ムガル帝国の政府

ムガル帝国の旗と国章
概要
設立1526年4月21日 （1526-04-21）
解散1857年9月21日 （1857年9月21日）
国家ムガル帝国
指導者ムガル帝国皇帝
省庁ワキール/大宰相 財務省 軍事省 法務省/宗教後援省 皇室・公共事業省
本社アグラ、デリー、ラホール、ファテープル・シークリー

ムガル帝国の政府は高度に中央集権化された官僚機構であり、そのほとんどは第3代ムガル皇帝アクバルの治世中に確立された。[ 1 ] [ 2 ] 中央政府はムガル皇帝が率い、その直下に4つの省があった。財務/歳入省は帝国の領土からの歳入を管理し、税収を計算し、この情報を使用して任務を配分する責任を負っていた。軍事省（陸軍/情報）はミール・バクシと呼ばれる役人が率いており、軍事組織、使者サービス、マンサブダリ制度を担当していた。法律/宗教的後援を担当する省はサドル・アッ＝スドルが責任を負い、裁判官を任命し、慈善事業と給与を管理していた。別の省は皇室と公共事業に専念していた。[ 1 ] [ 3 ]

行政区分

帝国の領土は、スバー（州）と呼ばれる州レベルの行政単位に分割され、それぞれはスバーダルと呼ばれる正式な知事によって統治されていました。[ 4 ]スバーはサルカールと呼ばれる行政単位に細分化され、さらにパルガナと呼ばれるより小さな行政単位に細分化されました。パルガナレベルの政府は、イスラム教徒の裁判官（カーディー）と地方の徴税官で構成されていました。[ 1 ] [ 3 ]各パルガナには、タラフと呼ばれるより小さな行政単位が含まれており、タラフはいくつかの村と無人の山岳地帯や森林地帯で構成されていました。[ 5 ]

ムガル帝国の行政区分は静的なものではなく、これらの領土は物理的な領土の変化に合わせて、また土地耕作の管理を改善するために、頻繁に変更・再構成された。例えば、サーカールはその地位をスバーに変更することができ、パルガンはしばしば別のサーカールへと移行した。しかし、各部の階層的権限は、複数の重複する管轄権の下にあることもあった。また、ムガル帝国には土地の詳細な測量を行うための十分な資源や権限がなかったため、行政区分の地理的な位置づけも曖昧であった。そのため、地理的な制限のために帝国は領土の地図を公式化することができなかった。帝国は代わりに、より簡素な土地測量に基づいて、各部署に関する記録された統計詳細を基に領土の歳入を評価した。[ 6 ]

帝国の中央政府の構造は、スバ地方単位の政府に類似している。政府の統制を容易にするため、各スバにはバクシ、サドル・アスドル、そして財務大臣が置かれ、スバハダールではなく中央政府に直接報告していた。帝国はまた、土地収入の管理を担う機関「ダストゥル・ウル・アマル」も設置した。割り当てられた土地の耕作者は「パッタ」と呼ばれ、「カブリヤット」と呼ばれ、当該土地の収入に関する合意の地位を有していた。[ 7 ]

首都

ムガル帝国は統治の過程で複数の帝国首都を築きました。アグラ、デリー、ラホール、ファテープル・シークリーです。権力はこれらの首都間で頻繁に移動しました。[ 8 ]宮廷は一度に複数の都市を維持し、使用することが多かったのですが、ムガル帝国は拡大する帝国官僚機構と宮廷の全体を移動させることがますます困難になっていることに気づきました。移動は、政治的、軍事的要請、あるいはイデオロギー的な理由による場合もありました。例えば、アクバルがファテープル・シークリーに新しい首都を建設したのがそうです。また、新しい帝国首都を設立するための限界費用が理由でした。[ 9 ]アウラングゼーブが中央政府をデカン地方のアウランガバード に短期間移転した際など、一部の都市は一時的な州都としても機能しました。[ 8 ]

皇帝の陣営は軍事遠征や王族の随行団の拠点として利用され、一種の移動式で「事実上の」行政首都として機能した。アクバルの時代以降、ムガル帝国の陣営は規模が大きく、王室関係者、兵士、労働者など、多くの人物が駐屯していた。あらゆる行政と統治は陣営内で行われ、ムガル帝国皇帝たちは統治期間の大部分をこれらの陣営で過ごした。[ 10 ]

