズ、「シェイクスピア劇の原作者として認められている事実に対する証言」、The Genealogist、第8巻、141ページ。ロンドン、1892年。
  5. ^ ロバート・フレイザー『サイレント・シェイクスピア』フィラデルフィア(1915年)、210ページ。
  6. ^ abcd RC Churchill, Shakespeare and His Betters: A History and a Criticism of the Attempts Which Have Been Made to Prove That Shakespeare's Works Were Written by Others , Max Reinhardt, London, 1958, pp. 84–91
  7. ^ Lefranc、Sous le Masque de William Shakespeare、Payot、1919 年、156 頁以降。
  8. ^ ローレンス・マンリー「ストレンジの男たちからペンブルックの男たちへ:2「ヘンリー六世」と「争いの第一部」」、シェイクスピア・クォータリー、第54巻第3号(2003年秋)、253-287頁。
  9. ^ ルフラン、アベル (1923).ウィリアム・スタンリーの秘密、ダービー六世伯爵: シェイクスピアリエンヌの質問 (フランス語)。 「フランボー」のエディション。 p. 23. OCLC  23428329。
  10. ^ デポアン、『シェイクスピアリアン』 (パリ、1919 年);ブーランジェ・ラフェール・シェイクスピア(パリ、1919年)。ルーカス『シェイクスピアの重要な秘密』(ロンドン、1938年)。モーハルト、ウィリアム・シェイクスピアのランコントル(パリ、1938年)。
  11. ^ OJキャンベル、「恋の骨折り損の再研究」、シェイクスピア、ミルトン、ダンのミッチガン研究、1925年。
  12. ^ アルフレッド・ハーベッジ「恋の骨折り損と初期シェイクスピア」『季刊哲学誌』第41巻第1号、1962年1月、18-36頁。
  13. ^ キャシー・リン・エマーソン『チューダー朝時代の女性名鑑』2009年12月18日閲覧。
  14. ^ ホニグマン、EAJ(1998年)、シェイクスピア:失われた年月、マンチェスター大学出版局、ISBN 978-0-7190-5425-9
  15. ^ ジョン・ホーリー・ロバーツ『九大偉人現代文献学、1922年、297-305頁。
  16. ^ abc HNギブソン『シェイクスピアの主張者たち』メシューエン、1962年、41、101頁。
  17. ^ ウォーレン・ホープ、キム・R・ホルストン、「シェイクスピア論争:原作者論の分析」、マクファーランド、2009年、67ページ。
  18. ^ AW Titherley, Shakespeare's identity: William Stanley, 6th Earl of Derby , Warren, 1952, p. 261.
  19. ^ “The Shakespeare Debate”. 2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年4月25日閲覧。
  20. ^ ワズワース、フランク(1958年)、ストラトフォードの密猟者:シェイクスピアの戯曲の著者をめぐる論争の部分的な説明、カリフォルニア大学出版局、p. 105、ISBN 978-0-520-01311-7 {{citation}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  21. ^ RCチャーチル『シェイクスピアとその優れた人々:シェイクスピアの作品が他者によって書かれたことを証明しようとする試みの歴史と批評』マックス・ラインハルト、ロンドン、1958年、56ページ。
  22. ^ この発見はランバン教授によってなされ、1951年から1953年にかけて『現代言語』誌に「知られざるシェイクスピアの痕跡について」と題するエッセイとして初めて出版された
  23. ^ レオ・ドーハティ(2010年)、ウィリアム・シェイクスピア、リチャード・バーンフィールド、そして第6代ダービー伯爵。、カンブリア・プレス、pp. passim、ISBN 978-1-60497-712-7
  24. ^ Keith Gregor、「スペインの舞台におけるシェイクスピアの登場人物」、A. Luis Pujante、Ton Hoenselaars(編)、ヨーロッパにおけるシェイクスピアの400年、デラウェア大学出版、2003年、51ページ。
  25. ^ ホープ、ウォーレン、ホルストン、キム (2009年7月1日). 『シェイクスピア論争:作者論の分析』第2版. マクファーランド. 222ページ. ISBN 978-0-7864-3917-1
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