| 編集長 | ヤヒヤ・ケマル |
|---|---|
| カテゴリー | 文芸雑誌 |
| 頻度 | 隔週 |
| 創設者 |
|
| 設立 | 1921 |
| 創刊 | 1921年4月15日 |
| 最終号 | 1922年1月5日 |
| 国 | オスマン帝国 |
| 拠点 | イスタンブール |
| 言語 | オスマントルコ |
デルガー（トルコ語：ダーヴィシュロッジ）は、オスマン帝国末期の1921年から1922年にかけてイスタンブールで発行されていた保守的な文芸雑誌です。この時期には、西洋軍によるイスタンブール占領とトルコ独立戦争がありました。
経歴とプロフィール
デルガーは1921年にヤヒヤ・ケマルとアフメド・ハシムによってイスタンブールで創刊された。[1]ケマルは同誌の編集長も務めた。 [2]創刊号は連合軍がイスタンブール占領を宣言した1か月後の1921年4月15日に発行された。[3]同誌は隔週刊で発行された。[4]
『デルガー』の主な寄稿者には、象徴主義詩の信奉者であるハサン・アリ・ユセルとアブドゥルハク・シナシが含まれていました。[2]トルコを代表する小説家であるアフメット ハムディ タンプナルは、デルガーで文学的キャリアをスタートしました。[2] [5]次の作家やジャーナリストもこの雑誌に寄稿しました: Halide Edib Adıvar、Nurullah Ataç、Falih Rıfkı Atay、Fuat Köprülü、Ziya Gökalp [3]およびHilmi Ziya Ülken。[6]将来の政治家フェヴジ・リュトフィ・カラオスマノールは雑誌でジャーナリストとしてのキャリアをスタートさせた。[7] [8]これらの作家は全員独立戦争の支持者であり、そのため雑誌の一部の号が連合国政府によって検閲された。[3] [9]彼らはまた、フランスの哲学者アンリ・ベルクソンの思想を支持し、この雑誌はベルクソンのトルコ人信奉者たちの代弁者となった。[10] [11]
デルガーは、伝統主義的保守主義を強化する知的プラットフォームとして機能した。[12]トルコの初期の定期刊行物の一つであり、民俗学に関する記事を掲載していた。[13]
デルガーは1922年1月5日に42号を発行した後、廃刊となった。[3] [14]
参考文献
- ^ フィクレット・ウスルーカン (2008 年秋)。 「Dergâh Mecmuası'nda bir imlâ Tartışması」。トルコ研究（トルコ語）。3 (6)。土井：10.7827/TurkishStudies.484。
- ^ abc アデム・カン (2011). 「Dergâh'tan Büyük Doğu'ya ilk dönem Cumhuriyet Devri quoteika muhitlerinde şiiri tarif denemeleri」。トルコ研究（トルコ語）。6 (1 ) : 864、866、869–870 。土井: 10.7827/TurkishStudies.1768。
- ^ abcd エクレム・カラディショウラリ (2005)。 「Dergah mecmuası'nın Türk edebiyatı ile milli mücadeledeki yeri」。Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi (トルコ語)。11 (27)。土井：10.14222/Turkiyat1236。
- ^ エメル・コチ (2019). 「オスマンルダン・クムフリエテ・フェルセフェ・ヴェ・フィキル・デルギレリ」。国際社会調査ジャーナル(トルコ語)。12 (62): 817.土井: 10.17719/jisr.2019.3099。
- ^ Özen Nergis Dolcerocca (2015年12月). 「近代大都市におけるクロノメトリクス：AH Tanpınarにおける都市、過去、そして集合的記憶」. MLN . 130 (5): 1152. doi :10.1353/mln.2015.0074. S2CID 163875749.
- ^ 「ヒルミ・ジヤ・ウルケン」（トルコ語）。ビヨグラフィア。2023 年4 月 2 日に取得。
- ^ リュトフィ・デュズデミール (1996)。 Fevzi Lütfi Karaosmanoğlu (修士論文) (トルコ語)。マニサ ジェラル バヤル大学。 2023年1月24日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ フィルデス・テミズギュネイ。 「フェヴジ・リュトフィ・カラオスマンオール（1900-1978）」。アタテュルク・アンシクロペディシ（トルコ語）。
- ^ ナズム・イレム（2002年2月）「トルコ保守モダニズム：文化刷新を目指すナショナリストの探求の誕生」『国際中東研究ジャーナル』34 (1):94. doi :10.1017/S0020743802001046. JSTOR 3880169. S2CID 146794994.
- ^ M. Sait Özervarlı (2013年10月). 「帝国都市イスタンブールにおける知的基盤と変遷：オスマン帝国後期から共和政初期まで」. 『イスラム世界』103 (4):524. doi :10.1111/muwo.12031.
- ^ ヤン＝マルクス・ヴェーメル (2022). 「グローバルな知的移転とトルコのハイ・イスラーム主義の形成、1960～1995年頃」. デニズ・クル、ハザル・パプキュラー編. 『トルコとのつながり：後期オスマン帝国と共和政トルコのグローバルな知的歴史』 . ベルリン; ボストン: デ・グリュイター. p. 252 オルデンブルグ. doi :10.1515/9783110757293-010. ISBN 9783110757293。
- ^ Fırat Mollaer (2023). 「保守主義からトルコ保守主義へ：イデオロギーの文化的・政治的ルーツ」Mukaddime . 14 (2): 187. doi : 10.19059/mukaddime.1368014 .
- ^ W. エバーハルト、ペルテフ・ナイリ・ボラタフ（1945年7月～9月）「トルコにおける民俗学の発展」『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』58 (229): 253. doi :10.2307/536614. JSTOR 536614.
- ^ “Yahya Kemal çevresinde toplanan edebi okul: Dergah dergisi”.フィクリヤット（トルコ語）。 2020 年 10 月 19 日。2021 年9 月 20 日に取得。
