ダイアナ・イェ
イギリスの中国人社会学者、社会活動家
ダイアナ・イェ
葉樹芳
発音葉書芳
生まれる1975年（49～50歳）
母校イーストロンドン大学
職業社会学者、作家、社会政治活動家
雇用主ロンドン大学シティ校
知られている英国の東アジアおよび東南アジアの活動

ダイアナ・イェ博士（簡体字：叶树芳、繁体字：葉樹芳、ピンイン：葉樹芳、1975年生まれ）は、イギリス出身の中国系社会学者、作家、キュレーター、芸術活動家であり、イギリスにおける著名な社会政治活動家である。彼女は、イギリスの中国系アーティストの歴史[1] 、そして特に中国系移民に関する人種差別と反人種差別主義に関する第一人者として知られている。イェはこれらの問題について定期的にコメンテーターを務めており、国際的な報道機関のインタビューにも頻繁に登場している[2] [3] 。

彼女は現在、ロンドン大学シティ校で社会学、文化、クリエイティブ産業の上級講師を務めており[4]、同校の芸術・社会科学部で平等と多様性の副学部長も務めています[5] 。

社会活動

イェ氏は英国における人種平等運動の著名な活動家であり、人種と人種差別の分野の専門家としてラジオやテレビで頻繁に講演を行っている。BBCラジオ4 [6] [7]、チャンネル5 [8] 、レゾナンスFM [1]にも出演している。

2020年2月、国際的なシノフォビアやドナルド・トランプなどの政治指導者による人種差別的言説に煽られて東アジアおよび東南アジアの人々に対するあからさまな人種差別が増加する中、[9]イェーは、中国系企業、特にレストランやテイクアウト店に影響を及ぼしている人種差別的態度と闘うために、イギリス全土でキャンペーン「 #IWillEatWithYou」を共同主催した。このキャンペーンは、東アジアおよび東南アジアの事業主に対し、彼らの店舗に食べ物を注文することで支援と連帯を示すよう国民に呼びかけた。[10]イェーは、2020年5月に始まり、イギリスにおける東アジアおよび東南アジアの人々に対する人種差別に対処することに焦点を当てたロンドンを拠点とする非営利団体となった「#endthevirusofracism」キャンペーンの主要活動家の一人である。 [11]この団体は、COVID-19の発生後、イギリスの東アジアおよび東南アジアのコミュニティで人種差別的虐待とヘイトクライムが300パーセント増加したことを受けて結成された。[12]

2020年9月、イェー氏はIncArtsによる#BAMEoverキャンペーンの主要活動家の一人でもあり、[13]非白人の人々を表す公式用語としてBAME（黒人、アジア人、その他の少数民族）の使用をやめるよう訴えた。[14]

学術的貢献

社会学者として、イェ氏の現代言説への貢献は、人種と人種差別研究における諸問題に焦点を当てており、移民とディアスポラをめぐる問題や議論、特に英国在住の中国系および東アジア系の人々のアイデンティティとの関連において、多岐にわたる。彼女の研究は、若者や若者、そして第二世代、第三世代移民の文化政治と関連していることが多い。[15]イェ氏は、英国学士院とレヴァーヒューム・トラストが資金提供しているプロジェクト「東アジアおよび東南アジア系になる：人種、民族、そして若者の帰属の政治」の主任研究者である。[16]このプロジェクトは、英国で東アジア系として人種化された若者の経験をアーカイブし、調査し、いわゆる「超多様性」のある英国における彼らの社会的空間と帰属意識を探るものである。[17]

イェは「英国華人らしさ」を考察し、それを多様な主体性、アイデンティティ、政治性を伴う複雑な多元性として提示することで知られている。イェは、英国華人文化にはまだ融合的な感覚は存在せず、英国華人文化は英国と中国のアイデンティティの融合ではなく、むしろ二つの国民的アイデンティティ間の対立であることが多いと主張する。[18]彼女は、「英国華人」という用語は、しばしば「英国人」または「中国人」として十分に受け入れられないとして拒絶される可能性のある社会空間を交渉する手段として利用されていると主張している。このように、この用語は、より目に見える黒人英国人や英国アジア系民族集団のアイデンティティと並んで考えられる、主体性というアイデンティティを提供している。[19]

2014年に香港大学出版局から出版された彼女のモノグラフ『幸福な雄氏：中国を演じる、そして近代化への闘い』は、雄氏とディミアの生涯に焦点を当てている。本書は、「かつては英国で非常に注目を集めていたが、今ではほとんど忘れ去られている二人の中国人作家の失われた歴史」を描き、中国と中国らしさを世界に伝えようとした。[20]

2021年の記事で、イェーは、英国における東アジアおよび東南アジア（ESEA）のアイデンティティの出現は、より広範な政治的反人種差別運動の一環であると述べています。[21]

