ダラ
ダラ ڈھـلہ | |
|---|---|
町 | |
 タプラからのダラの眺め | |
 ダラのインタラクティブマップ | |
| 座標:北緯32.0333°、東経73.9667°北緯32度2分00秒 東経73度58分00秒 / / 32.0333; 73.9667 | |
| 国 |  パキスタン |
| 州 | パンジャブ（パキスタン） |
| 地区 | ラワルピンディ |
| テシル | ラワルピンディ・テシル |
| 連合評議会 | アディアラ |
| 政府 | |
| • タイプ | 連合評議会 |
| エリア | |
• 合計 | 1.00 km 2 (0.39 平方マイル) |
| 標高 | 434メートル（1,424フィート） |
| 人口 （2011年） | |
• 合計 | 2,700 |
| タイムゾーン | UTC+5（太平洋標準時） |
| 郵便番号 | 47311 |
| 呼び出しコード | 051 |
ダッラー（ウルドゥー語：ڈھـلہ ）は、パキスタンのパンジャーブ州ラーワルピンディー県にある小さな町です。住宅数は260戸です。北パンジャーブ州、北緯33度25分36秒、東経72度57分25秒、標高434メートル（1423フィート）に位置し、県都ラーワルピンディーの南に位置しています。最新の統合事業は1986年に行われました。シク帝国時代およびイギリス領インド帝国時代に指導的地位に就いた人々の子孫は、授与されたダッラーの称号を今も使用しており、中にはダッラーを姓として採用している家もあります。
歴史
1：ラーワルピンディー・サダールから約25km、アディアラ・チョントラ通りの南西方向「スワン川の近く」に位置する「ダラ」村は、ポトハル地方の古代村落の一つです。この村は、メラ・カランからダラへ、マルガラ・タキシラを経由してチャク・ベリ・ハーンなどの地域へと通じていた、何世紀も昔の峠道/街道沿いに位置しています。古代には、アフガニスタンや中央アジアなどからの侵略者がこの古代の道を利用していました。当時、スワン川沿いの「ダラ」村は、これらの「キャラバン」にとって重要な中継地点でした。2：約700年前の14世紀、「ラージャー・ダウラト・ハーン」、別名ラージャー・ドール・ハーンは「ダラ」に定住し、ここを自らの「ラージダニ」（首都）と宣言しました。3：創始者ドーラ ラージャー・ドール・ハーンの祖父の名前は「ラージャー・パカルデフ」でした。このラージャ・パカルデヴァはジャンムーの支配者「ラージャ・プラグ」の孫でした。彼の子孫は「パクダル・ラージプート」と呼ばれています。この時代、バラン・シャー・アッダラ・チャウハンは「ポトハル地域」の支配者であり、その首都は現在のCMHとテンチ・バッタ・ラーワルピンディー近くの「モハラ・アッダラ」に集中していました。このチャウハンの支配者が王国で反乱を起こしたとき、彼は「ジャンムーのジャムワル・ミンハス族」の支配者に助けを求めました。そこでラージャ・パカルデヴァは彼を助けるために軍隊を派遣され、彼らは来て反乱を鎮圧しました。これにポトハルの支配者は喜び、パカルデヴァに娘の血縁だけでなく、現在のチャクワルとジェルムの一部の地域を除くグジャルハン、コントライラ、カラーボトム、サポートを与えました。チョントラとアディアラの財産はジャギールとして与えられました。彼はジェラムとラーワルピンディの合流点にある「デリ・ジャンダラ」に首都を置きました。ラージャ・パハルデフもこの場所で亡くなりました。 4: その後、ラージャ・パハルデフの二人のひ孫、ファテ・デヴとバジ・デヴが「イスラム教に改宗」した。彼らのイスラム名はそれぞれファテ・カーンとアッラー・カーンと呼ばれた。ラジャ・バジ・デヴ（アッラー・カーン）の4人の息子「ラジャ・ダウラット・カーン、別名ドール・カーン」（バニ・ダーラ）。