| 形成 | 1846 |
|---|---|
| 創設者 | マハラジャ・グラブ・シン |
| 設立年 | ジャンムー |
| タイプ | 民間信託 |
| 起源 | ドグラ王朝 |
理事長 | カラン・シン |
| 備考 | アクティブ |
ジャンムー・カシミール州のダルマール・トラスト（ダルマルタとも綴る）は、 1846年にマハラジャ・グラブ・シンによって宗教慈善のための基金として、またヒンドゥー教の管理と支援を目的として設立された。[1] 1884年、マハラジャ・ランビール・シンの治世下で、アイン・イ・ダルマート（ペルシア語）または「ダルマール・トラストの規則」が策定され、宗教問題を扱う政府機関が設立された。[2]このトラストは、ドグラ王朝がその領土とこの地域のヒンドゥー教の運営に対する支配を強化し、正当化するのに役立った。 [3]
カラン・シンは1959年以来、唯一の理事長を務めている。[4] 2009年時点で、この信託は約100の寺院を管轄しており、ジャンムー・カシミール州を中心に、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ウッタル・プラデーシュ州にも及んでいる。[5]この信託は、シュリーナガルのシャンカラチャルヤ寺院、ガンダーバルのキール・バワニ、ジャンムーのラグナート寺院やバウェ・ワリ・マタ神社など、主要な寺院の守護神であり続けている。[6]
歴史
1826年、4年前にジャンムーの王となったドグラ・ヒンドゥー教徒のラージプート、グラブ・シン[7] [8]は、宗教的慈善活動に利用される資金を確保しました。[9]この資金の利用は、20年間にわたって私的な慣行のままでした。[9] 1846年、グラブ・シンはラグナート寺院に50万ルピーを寄付しました。[9]
グラブ・シングの息子ランビール・シングは父から受け継いだ慣習を改造し、それを国家機構を含むより大規模な取り決めの下に置いた。[9]このようなダルマールト部門、つまり宗教問題を扱う部門の前例としては、デリーのスルタン、ムガル帝国の皇帝、シク教帝国のマハラジャの治世下のダルマールトが挙げられる。[10]トラストの評議会は、施設、祈祷および瞑想の儀式、学校、トラストに関連する土地および事業の運営を含め、その機能を監督するよう求められた。[11]州に来る外国人の宗教者は誰でもマハラジャの前に連れて行かれ、適切に歓迎され、その身分に応じた餞別を与えられることになっていた。[11]異なる神々すべてに対して別々の規則が用意され、それに従って配布された。[12]このトラストはカシミールの寺院も含むようになる。[12]マハラジャの領土の最果てに住む僧侶も含め、あらゆる出来事を国家に報告することになっていた。[12]アイン・イ・ダルマート（ペルシア語）は1884年にランビール・シンの子孫によって署名された。[13]信託がマハラジャ・ハリ・シンの手に渡り、彼は1932年にすべての寺院と神社の扉を不可触民に開放した。[14]ハリ・シンは1959年1月にカラン・シンに信託を譲渡した。[15]
1987年まで、ヴァイシュノー・デヴィ寺院はダルマール・トラストの管理下にあった。1987年、ジャグモハン知事時代に州政府に接収された。[4]トラストは、シャンカラチャルヤ寺院、キール・バワニ寺院、ラグナート寺院、ジャンムーのバウェ・ワリ・マータ寺院など、この地域の主要寺院の守護者であり続けている。[6]ジャンムー・カシミール州におけるスマートシティ・ミッションの一環として、トラストの管轄下にある寺院は、信者、巡礼者、そして観光客のために改修されている。[16]
参考文献
- ^ ピンチマン、トレイシー（2001年）「1」『マハデヴィを探して：ヒンドゥー教の偉大な女神のアイデンティティの構築』ニューヨーク州立大学出版局、57、67頁。ISBN 978-0-7914-9049-5。
- ^ ライ2004、114ページ。
- ^ ライ2004、119ページ。
- ^ ab Badhwar, Inderjit (1987年3月31日). 「独立委員会によるヴァイシュノー・デヴィ寺院の買収が法的論争に発展」India Today . 2022年1月28日閲覧。
- ^ 「ホームページ、紹介」。ダルマース・トラスト、ジャンムー/シュリーナガル、公式ウェブサイト。2010年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ab 「ダルマース・トラスト、神社の開設に関する政府の指示を待つ」トリビューン・インディア、2020年6月10日。2020年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年1月28日閲覧。
- ^ シン1974年、9、197、198頁。
- ^ シン、バワ・サティンダー（1971年）「第一次アングロ・シク戦争におけるラジャ・グラブ・シンの役割」現代アジア研究. 5 (1): 36. doi :10.1017/S0026749X00002845. ISSN 0026-749X. JSTOR 311654. S2CID 145500298.
