無人島ジョークとは、無人島に取り残された個人または集団に関するジョークです。この設定は、そこにいる人々の予想された行動やステレオタイプ的な行動をネタにするのによく用いられます。 [要出典]
この比喩は漫画でも人気がある。 『ニューヨーカー』誌の漫画編集者、ボブ・マンコフは、1930年代に同誌に掲載され始めたこの漫画は『ロビンソン・クルーソー』の人気によるものだと述べている。初期の漫画では、より大きな島と、背景を暗示する遠くに沈む船が描かれていたが、後期の漫画では、小さな島に1、2人の人物とヤシの木が1本だけ描かれているだけだとマンコフは指摘している。[1]
注目すべきシナリオ
以下の古いユダヤ人のジョークは、ユダヤ人の会衆間の対立と分裂を揶揄している。[2]
- ユダヤ人が20年ぶりに無人島から救出された。救助隊員たちは彼のきちんと整えられた家と二つの美しいシナゴーグを目にした。「なぜ二つも？」と彼らは尋ねた。「このシナゴーグでは祈りを捧げるが、あちらのシナゴーグには一度も足を踏み入れたことがない。」
民俗学者アラン・ダンデスは、無人島ジョークは、彼が「国際的な中傷」と呼ぶものの典型的な設定であると指摘している。[a]（他のシナリオの中でも）。このシナリオでは、複数の民族からなる孤立した人々が、自らが想定する民族的ステレオタイプに従って行動する。[3]
様々な国籍の人々が孤立しました。アメリカ人は事業を始め、フランス人はナイトクラブを建設し、ドイツ人は軍隊を立ち上げました…イギリス人は互いに紹介されませんでした。[3]
参照
- 「缶切りを想定する」は無人島のジョークから生まれたキャッチフレーズです
注記
- ^ ダンデスは、（民族的/国際的な）中傷表現について、広い定義（彼の言葉を借りれば「機能的」、つまり発話の意図に基づいた定義）を主張している。「中傷表現は、単一の単語やフレーズのこともあれば、ことわざ、なぞなぞ、冗談のことでもある」[3]
参考文献
- ^ ハンディ、ブルース（2012年5月25日）「男、ヤシの木、そして無人島：決して消えることのない漫画ジャンル」『ヴァニティ・フェア』誌。 2016年12月22日閲覧。
- ^ House Divided、Tablet Magazine、2011年5月3日
- ^ abc アラン・ダンデス著『Cracking Jokes: Studies of Sick Humor Cycles & Stereotypes』、Slurs International セクション。民族性と国民性に関する民俗比較、pp.162-164