ラジャ・カマル、別名コル・カーン（コントララ創設者）。ラジャ・ジャサマット別名ジャシ・カーン（サハラの創始者）とラジャ・バサット・カーン別名バシ・カーン（パカダルの創始者）は、父親の死後、財産を4つの異なる部分に分割しました。チャントラ。テラヒヤ; 王位が崩御; ガラガラ; スハワ; サハンとラーマンの地域が獲得されたことを知ると、彼はスワン川のほとりにダラ村を建設し、そこを首都と宣言した。この首都は、「高名な征服者」アミール・ティムール・リンによるインド侵攻の際に、ラージャ・ドール・カーンの指導の下で築かれた。1398年6: インドのムガル帝国の創始者「ザヒルッディーン・バーブル」が1519年に「ベーラ」を攻撃した際、彼はマルガラ川を渡り南東に進路を変え、ラージプートの首都であるスワン川沿いの「ミンハス・パフダル」に到着した。彼はそこに滞在した後、カラール・カハルへと向かった。この首都は、バーブル・バードシャーの有名な著書「タザク・バーブリー」にも記されている。バーブル王は2度目にこの地を訪れ、どちらの時もダッラーの首都は「ラージャ・ムーラード・カーン」によって統治されていた。7: その後、インドの有名なムガル王「ジャハーンギール」もダッラーを訪れ、この時期には「ラージャ・マリク・カーン」がダッラーのマンスブダール（都市君主）であった。1660年2月、ジャハーンギール・バードシャーは53歳の誕生日/ジェシャン・タラワン（ダイヤモンドの宝石）を祝った。アトック県の「タフシル・ハサン・アブダル」に赴き、近隣の役人や高官をハサン・アブダルに招きました。そこでは、それぞれのマンサブダールがそれぞれ異なる勇敢さを示しました。この時、ダッラーの首都のマンサブダール「ラージャ・マリク・カーン」は、非常に優れた弓術を披露したため、ジャハーンギール王からティラヒ（弓の名手）の称号を授けられました。その後、彼はスワン川を挟んでゴーラクプル（アディアラ刑務所の近く）の南数キロに位置する「テラヒア」村に定住しました。8：ダッラーの創始者ラージャ・ドール・カーンの子孫は、18世紀後半から19世紀初頭にかけてパンジャーブで「シク教徒の残虐行為に反対して」反乱を起こし、シク教徒が自らの領土に足を踏み入れることを許しませんでした。マンサブ・ダール・ラージャ・マリク・カーンの子孫には、「ラージャ・ガウハル・カーン」と「ラージャ・マダド・カーン」がいます。ティラヒはシク教徒に対してゲリラ戦を繰り広げた。パンジャーブのシク教徒の支配者「ランジート・シン」もビルギ・シンの教えに従いバンダに軍事駐屯地を建設したが、「ダッラーとティラヒア」の住民を征服することはできなかった。抵抗中に負傷したラージャー・ゴハル・アリ・ハーンはランジート・シンの牢獄に送られ、1823年に獄中で殉教した。ラージャー・ガウハル・アリ・ハーンとラージャー・マダド・アリ・ハーンは、パンジャーブのシク教徒政府に対する「サイード・アフマド・シャヒード」と「シャー・イスマイル・シャヒード」のジハード運動に大きな影響を受け、実質的にこの運動を支援した。（注：ダッラー村のババ・シャヒードの墓にある数少ない墓は、約2世紀半前にシク教徒の残虐行為に反抗して殉教した殉教者たちの墓である可能性が高いが、この墓の正確な情報は不明である。文脈（さらなる研究が必要です。）9：1849年、シク教徒の統治がパンジャブ全土で戦争が終結し、イギリスがパンジャブを完全に支配するようになったこの時期の初めには、「ダラ」、テラヒヤ、マラナ、スハワ、それらについて。チャパールの人々は反抗的な態度を維持しましたが、その後、インドの他の地域と同様に、イギリス政府は非常に慎重に行動し、少数の人物に名誉職を与えました。ジャギールと権力を与えることで、彼らは自分たちの間で分裂し、徐々にこの抵抗は鎮まりました。10：インドの他の首都と同様に、「ダラのこのラジダニ」も時間の経過とともに分裂の過程を経ました。チャパール、それらについて。テラヒヤ、スハワ、王位は倒れた、アンカー、サハンを学ぶ、ラマ、サングラル、その他多くの小さな村が分割されました。ダラのラージガンには、その首都のすべての「パフダル・ミンハス・ラージプート」の系図記録を編纂した「ダトカの正規の役職」があったことを思い出すかもしれない。