アウラングゼーブの治世後、ムガル帝国の首都はシャージャハーナバード（現在の旧デリー）の城壁都市となった。 [ 11 ] [ 12 ]

法律

1842年、バハドゥル・シャー2世治世下のデリーの警察

ムガル帝国の法制度は状況に応じて変化し、帝国の統治を通じて発展しました。イスラム国家であったため、帝国はフィクフ（イスラム法学）を採用し、カーディー（裁判官）、ムフティー（法律家）、ムフタスィブ（検閲官兼市場監督者）といったイスラム法の基本制度はムガル帝国で確立されていました。しかし、司法の執行は、行政規則、地方の慣習、政治的都合など、他の要因にも左右されました。これは、ムガル帝国のイデオロギーに対するペルシアの影響と、ムガル帝国が非イスラム教徒の大多数を統治していたという事実によるものでした。[ 13 ]

ムガル帝国はスンニ派ハナフィー法体系を踏襲していました。帝国の初期には、前身であるデリー・スルタン朝から受け継いだハナフィー法の典拠に依存していました。これらには、アル・ヒダヤ（最良の指針）とファトワー・アル・タタルハーニーヤ（タタルハン首長の宗教的決定）が含まれていました。ムガル帝国の最盛期には、アウラングゼーブ皇帝によってファトワー・アル・アラムギリーヤが命じられました。このハナフィー法の要点は、南アジアの文脈の特殊性を扱うムガル帝国の中心的な参考文献となることを目指しました。[ 14 ]

ムガル帝国もまた、ペルシアの王権概念を継承していた。特に、ムガル皇帝は法務における最高権力者とみなされていた。[ 13 ]

裁判所

ムガル帝国にはさまざまな種類の裁判所があった。その1つがカーディーの裁判所である。ムガル帝国のカーディーは司法の執行を担当し、紛争の解決、犯罪に対する人々の裁き、遺産相続や孤児の扱いなどを行った。カーディーは文書に関してもさらに重要な役割を担っており、証書や納税記録の有効性にはカーディーの印章が必要であった。カーディーは単一の地位ではなく、階級制度を形成していた。たとえば、最も基本的なものはパルガナ（地区）カーディーであった。より名誉ある地位には、移動する皇帝の陣営に随伴するカーディー・アル・クッダット（裁判官の中の裁判官）やカーディー・イー・ラシュカル（軍の裁判官）があった。[ 13 ]カーディーは通常、皇帝またはサドル・ウス・スドル（慈善事業の長）によって任命された。[ 13 ] [ 15 ]カディーの管轄権はイスラム教徒と非イスラム教徒の両方に認められた。[ 16 ]

ジャギルダール（地方徴税官）もまた、特に重要な案件において、訴えられる役人の一種であった。ムガル帝国の臣民は、地方のカーディーよりも権威と懲罰権を持つ上級官吏の裁判所にも不満を訴えた。こうした官吏には、コトワル（地方警察）、ファウジダール（複数の地区と兵士部隊を統括する役人）、そして最も権力のあるスバーダル（地方知事）などが含まれていた。場合によっては、皇帝自身が直接裁きを下すこともあった。[ 13 ]ジャハーンギールは、アグラ城に「正義の鎖」を設置したことで知られており、不満を抱えた臣民はこれを揺らすことで皇帝の注意を引き、官吏の無能さを回避できた。[ 17 ]

共同体や村レベルで自主規制を行う法廷は一般的であったが、それらに関する記録はほとんど残っていない。例えば、ムガル帝国時代のパンチャーヤット（村議会）がどのように運営されていたかは不明である。[ 13 ]

民族構成

1595年、ムガル帝国の貴族の61%はイランや中央アジアから移住してきたイラン人またはトルコ人でした。[ 18 ]

