デヴェロ・Z・シェフィールド
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デヴェロ・Z・シェフィールド
シェフィールドの白黒写真
生まれる
デヴェロ・ゼロテス・シェフィールド
（1841年8月13日）1841年8月13日
ゲインズビル、ニューヨーク州、米国
死亡1913年7月1日（1913年7月1日）（71歳）
通州市、中国
母校オーバーン神学校
職業
組織アメリカ外国宣教委員会

デベロ・ゼロテス・シェフィールド（1841年8月13日 - 1913年7月1日）は、アメリカの宣教師、教育者、発明家であった。南北戦争中にニューヨーク第7歩兵連隊に従軍した後、教育の道に入り、その後長老派教会の牧師となった。その後まもなく、中国の通州へ宣教師として派遣された。直接的な伝道活動ではほとんど成果を上げなかったものの、地元の若者に神学や世俗的な教科を教えることの潜在的な価値を認識していた。通州の学校を率い、 1893年に華北学院と改称された。その後、学長に就任し、1909年までその職を務めた。1910年に教職に復帰し、1912年後半に健康を害するまで教職を続けた。そして翌年7月に死去した。

教育活動に加え、中国語の熟練した話者・通訳でもあったシェフィールドは、数多くの中国語教科書を出版しました。また、旧約聖書と新約聖書の中国語訳を目的とした2つの委員会にも参加しました。彼は機械工学の才能を活かし、最初の中国語タイプライター[ 1 ]を開発しましたが、大量生産には至りませんでした。

幼少期と兵役

デヴェロ・ゼロテス・シェフィールドは1841年8月13日、ニューヨーク州ゲインズビルで生まれた。キャロライン・マリーと農家のエイサ・キャンベル・シェフィールドの息子であった。ワルシャワ、ミドルベリー、アレクサンダーの学校に通った後、[ 2 ] 1861年に北軍ポトマック軍に入隊し、南北戦争ではニューヨーク第7歩兵連隊に所属した。[ 3 ] [ 4 ] 2年間の軍務の後、生涯にわたって病に苦しみ除隊した。[ 2 ] [ 3 ]

キャリア

宣教活動

南北戦争から戻った後、シェフィールドは教育の道へ進み、ニューヨーク州カスティールの高校の校長となった。20代半ばの頃、長老派教会の信者になる前に宗教に懐疑的な時期に入った。1866年、改宗した同年にオーバーン神学校に通い始め、卒業し、1869年5月2日に長老派教会の牧師に任命された。 [ 2 ] 1869年7月27日にニューヨーク州パイクのエレノア・シェリルと結婚した。 [ 4 ]シェリルも以前に教育に携わっていた。[ 5 ]その後まもなく、シェフィールドはアメリカ海外宣教委員会（ABCFM）から中国への宣教に派遣された。[ 2 ]エレノアと合流したシェフィールドは、[ 6 ] 10月4日にサンフランシスコを出発し、 11月28日に通州の宣教師のいる場所に到着しました。 [ 7 ]通州では、 2年前にそこに永久宣教師のいる場所を設立した後、地元の人々の改宗にまだ大きな成功を収めていなかったライマン・D・チャピン牧師と合流しました。 [ 6 ] [ 8 ]

到着後、シェフィールドは中国語の学習に専念し、その勤勉さから中国語の流暢な話者と通訳者となった。[ 9 ] [ 10 ]彼はまた、通州や近隣の村々で説教を始めた。チャピンと同様に、シェフィールドは多くの貧しい地元住民を改宗させるのに苦労し、知識人からの敵意に直面した。[ 11 ]彼と妻には3人の娘と2人の息子がいた。[ 9 ]彼の子供の一人、アルフレッド・D・シェフィールドは1878年に通州で生まれ、後にウェルズリー大学の英作文とグループリーダーシップの名誉教授となった。[ 12 ]

教育分野での仕事

通州c。 1879年

シェフィールドは当初、成功しなかったにもかかわらず楽観的な姿勢を保ち、説教を続けた。しかし1877年になると、地元の人々を改宗させることができず、苛立ちを感じ始めた。同年7月、彼は自らの伝道活動の無益さを「水面に種を蒔くこと」に喩えた。[ 11 ]こうしてシェフィールドは、1876年と1877年に建設された校舎で少年たちの教育に力を注ぐようになった。そこで生徒たちは神学と、中国語や算数といった世俗的な科目の両方の指導を受けた。シェフィールド自身もそこで組織神学を教えた。 [ 13 ]生徒に対しては厳しかったものの、シェフィールドは優れた教師であり説教者でもあった。[ 9 ] 1877年秋、17人の少年たちが校舎に入学し、校舎では生徒たちに無償の授業と宿泊を提供した。[ 13 ]生徒たちはいくつかの世俗的な科目の基礎教育を受けていたが、シェフィールドはこれらの科目がキリスト教の教えよりも優先されるべきではないと断固として主張した。[ 14 ]