場所と地理
ダラはアディアラ通り沿いの丘の上に位置し、イスラマバード国際空港から31.7km（19.7マイル） 、ラーワルピンディーから19km（12マイル）の距離にあります。
周囲
ダラ周辺には2つのダムがあります。ダラ村の手前にはジャワダムとカサラダムです。村の前をサワン川が流れています。サワン川の川床は非常に肥沃で緑豊かで、村の頂上から眺める景色は素晴らしいです。冬の気温は1℃まで下がりますが、6月には55℃まで上がることもあります。住民のほとんどは農民で、農業で収入を得ていますが、若い世代は産業や政府機関へと移りつつあります。
教育
町内には、以下のような多くの政府教育機関が設立されている。
- 男子のための公立高校ダラ。
- 男子のための公立小学校ダラ校。
- 女子のための政府立女子高等学校ダラ。
近隣の村から生徒たちがこれらの学校に通い、勉強しています。町内には私立の英語中等教育学校もいくつかあります。
健康
町には数床の公立病院があります。独立以前からある古い病院で、建物の構造は古風でしたが、最近同じ場所に新しい建物が建てられました。町には家庭福祉センターが1つと私立診療所が1つあり、近隣の村の人々が軽い病気や怪我の治療と薬を求めて、これらの病院や診療所を訪れています。
通信
PTCLは固定電話の主要ネットワークを提供しています。パキスタンで事業を展開する多くのISPと主要な携帯電話会社および無線通信会社が、ダラでサービスを提供しています。
宗教
町にはジャミア・モスク、ファルーク・アザム・モスク、ビラル・モスクの5つのモスクがあります。また、イスラム教の教育とコーランの暗記のためのマドラサ・ハンフィア・ファルーキアも建設中です。マドラサの学生のための宿泊施設もあり、地元住民や慈善団体の支援を受けて運営されています。町の人口の約99%はスンニ派イスラム教徒です。
農業
ダラはこの地域の農業都市です。人々は野菜を栽培しており、人口の約80%がこの畑で暮らしています。住民のかなりの割合は、ミンハス・ラージプート（パクラール）、アワン、ケンガル族に属しており、彼らの生活と収入源は、サワン川の非常に肥沃な土壌からなるサワン川河床の農地に完全に依存しています。ダラの人々は、ジャワダムの水も耕作に利用しています。
貯水池
ジャワダムは小さな貯水池です。ドゥンギ保護林内にあります。このダムは、耕作強度100%で0.783 MCMの灌漑要件を持つ800エーカーの土地を灌漑するように設計されました。ジャワダムは1997年に運用を開始しました。開始以来、2000年までダムにはほぼ一定の流入がありました。しかし、2000年以降、おそらく降雨量の減少により、流入量は徐々に減少しました。1998年と2002年を除いて、流出量は流入量よりも少なくなっています。このダムは常年小川に建設されているため、年間を通じて定期的かつ一定の流量があります。ただし、モンスーンのため、6月から8月は流量が比較的多くなります。ダムへの平均年間流入量は0.687 MCMで、流出量は0.777 MCMです。しかしながら、ダムからの利用可能な灌漑用水量は、設計灌漑必要量である0.783百万立方メートルとほぼ等しく、したがって、一般的に利用可能な水量は設計区域の灌漑に十分であると言えます。しかし残念なことに、ダムはダラの土地に位置しているにもかかわらず、ダラの土地への供給量はごくわずかです。
参考文献