ムガル帝国皇帝一覧

参照

参考文献

  1. ^ a b cロビンソン、フランシス（2009）、「ムガル帝国」、オックスフォードイスラム世界百科事典、オックスフォード大学出版局、doi：10.1093/acref/9780195305135.001.0001、ISBN 978-0-19-530513-5、 2022年3月28日閲覧
  2. ^ Burton-Page, J.; Islam, Riazul; Athar Ali, M.; Moosvi, Shireen; Moreland, WH; Bosworth, CE; Schimmel, Annemarie; Koch, Ebba; Hall, Margaret (2012年4月24日)、「Mug̲h̲als」、Encyclopaedia of Islam、第2版、Brill、doi : 10.1163/1573-3912_islam_com_0778 、 2022年3月31日閲覧
  3. ^ a b Conermann, Stephan (2015年8月4日)、「Mughal Empire」、Encyclopedia of Early Modern History Online、Brill、doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 、 2022年3月28日閲覧。
  4. ^ジョージ・クリフォード・ウィットワース (2016). 『アングロ・インド語辞典：英語で使用されるインド語、およびインドで特別な意味を持つ英語またはその他の非インド語の用語集』パララ・プレス. p. 301. ISBN 978-1354764114。
  5. ^ラムゼイ・ミュア(2006). 『イギリス領インドの形成 - 1756-1858』 . リード・ブックス. 289ページ. ASIN 1406723789 
  6. ^マイケル・ベルナルド・A. (2012). 『南アジアにおける国家形成と領土』アンセム・プレス. pp. 69, 75, 77– 78. doi : 10.7135/upo9780857285324.005 . ISBN 978-0-85728-532-4。
  7. ^ IA Khan (2022).中世史（イスラム教の出現からムガル帝国の崩壊まで） . ブルーローズ出版社. 2024年7月26日閲覧
  8. ^ a bシノポリ、カーラ・M. (1994). 「ムガル帝国の首都における記念碑性と移動性」 .アジアン・パースペクティブス. 33 (2): 294– 295. ISSN 0066-8435 . JSTOR 42928323 .  
  9. ^シノポリ、カーラ・M. (1994). 「ムガル帝国の首都における記念碑性と移動性」 .アジアン・パースペクティブス. 33 (2): 304– 305. ISSN 0066-8435 . JSTOR 42928323 .  
  10. ^シノポリ、カーラ・M. (1994). 「ムガル帝国の首都における記念碑性と移動性」 .アジアン・パースペクティブス. 33 (2): 296 & 298. ISSN 0066-8435 . JSTOR 42928323 .  
  11. ^エドマンド、ボスワース、クリフォード（2008年）『イスラム世界の歴史的都市』ブリル社、127頁。ISBN 978-90-04-15388-2 OCLC  231801473{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  12. ^キャサリン・B・アッシャー (1992). 「7」.ムガル帝国インドの建築 第4巻. ケンブリッジ大学出版局. 292ページ. ISBN 05212672852024年7月27日閲覧。
  13. ^ a b c d e f Chatterjee, Nandini (2019年12月1日)、「ムガル帝国の法廷」、イスラム百科事典、THREE、Brill、doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_25171 、 2021年12月13日閲覧
  14. ^ Khalfaoui, Mouez. 「ムガル帝国と法」 . Oxford Islamic Studies Online . 2021年12月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  15. ^ Conermann, Stephan (2015年8月4日)、「Mughal Empire」、Encyclopedia of Early Modern History Online、Brill、doi : 10.1163/2352-0272_emho_com_024206 、 2022年3月25日閲覧。
  16. ^チャタジー、ナンディニ（2014年） 「ムガル法における宗教的差異と寛容な包摂に関する考察」法と宗教ジャーナル29 （3）：396-415。doi：10.1017/ jlr.2014.20。hdl ：10871 / 15975。ISSN ：0748-0814。S2CID ：143513602。  
  17. ^イートン、リチャード・M. (2019). 『ペルシア時代のインド：1000-1765』 カリフォルニア大学出版局. p. 272. ISBN 978-0-520-97423-4 OCLC  1243310832
  18. ^1996、165ページ

参考文献

さらに詳しく

  • ブレイク、スティーブン・P.（1979年11月）「ムガル帝国の家産制・官僚制帝国」アジア研究ジャーナル、39（1）：77-94、doi：10.2307/2053505、JSTOR  2053505、S2CID  154527305
  • ハビブ、イ​​ルファン著『ムガル帝国の地図帳：政治経済地図』（1982年）。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Government_of_the_Mughal_Empire&oldid=1336927052」より引用