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ダンマチャーリ（パーリ語：Dhammacārī、直訳すると「ダルマに従う者」）とは、上座部仏教の一部の宗派において、数年間にわたり真剣に仏教の修行に身を捧げてきた在家信者（ウパーサカ）を指す用語です。ダンマチャーリは、すべての在家信者が守る 伝統的な五戒に加えて、四つの修行誓願を守ります。
ダンマカーリーとは、文字通り、ダルマ（法）に従って思考と行動を形成する人を意味します。ダンマとは、人生の質を高める知識です。それは、万物の本質に関する知識と理解、すなわち、すべてのものは因果律によって条件付けられているという知識です。万物の原因と条件を理解した後、必要に応じて原因と条件を変化させることで、望ましい効果を生み出すことができます。これは、科学技術の向上に用いられる原理と同じです。ダンマカーリーはこの方法を、人間の行動に関連するものの改善に応用しています。
ダンマカーリー（ダルマに従う人）は、人生の仕組み（ダルマ）を理解することに尽力し、その理解に基づいて生活様式や思考パターンを改革します。その目標は、人生における不快感を軽減し、人生の浮き沈みにうまく対処できるようになることです。仏陀は様々な方法でダルマを説き、その教えは人生の本質に関する多くの微妙な詳細を理解するのに役立ちます。ダンマカーリーは、仏陀の教えを学ぶことで「人生」を学ぶことがはるかに容易になると確信しています。
ダンマカーリー灌頂
ティサラナと生涯にわたる八戒
• ナモ タッサ バガヴァト アラハト サンマー サンブダッサ (3 回)。
祝福された者、完成した者、完全に目覚めた者への敬意（3回）。
• Buddham Saranam Gacchāmi
私は仏陀に帰依します。
• ダンマム・サラナム・ガッチャーミ
私は帰依のためにダルマに行きます。
• サンガム・サラナム・ガッチャーミ
私は僧伽に避難に行きます。
• ドゥティヤンピ ブッダム サラナム ガッチャーミ
二度目に私は仏陀に帰依します。
• ドゥティヤンピ ダンマーム サラナム ガッチャーミ
二度目に私は帰依を求めてダルマに赴きます。
• ドゥティヤンピ サンガム サラナム ガッチャーミ
二度目に私は僧伽に帰依します。
• タティヤンピ ブッダム サラナム ガッチャーミ
三度目に私は仏陀に帰依します。
• タティヤンピ ダンマーム サラナム ガッチャーミ
三度目に私は帰依を求めてダルマに赴きます。
• タティヤンピ サンガム サラナム ガッチャーミ
三度目に私は僧伽に帰依します。
生涯にわたる八つの戒律
• Pānātipātā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
私は殺生を慎むための訓練を始めます。
• Adinnādanā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
与えられていないものを受け取らないようにするための訓練を始めます。
• Kāmesu micchācārā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
私は性的不品行を慎むための訓練を受けます。
• Musāvādā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
私は嘘をつかないように訓練を始めます。
• Pisunāvācā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
私は分裂的な発言を控えるための訓練を始めます。
• Pharusāvācā veramanī、sikkhāpadam samādiyāmi。
私は厳しい言葉を控える訓練を始めます。
• サンパッパラパー ベラマニ、シッカパダム サマーディヤーミー
私は無駄なおしゃべりを控える訓練を始めます。
• ミッチャ・アージーヴァー・ベラマニ、シッカーパダム・サマーディヤーミ。
私は間違った生き方を避けるための修行を始めます。
帰依することの意味
仏
仏陀とは、人間の究極の完成、すなわち洞察と慈悲の完成を意味します。それはまた、恐れや人間の心のあらゆる欠陥が存在しない状態でもあります。正しい方法を用いれば、誰でも仏陀の境地に達することができます。仏陀に帰依するということは、完全な智慧と慈悲の方向へと自らを向けることを意味します。
ダルマ（法）
ダルマとは、私たちを徐々に人間の完成へと導く方法に関する必要な情報です。すべての仏陀は、この方法の正確さを慎重に検証した後、その情報を他者の利益のために提供します。ダルマとは、人生の質を高めようとする人々によって活用され、検証される知識です。ダルマに帰依するということは、自己と他者の利益のためにダルマを学び、実践することを誓うことです。
僧伽
サンガとは、この方法を試し、漸進的な向上と最終的な個人の完成が可能であることを実証した、数多くの男女、そして子供たちのことです。彼らはダルマに従うことで、完璧な智慧と慈悲を獲得した平凡な人々でした。彼らは悲しみ、挫折、ストレス、恐怖、そして人生を困難にするその他の精神的な弱さから解放されました。サンガに帰依するということは、彼らを模範として尊敬することを意味します。
歴史
1990 年代初頭、西サクラメントのアメリカ仏教神学校のバンテ・マダワラ・シーラウィマラ氏と、ロサンゼルスのダンマ・ヴィジャヤ仏教寺院のバンテ・ワルポーラ・ピヤナンダ氏は、将来のアメリカ仏教指導者を養成するためにこの正式な入信儀式を設立することを決定しました。
ダンマカーリー・イニシエーションは、ダンマを学ぶ人々がより深く、より真剣にダンマを学び、実践することを奨励することを目的としています。さらに、子どもたちのためのダンマスクールの指導、仏教入門講座の開催、簡単なテーマでの公開ダンマ講話の実施、基礎的な瞑想会の開催、ダンマ研究グループの組織化などが奨励されます。アメリカ仏教神学校は、仏教カウンセリングを行うための適切な背景と深いダンマの知識を持つダンマカーリーを認定することもあります。
参照
出典
- シーラウィマラ、マダワラ著『ダンマカリ入門ガイドライン』ウェストサクラメント：アメリカン仏教神学校。
- プレビッシュ、チャールズ・S、ケネス・K・タナカ編『アメリカにおける仏教の顔』バークレー：カリフォルニア大学出版局、1998年頃。