- ^ abcd Rai 2004、116ページ。
- ^ ライ2004、115-116ページ。
- ^ ab Rai 2004、117ページ。
- ^ abc Rai 2004、118ページ。
- ^ ズトシ、チトラレカ（2004年）『帰属の言語：イスラム、地域アイデンティティ、そしてカシミールの形成』ハースト、48、49頁。ISBN 978-1-85065-700-2。
- ^ Chauhan, Abha (2011). 「4. 聖なる景観と巡礼：マータ・ヴァイシュノー・デーヴィーの研究」. Singh, Rana PB (編). 『聖地と巡礼：インドに関するエッセイ』 . ニューデリー: Shubhi Publications. pp. 105– 126. ISBN 978-81-8290-228-2。
- ^ 「Temples of Dharmarth Trust」. Hinduism Today . 1992年4月1日. 2022年2月5日閲覧。
- ^ 「ダルマース・トラスト傘下の寺院、スマートシティ・プロジェクトで改修へ：市長」ステート・タイムズ、2021年10月29日。 2022年1月28日閲覧。
参考文献
- ライ、ムリドゥ（2004年）『ヒンドゥー教徒の統治者、イスラム教徒の被支配者：イスラム教、権利、そしてカシミールの歴史』ロンドン、デリー：ハースト社、パーマネント・ブラック社、ISBN 978-1-85065-701-9。
- シン、バワ・サティンダー（1974）[1966]. 『ジャンムー・フォックス：カシミールのマハラジャ・グラブ・シン伝記（1792-1857）』 カーボンデールおよびエドワーズビル：南イリノイ大学出版局. ISBN 0809306522。
さらに読む
- 本
- カンデルワル、デベシュ編。 （2015年）。統合されたインドの誓約。 1951 年から 1953 年にかけてジャンムー・カシミールの苦しみに参加したムーカージー博士。インド人民党、ニューデリー、プラバート・プラカシャン。ISBN 978-93-5186-537-7。
- ジャーナル
- ワニ、ザフール・アフマド (2017). 「ドグラ州の経済政策形成におけるダルマール・トラスト（1846-1947年）の役割」.国際応用ビジネス経済研究ジャーナル. 15 (21.2): 569– 577. ISSN 0972-7302.
- 政府
- カシミールのヒンドゥー教の神社と宗教的な場所の現状に関する情報（PDF）、シュリーナガル地区、ジャンムー・カシミール連邦直轄地、2020年、2022年1月6日時点のオリジナルからアーカイブ
- ニュース記事
- 「首相、シュリーマド・バガヴァッド・ギーターのシュローカに関する21人の学者による解説付きの原稿を公開」インド政府報道情報局、 2021年3月9日。
- 「寺院法案の可決はKPの渓谷への帰還の前提条件」India Today、PTI、2016年5月23日。
- ドゥベイ、ナブニート（2013年9月20日）「カシミール神社法案の可決は難題に直面」ヒンドゥスタン・タイムズ
- 「『ジャンムー・カシミール州に寺院法案を提出し、マルタン・サン寺院を再建する適切な時期だ』とパンディット派が要求」デカン・クロニクル、PTI、2019年9月24日。 2022年1月28日閲覧。
- ナイクー、ジャベイド（2015年2月5日）「KP、ダルマース・トラストに13の寺院の返還を要求」アーリー・タイムズ。 2022年1月28日閲覧。