オリッサの伝承では、ダルマパダはビシュ・マハラナという偉大な建築家の息子です。彼はインド東海岸のオリッサ州コナーラクにある太陽神殿の建設を一夜にして完成させ、当時のラングラ・ナラシンハ・デーヴァ1世による処刑を免れた1200人の職人を救いました。伝説によると、彼は神殿の頂上部分の最終段階を終えた後、この話が広まるのを防ぐため、自ら海に飛び込んで命を落としたと言われています。コナーラクの寺院は13世紀以来、今もなお堂々とそびえ立ち、ビシュ・マハラナとその息子ダルマパダの物語を語り継いでいます。[1]
伝説
歴史によると、東ガンジス王朝のラングラ・ナラシンハ・デーヴァ1世は、コナーラクに巨大な寺院を建設することを決意しました。寺院は太陽神スーリヤが戦車に乗った姿を模したもので、ビシュ・マハラナという人物が指揮を執り、1,200人の職人が寺院建設のために雇われ、建設には12年かかりました。
12年の歳月が終わりに近づくと、ビシュ・マハラナの息子ダルマパダは12歳になり、父を訪ねました。到着すると、父は困惑していました。太陽神殿の頂上の冠がまだ完成しておらず、王は朝までに完成させなければ1200人の職人全員を処刑すると脅していたのです。不可能に思えましたが、ダルマパダは一人でそれを成し遂げようと決意しました。
その後、職人たちの間で議論が起こりました。子供が自分たちの代わりに作品を完成させたことが知られれば命が危ないと恐れた彼らは、ダルマパダを殺すよう要求しました。しかし、ダルマパダの父はこれに強く抵抗しました。最終的に、この議論に決着をつけるため、ダルマパダは完成させた王冠から飛び降り、自ら命を絶ち、職人たちの安全を確保しました。[2]
キャラクターの歴史的関連性
ダルマパダという人物の存在を裏付ける文献はほとんどなく、古代オリッサ語文献にもこの名前はほとんど言及されていない。しかし、ダルマパダの伝説はオリッサ州全域で広く知られている。ウトゥカラマニ・ゴパバンドゥ・ダスが書いた詩『ダルマパダ』の中でこの伝説に言及する文献が数多く存在し、現代オリッサ文学においてこの人物に待望のアイデンティティを与えたと考えられる。[3] [4]
寺
ダルマパダが完成させたと伝えられる寺院は、現在もコナーラクに残っていますが、やや荒廃しています。13世紀に建立されたこの寺院は、その後幾度となく略奪に遭い、深刻な被害を受けました。現在は世界遺産に登録されています。
ダルマパダ伝説：歴史的背景と文学的意義
コナーラクの太陽神寺院で働く1200人の石工を守るために命を捧げたとされる少年ダルマパダの伝説は、19世紀以前には歴史的に記録されていない。この物語は、ウトゥカラマニ・ゴパバンドゥ・ダスによって初めて広められ、彼は自身の文学作品の中でこの少年の犠牲について記した。具体的には、この物語はゴパバンドゥ・ダスの著書『バンディラ・アトマカタ』（『ある囚人の自伝』と訳される）に収められた詩『ダルマパダラ・アトマリピ』（『ダルマパダの自伝』と訳される）に由来する。彼が獄中にあった間に執筆したこの本は、詩と散文が融合したもので、彼の深い哲学的思想、愛国心、そして社会問題を反映している。
ダルマパダ・ラ・アトマリピというこの物語は寺院建設に感情的な側面を与えていますが、その真正性を裏付ける歴史的証拠はありません。多くの学者は、この物語は実際の歴史的出来事ではなく、寺院建設に伴う献身、犠牲、そして卓越した職人技を強調するために後世に神話として付け加えられたものであると考えています。
参照
参考文献
- ^ http://magazines.odisha.gov.in/Orissareview/2017/November/engpdf/39-43.pdf 2024年6月29日アーカイブ、Wayback Machine [ URLのみのPDF ]
- ^ “コナーラク寺院の建築主任物語、コナーラクのダルマパダ物語、ダルマパダ伝説、尾州マハラナ物語”.
- ^ "| SambadEpaper".
- ^ 「コナーラクの古代の川の証拠」。
外部リンク
- ダルマパダ
- http://www.mantraonnet.com/temple-konark.html
