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デルデ（デルダ、デルダイ、ダルダイ）は、チャド北西部ティベスティ地方のトゥブ・テダ族の最高の宗教的・政治的権威が持つ称号である。彼はトマグラ氏族の3つの有力な一族の中から選出される。デルデが死亡すると、その称号が故人の息子に継承されることはほとんどなく（孫に継承されることさえ稀である）、他の2つの一族の一員に継承される。[1]植民地時代以来、デルデという称号は真の政治的権力の地位とは一致していないものの、非常に尊重される道徳的権威であり、チャド、リビア、ニジェールのトゥブ族を結びつける主要な統合要因として説明されている。[2]
デルデは司法権と行政権を行使し、紛争を仲裁し、補償規定に基づいて制裁を科す。その役割の遂行においては、貴族評議会の支援を受ける。[3]デルデ自身と同様に、その配偶者もトマグラ氏族出身でなければならない。特定の氏族との強い結びつきがあるにもかかわらず、族長は自身の家族や氏族を優遇してはならないという社会的期待がある。[1]
歴史
起源と植民地時代以前
チャドの伝承によると、トマグラ氏族の台頭以前、デルデの地位はアルナ氏族、ゴンナ氏族（またはグンダ氏族）、デルデケチヤ氏族、トゾバ氏族の間で揺れ動いていた。デルデは今でも、これら4つの「元祖」氏族に昇格する際に、儀式的にラクダを贈っている。 [1] 12世紀には、ボルヌのトマグラ氏のデルデが既にティベスティの大部分において優位性を確立しており、その継承は今日でも有効である。17世紀と18世紀のティベスティのテダは、北はフェザーンから南はボルノまで侵攻し、その名を馳せた。[要出典]
植民地時代が始まる直前、デルデ・チャイ（民主化運動）は、復讐殺人の蔓延に対抗するため、殺人事件の賠償として血の代償金の支払いを導入した。 [4]この代償金はラクダで支払われることになっていた。しかも、その金額は出自と性別によって異なり、根底に深刻な不平等が存在していた。純粋なテダ人男性の「代償」はラクダ100頭、純粋なテダ人女性はラクダ50頭、そして他の民族の人々（捕虜の子孫とされる）はラクダ25頭または30頭であった。[1]
植民地時代とポスト植民地時代
1907年、フランス植民地軍がチャド北部で最初の襲撃を行った際、デルデはオスマン帝国に支援を要請し、オスマン帝国はティベスティに少数の駐屯地を設置した。しかし、オスマン帝国がリビアをイタリアに割譲せざるを得なくなったため、駐屯地は撤退した。[要出典]最初のフランス軍は1914年後半に到着したが、ある程度の統制が行われたのが1930年代に入ってからであった。デルデはフランスと協力し、政治的・宗教的権威を維持、あるいは強化した。[要出典]
チャドは1960年に独立し、1965年にチャド政権がティベスティに定着した。デルデであるウェデイ・キチデミ（反乱軍指導者で後の大統領グクニ・ウェデイの父）は新政府によって権力を剥奪されたことをきっかけに1966年に国外へ逃亡し、これが北部におけるチャド内戦勃発の合図とされた。チャド政権とその緊密な同盟国フランスは、対立するテダの首長らと協定を結び、ウェデイに反対する忠誠心と引き換えに、彼らを政治的に昇格させ、この地域に投資した。[5]デルデは政府への反対を通じて初めて国民的シンボルとなり、1975年にデルデがチャドに復帰して以降、その役割は二度と回復されることはなかった。[要出典]
1990年以降の統治を通じて、イドリス・デビはデルデの政治的取り込みを頻繁に強化すると同時に、反対運動に同調していると疑われる首長たちを弾圧したり逮捕したりした。[2]
参考文献
- ^ abcd ブランディリー、モニーク (2002)。 「ティベスティ社会の非ガリテス」。 『バロアン』、キャサリン（編）。ロックとセーブルの世代。レ・トゥブー。 CNRS エディション。37 ～ 72ページ 。ISBN 9782271060457. 2025年8月15日閲覧。
- ^ ab "Le Nord-ouest du Tchad : la prochainezone à haut risque?" (PDF)。国際危機グループ。ナイロビ/ブリュッセル。 2011 年 2 月 17 日。2025 年8 月 15 日に取得。
- ^ Rapport Du Groupe de Travail de la Commission Africaine Sur Les Populations/communautes Autochtones : Mission en Republique de Niger 2006 Février 14–24 (フランス語)。アフリカ人権委員会。 2009.ISBN 978-8791563485。
- ^ バロイン、キャサリン (2018). 「La honte chez les Toubou (チャド、ニジェール)」。バロアンでは、キャサリン。クーパー、バーバラ (編)。ラ・ホンテ・オ・サヘル。礼儀正しく、敬意を払い、士気を高めてください。エディションセピア。129 ～ 162ページ 。ISBN 9791033401452. 2025年8月15日閲覧。
- ^ パウエル、ナサニエル・K. (2022). 『フランスのチャド戦争：アフリカにおける軍事介入と脱植民地化』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 38-39. ISBN 9781108738620。
出典
- 「国別研究：チャド」アメリカ議会図書館国別研究誌、1990年。
- J. ブラシェット＆J. シェーレ (2015). 「荒地におけるつかの間の栄光：チャド北部における富、政治、そして自治」社会史比較研究、57(3), 723-752. doi:10.1017/S0010417515000262
- JE Getty & D. Mabrouk (2018)。てだ、つぶ、てぼう、とうぼう: La Civilization。トゥブ アカデミー プレス
- A. ザボルスキー、イスラム百科事典の「トゥブ」