英国華僑芸術の第一人者[1]と称される彼女は、英国華僑および中国系移民の現代美術家たちのアイデンティティ政治について、様々な芸術形式における独自のフィールドワークを行ったことで評価されている。[15] [22] 2019年以来、映画監督のローザ・フォンとともに、映画・文化産業における人種的不平等に立ち向かうプロジェクト「BEAST：スクリーン上およびテレビにおける英国東アジア人」に関わっている。[23]この研究は、イェーが以前に映画・テレビ産業における人種的不平等について行った調査インタビューに触発され、 ITVと英国映画協会によって制作された一連の新しい短編映画となった。[24]彼女の作品は、ナショナル・ポートレート・ギャラリーやテート・ブリテンなどの文化施設でも取り上げられている。[15]

イェ氏は以前、バークベック大学、ロンドン大学、イースト・ロンドン大学[25]、ウィンチェスター大学[ 26]で講師を務めていました。また、ロンドンの王立地理学会の専門コンサルタントも務めていました。[15]

選集

本

  • ソープ、アシュリー、ダイアナ・イェ編『英国華人文化の対決』パルグレイブ・マクミラン、2018年。[27]
  • イェー・ダイアナ『幸福な雄氏：中国を演じるということと近代化への闘い』香港大学出版局、2014年。[28]

記事

  • イェー、ダイアナ（2021）「英国における東アジア人および東南アジア人になる：反人種差別、中国人らしさ、そして新たな政治共同体の創造」英国中国研究ジャーナル[21]
  • Mbaye, J.とYeh, Diana (2020). #BLMと都市.都市・文化・社会, 23, pp. 100373–100373. [29]
  • イェー、ダイアナ（2020）「COVID-19、アジア人に対する人種差別的暴力、そして中国人の境界」英国中国研究ジャーナル、10 。[30]
  • イェー、ダイアナ（2014）「『模範的マイノリティ』への異議申し立て：人種化、若者文化、そして『英国華人』／『東洋人』ナイト」民族・人種研究、37（7）、1197-1210頁。[31]
  • イェー、ダイアナ（2010）『ポットラック：食と芸術』感覚と社会誌、5(3)​​、pp.412-418. doi :10.2752/174589210x12753842356403 [32]
  • イェー、ダイアナ（2000）「移動する民族性：「英国系中国人」芸術 ― アイデンティティ、主体性、政治、そしてその先へ」『クリティカル・クォータリー』 42(2)、65–91頁。doi :10.1111/1467-8705.00287 [33]

博士論文

  • イェー、ダイアナ. 『「（イギリスの）中国らしさ」の再考：ディアスポラ空間における芸術と移民の政治と詩学』イースト・ロンドン大学、2009年。ethos.bl.uk 、https://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?did=1&uin=uk.bl.ethos.532993. [34]