1880年代前半、シェフィールドの伝道活動は、通州の学校で行われている活動の可能性には気づいていたものの、あまり注目を集めることはなかった。[ 15 ] 1884年、シェフィールドは天津での大学設立を議論するABCFM委員会の一員となった。[ 16 ]宣教師チャールズ・A・スタンレーの提案によると、大学では英語、数学、科学など、世俗的な科目を幅広く教えることになっていた。[ 17 ]シェフィールドはこの計画に反対を表明した。彼は、伝道が主な目的ではない大学に宣教資金を使うのは不適切だと感じていた。[ 18 ] [ 19 ]彼はまた、大学での英語教育の提案にも反対した。ビジネスチャンスのために英語を学びたいだけの学生を引き寄せると考えていたからである。[ 20 ]シェフィールドはスタンリーの提案に署名することを拒否したが[ 21 ] 、この提案は実現しなかった。スタンリーは、シェフィールドが通州学校に関わっていたため、彼の提案に嫉妬したのではないかと推測した。[ 22 ]

通州学校は1880年代後半まで緩やかな成長を続け、1886年から1887年の学年度には初めて高等学校に指定され、30名の生徒を受け入れた。 [ 23 ] 1888年、シェフィールドはABCFMに大学設立を提唱する手紙を送り、希望地として通州を挙げた。ABCFMは大学設立を承認したが、大学は「厳格なキリスト教主義」の性格を持つべきという条件を付けた。[ 24 ]シェフィールドは以前の立場からやや方向転換し、福音伝道における世俗教育の必要性を強調した。[ 25 ] [ 26 ]

ノースチャイナカレッジ

1889年春、ABCFMは市内の既存の学校を再編し、通州に大学を設立することを承認した。[ 27 ] 1892年から1893年の学年度までに、通州大学の入学者数は62人に増加した。1893年、通州の学校は正式に華北大学とゴードン記念神学校の2つのユニットに分割された。シェフィールドは同年、大学の学長に任命され[ 28 ] [ 29 ]、「学校設立の主目的」を「拡大し続ける宣教活動に参画するキリスト教徒労働者の増加」と表現した。[ 30 ]彼は、近隣の北京メソジスト大学が神学教育を欠き、カリキュラムが過度に世俗的であると批判した[ 31 ] 。

1895年の夏、2人の襲撃者、そのうち1人は「狂った」地元の大工で、シェフィールドは30箇所以上の傷を負った。[ 32 ] [ 33 ]シェフィールドは襲撃から回復し、その後、2人の襲撃者のうち1人の釈放を嘆願した。もう1人は既に監禁中に死亡していたためである。彼の嘆願と襲撃者への慈悲深さは称賛され、中国人の信奉者たちはシェフィールドに、彼の行動を称賛する碑文が刻まれた2つの巻物を贈った。これらは後に華北学院に展示された。[ 32 ]同年秋、華北学院は旧敷地から通州南部に新しく建設されたキャンパスに移転し、シェフィールドのために建物が建てられた。[ 34 ]

シェフィールドは1896年、プロテスタント宣教師によって10年前から設立されていた中国教育協会の会長に就任した。会長在任中、彼は『チャイニーズ・レコーダー』紙に「キリスト教教育：宣教におけるその位置づけ」という論文を執筆した。この論文の中で、彼は学校教育において世俗的な教育は不可欠であるものの、キリスト教教育が優先されることは決してあってはならないという信念を明確にした。また、西洋において学校が宗教的繋がりを失って世俗的な存在になってしまったことを嘆いた。シェフィールドの後任として会長に就任したのはティモシー・リチャードである。[ 35 ]

キャリアの終わりと死

義和団の乱が勃発した時、シェフィールドは中国を離れ米国に帰国していた。彼は1900年に再び中国を訪れ、華北学院の全面再建に協力した。学校が再建され再開された後、この学校と北京周辺のいくつかの宣教団体との協力が深まり、華北教育連合の設立につながった。[ 10 ] [ 32 ]シェフィールドは1909年に再び米国に帰国するまで華北学院の学長を務めた。翌年、彼は再び中国に戻り、教鞭を執ることができなくなるまで続けた。[ 10 ] 1912年末、健康状態の悪化により全ての職を辞任せざるを得なくなった。その頃には彼の精神機能は著しく損なわれており、外部からの刺激に反応するのに苦労していた。[ 32 ] [ 33 ]シェフィールドは1913年7月1日に71歳で通州で亡くなった。[ 7 ]

