ダール（ゲリラ戦）

ダール（Dhar）またはダッド（Dhad）は、インドの歴史においてゲリラ戦法に従事する民兵組織であり、歴史を通じて様々なカーストや民族集団によって用いられてきた。[ 1 ]

歴史

中世のダール

インド中世を通じて、 北インドの様々なコミュニティが侵略者に対する抵抗を組織しました

シンドとムルターンのジャート族はガズニのマフムードに抵抗し、略奪品を積んだ軍勢がガズニへ帰還する途中で多くの死傷者を出し、妨害した。マフムードは再集結し、ジャート族と対峙して敗北を喫した。[ 2 ]

メーワール王国の有名なラージプート王、マハラナ・プラタップは、ムガル帝国に対してゲリラ戦を展開した。彼の戦術は後にマリク・アンバールとマラーターに影響を与えた。[ 3 ]

歴史的に、カプ族は自らの利益を確保するため民兵を組織し、しばしば自治権を主張し、要求が満たされなければ反乱を起こすと脅した。アクバルの治世中、ムガル政府は新しい税制改革への支持と引き換えに、著名なジャート・カプ族に多くの譲歩を与えた。[ 4 ]アウラングゼーブの治世中、ヒンズー教徒に対する差別政策により、ジャート族はゴクラ・ジャートの指導の下で反乱を起こした。[ 5 ]しかし、反乱はすぐに鎮圧された。ラージャラムはジャート族を再編して再び反乱を起こし、より大きなムガル軍との直接戦闘を避け、迅速な奇襲攻撃に重点を置いた。[ 6 ]ラージャラムの反乱も鎮圧されたが、それがバラトプル州への道を開いた。

分割暴力中のダール

インド分割の際、ヒンドゥー教徒のダール（民衆）は武装し、地元のイスラム教徒を標的とした。メワットとその周辺では、様々なカーストのヒンドゥー教徒がイスラム教徒のメオ（民衆）を積極的に攻撃した。[ 1 ]アルワルやバラトプルといった様々な藩王国の勢力も、暴動を起こしたヒンドゥー教徒を扇動し、支援してイスラム教徒を州から追放した。[ 7 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bウィルキンソン、スティーブン（2005年）『宗教政治と共同体暴力』オックスフォード大学出版局、p.77、ISBN 9780195672374 1947年の暴動では、ダール（民族）の指導者はパテナのタクル・ドゥルブ・シンでした…彼はバチュー・シンとその軍隊と手を組み、ヒンドゥー教徒のダールをメワットに連れ去り、そこで人々を殺害しました…裕福なバラモン・バニヤの住民は、イスラム教徒のメオ族に脅威を感じました。ジャート族は彼らの招待に応じて行き、彼らはジャート族の食料と飲み物の世話をしました。ダールはラティ、ヴァラム（槍）、タルヴァル（剣） 、ファルサ（斧）などの武器を持っていました…メオ族はバドンで去り始めました。誰も彼らを止めることはできませんでした
  2. ^バウマー、クリストフ（2016年5月30日）『中央アジアの歴史：イスラムとモンゴルの時代』ブルームズベリー社、  207～ 208頁。ISBN 978-1838609399 2024年5月11日にオリジナルからアーカイブ。 2020年6月26日閲覧。1026年、シンド州の先住民であるジャート族の戦士たちは、マフムード軍がソムナートからムルタンへ撤退した際に大きな損害を与えました。マフムードは1年後、8世紀以来の強制的なイスラム化に頑固に抵抗してきたジャート族への復讐を果たすために再び戻ってきました。同時代の作家ガルディジの報告によると、マフムードは1400隻の船を建造させ、それぞれの船には20人の弓兵が乗り、ナフサを充填できる特殊な砲弾を装備することになっていました。マフムードの艦隊はジェルム川、そしてインダス川を下り、ジャート艦隊と遭遇しました。ジャート族はマフムードよりもはるかに多くの船を持っていましたが、艦隊は炎上して破壊されました
  3. ^ Chandra, Satish (1983). 「中世インド」 . National Council for Educational Training and Research. p. 153. 2023年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年2月28日閲覧。ラーナ・プラタープがほぼ単独で、他のラージプート諸侯の援助を受けることなく強大なムガル帝国に挑んだことは、ラージプートの勇気と、大切に守る信念のために自己を犠牲にする精神を描いた輝かしい物語である。ラーナ・プラタープのゲリラ戦法は、後にデカン朝の将軍マリク・アンバールとシヴァージーによってさらに発展させられた。
  4. ^リチャーズ、ジョン・F. (1993). 『ムガル帝国 第1部 第5巻』. ケンブリッジ大学出版局. pp.  89– 90. ISBN 9780521566032 デリーの国家権力が揺らぐと、同盟を組んだ氏族評議会は盗賊から身を守るため、大規模な民兵を組織しました。デリー政権が強大だった頃、氏族評議会は氏族評議会の正当な自治権の承認を主張し、過剰で差別的な課税に抗議するために会合を開きました…救済措置が得られない場合、ジャート族とその同盟者は民兵を召集し、全面的な反乱を起こすと脅しました…アクバルはドアブ川上流地域の地元氏族にいくつかの譲歩をしました…[カプ]評議会は干渉を受けることなく以前と同じように活動することになりました。ジャート族が何世紀にもわたって抵抗してきた課税は免除されることになりました。しかし、その見返りとして、氏族評議会は新しい歳入制度を受け入れました…彼らは徴収における地方自治体の権限を求めたが、その実施には異議を唱えませんでした
  5. ^ドウィヴェディ、ギリッシュ・チャンドラ（2003年）『ジャート：ムガル帝国における彼らの役割』原典、ISBN 978-81-88629-11-4。
  6. ^サルカール、ジャドゥナス（1934年）『ムガル帝国の崩壊：1789-1803』カルカッタ：サルカール＆サンズ社
  7. ^ Tuker, Francis (1950). While Memory Serves . Cassell. p. 337. 7月末に、バラトプル州からアルワル州およびグルガオン県へのイスラム教徒の避難があった。これは、バラトプル州軍がイスラム教徒に嫌がらせをし、彼らの家に火を放ち、報告によると、彼らを見つけるとすぐに発砲したことが原因であった。難民たちは2つの州を隔てる川を渡った…約30分後、バラトプル軍は川を渡り、難民キャンプを攻撃し、150人の死傷者を出した…8月5日、かなりのイスラム教徒が住む大きな村ティジャラを、アルワルの支配者と親戚関係にあるアルワル州の大臣と刑務所職員が、他の州当局者を伴って訪れた。彼らは、ティジャラと近隣のヒンズー教徒をイスラム教徒に対抗するように煽動し始めた。
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