作品

文学

シェフィールドは教えることに加え、中国語で教育的な著作を書くことにも専念した。[ 9 ]彼は1876年に『神学要旨』と『聖潔の手引き』を中国語で出版した。 [ 4 ] 1881年には『世界史』を出版した。これは広く読まれている教科書で、中国語で世界の他の地域の歴史を詳述した最初の教科書の一つと考えられている。[ 5 ] [ 28 ]シェフィールドは生涯を通じて様々なテーマで中国語の教科書を書き続けた。 1889年に『教会史』、 1893年に『組織神学』、1896年に『政治経済学』 、1907年に『倫理と心理学の原理』、1909年に『政治科学』を出版した。 [ 5 ]

1890年の上海会議と呼ばれる中国のキリスト教宣教師の会議で、[ 5 ] [ 36 ]新約聖書の中国語改訂版を作成することを目的とした委員会が設立されました。シェフィールドは委員会の委員長に任命され、彼と彼の同僚による数年にわたる翻訳の後、完成した改訂版は1907年に別の宣教師会議で発表されました。[ 5 ] [ 9 ] 1907年の会議で、シェフィールドは旧約聖書の改訂版を作成することを目的とした同様の委員会の委員長に任命されました。彼は担当部分の翻訳を終えた後、1912年に健康状態の悪化により委員会を辞任しました。[ 5 ] [ 32 ]

1899年にサイエンティフィック・アメリカン誌に掲載されたシェフィールドのタイプライターの図面

中国語タイプライター

シェフィールドのもう一つの才能は機械工学のスキルであった。[ 9 ] [ 10 ]彼は宣教師が地元の筆記者に口述筆記させられることを問題視し、宣教師自身で漢字をタイプできる機械を作ろうとした。[ 37 ]シェフィールドは西洋のタイプライターと中国の切手の速さにヒントを得て1880年代に機械の開発を始め、1897年に完成した。[ 38 ]彼の装置、最初の中国語タイプライターは大きなディスクを備えた小さなテーブルで構成され、[ 1 ]オペレーターはそこから4,662の一般的な漢字を選択できた。[ 39 ]オペレーターは、共通性とウェイド・ジャイルズ・ローマ字表記に基づくアルファベット順の両方で分類された文字の1つを、長いポインタの針をその上に置くことによって選択した。[ 40 ] [ 41 ]もう一方の手で台車を下に置き、小さなハンマーで文字を紙に刻印しました。[ 40 ]シェフィールドのデザインは大量生産されることはありませんでした。[ 41 ]

参考文献

  1. ^ a b津 2023、p. 60～61。
  2. ^ a b c dラトゥレット 1935年、57ページ。
  3. ^ a bスミス 1913、565ページ。
  4. ^ a b c「Devello Zelotes Sheffield, DD」1918年、161ページ。
  5. ^ a b c d e fスミス 1913、566ページ。
  6. ^ a bパテルノ 1970、48ページ。
  7. ^ a b「Rev. Devello Z. Sheffield, DD」1913年、350ページ。
  8. ^パテルノ 1970、45ページ。
  9. ^ a b c d e fラトゥレット 1935年、58ページ。
  10. ^ a b c dスミス 1913、567ページ。
  11. ^ a bパテルノ 1970、49ページ。
  12. ^カレン 1954、159ページ。
  13. ^ a bパテルノ 1970、49～50頁。
  14. ^イェー 2000、61頁。
  15. ^パテルノ 1970、53ページ。
  16. ^パテルノ 1970、59ページ。
  17. ^パテルノ 1970、55～56ページ。
  18. ^マカッチョン 1963年、234ページ。
  19. ^パテルノ 1970、60ページ。
  20. ^パテルノ 1970、66ページ。
  21. ^パテルノ 1970、65ページ。
  22. ^パテルノ 1970、67～68頁。
  23. ^パテルノ 1970、69ページ。
  24. ^パテルノ 1970、70ページ。
  25. ^ウェーバー 1990、47～48頁。
  26. ^パテルノ 1970、70～72頁。
  27. ^パテルノ 1970、72ページ。
  28. ^ a b「Rev. Devello Z. Sheffield, DD」1913年、351ページ。
  29. ^パテルノ 1970、73ページ。
  30. ^パテルノ 1970、76ページ。
  31. ^パテルノ 1970、77ページ。
  32. ^ a b c d e「Rev. Devello Z. Sheffield, DD」1913年、352ページ。
  33. ^ a bスミス 1913、568ページ。
  34. ^パテルノ 1970、73～74頁。
  35. ^パテルノ 1970、77～78頁。
  36. ^ 1890年の報告書、1ページ。
  37. ^津 2023、59–60頁。
  38. ^マラニー 2012、787ページ。
  39. ^マラニー 2012、788ページ。
  40. ^ a b津 2023、p. 61.
  41. ^ a bマラニー 2012、789ページ。

引用文献

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