参考文献

  1. ^ abc 「アンナ・チェンの共鳴FMラジオシリーズ - ニーハオマガジン」 。 2021年5月26日閲覧。
  2. ^ COVID-19で恐怖、憎悪、外国人嫌悪が蔓延した理由、2021年5月5日閲覧
  3. ^ 「男性が女性に人種差別的な暴言を吐き、女性が立ち向かった後、友人を意識不明にさせる」インディペンデント紙2020年3月11日. 2021年5月5日閲覧。
  4. ^ 「COVID-19、人種差別、外国人嫌悪に対する中国語圏の創造的な対応｜ロンドン・ウェストミンスター大学」www.westminster.ac.uk . 2021年5月6日閲覧。
  5. ^ “About The School of Arts and Social Sciences • City, University of London”. 2021年5月26日. 2021年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月31日閲覧。
  6. ^ 「BBCラジオ4 - Archive on 4、Disorienting」BBC 。 2021年5月26日閲覧。
  7. ^ “BBC - Radio 4 - Chinese in Britain”. www.bbc.co.uk . 2021年5月26日閲覧。
  8. ^ 「男性が女性に人種差別的な暴言を吐き、女性が立ち向かった後、友人を意識不明にさせる」インディペンデント紙2020年3月11日. 2021年5月26日閲覧。
  9. ^ 「トランプ大統領、コロナウイルスを『カンフー・フル』と呼ぶ」BBCニュース。 2021年5月30日閲覧。
  10. ^ Jarrett, Samuel (2020年2月29日). 「チャイナタウンを救う、一食ずつ」Medium . 2021年5月30日閲覧。
  11. ^ “Our Team”. End the Virus of Racism . 2021年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月30日閲覧。
  12. ^ 「イギリスの中国系児童が人種差別と人生への影響について語る - CBBCニュースラウンド」 。 2021年5月30日閲覧。
  13. ^ UK, Inc Arts. 「Inc Arts UK：芸術における多様性とインクルージョン」. Inc Arts UK . 2020年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月30日閲覧。
  14. ^ 「オピニオン：英国の民族的に多様な芸術リーダーたちが『BAME』の使用停止を求める理由」インディペンデント紙2020年9月4日. 2021年5月30日閲覧。
  15. ^ abcd "Dr Diana Yeh | City, University of London". www.city.ac.uk . 2020年1月31日. 2021年5月26日閲覧。
  16. ^ 「COVID-19、人種差別、外国人嫌悪に対する中国語圏の創造的な対応｜ロンドン・ウェストミンスター大学」www.westminster.ac.uk . 2021年5月23日閲覧。
  17. ^ 「英国の東アジア系・東南アジア系の若者が新たな帰属意識の政治にどう関わっているか」英国学士院. 2021年5月26日閲覧。
  18. ^ Mau, Ada (2013). 「中国語をあまり話さないことについて：イギリスの中国人生徒のアイデンティティ、文化、言語」（PDF） .ローハンプトン大学研究リポジトリ. 2021年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） .
  19. ^ イェー・ダイアナ（2018年）「イギリスの中国系映画と、周縁部でさえも認識を求める闘い」アシュリー・ソープ、イェー・ダイアナ（編）『イン/ビジビリティの文化政治：芸術における「イギリスの中国らしさ」の争点』パルグレイブ・マクミラン、31～59頁。ISBN 978-3-319-71159-1
  20. ^ イェー・ダイアナ（2014年4月1日）『幸福な雄牛：中国を舞台に演じた人々と近代化への闘い』香港大学出版局、ISBN 978-988-8268-59-7。
  21. ^ イェー、ダイアナ (2021年8月6日). 「英国における東アジア人・東南アジア人になる：文化・クリエイティブ産業における反人種差別、中国人らしさ、そして政治的愛」.英国中国研究ジャーナル. 11. doi : 10.51661/bjocs.v11i0.131 .
  22. ^ “Baltic Plus | Fieldworks”. balticplus.uk . 2021年5月26日閲覧。
  23. ^ 「ダイアナ・イェの研究を短編映画シリーズに」CCCI@City . 2019年4月2日. 2021年5月23日閲覧。
  24. ^ 「人種的不平等に関する研究がBFIの映画ショーケースに刺激を与える | シティ・ユニバーシティ・オブ・ロンドン」www.city.ac.uk . 2021年2月19日. 2021年5月26日閲覧。
  25. ^ イェー・ダイアナ（2014年3月1日）『幸福な雄牛：中国を舞台に演じた人々と近代化への闘い』香港大学出版局、ISBN 978-988-8208-17-3。
  26. ^ ウィッチャード、アン（2015年3月1日）『ブリティッシュ・モダニズムとシノワズリ』エディンバラ大学出版局、ISBN 978-0-7486-9097-8。
  27. ^ アシュリー・ソープ、ダイアナ・イェ編 (2018). 『英国華人文化の対峙』 シャルム、スイス: パルグレイブ・マクミラン. ISBN 978-3-319-71159-1. OCLC  1053623187.
  28. ^ イェー・ダイアナ（2014年）『幸福な雄牛たち：中国を舞台に演じた人々と近代化への闘い』香港：香港大学出版局、HKU. ISBN 978-988-8268-58-0. OCLC  871781902。
  29. ^ Mbaye, Jenny; Yeh, Diana (2020年12月). 「#BLMと都市」.都市、文化、社会. 23 100373. doi :10.1016/j.ccs.2021.100373. ISSN  1877-9166. S2CID  234516343.
  30. ^イェー、ダイアナ（2020年7 月6日）「COVID-19、アジア人に対する人種差別的暴力、そして中国人の境界」英国中国研究ジャーナル. 10. doi : 10.51661/bjocs.v10i0.117 . ISSN  2048-0601. S2CID  229057048.
  31. ^ イェー、ダイアナ (2014年6月7日). 「『模範的マイノリティ』への対抗：人種化、若者文化、そして『英国華人』／『東洋人』ナイト」 .民族・人種研究. 37 (7): 1197– 1210. doi :10.1080/01419870.2014.859288. ISSN  0141-9870. S2CID  146573440.
  32. ^ イェー、ダイアナ（2010年11月）「ポットラック：食と芸術」『感覚と社会』5 (3): 412– 418. doi :10.2752/174589210X12753842356403. ISSN  1745-8927. S2CID  194025942.
  33. ^ イェー、ダイアナ（2000年7月）「移動する民族性：「英国系中国人」芸術 ― アイデンティティ、主体性、政治、そしてその先へ」『クリティカル・クォータリー』42 (2): 65–91 . doi :10.1111/1467-8705.00287. ISSN  0011-1562.
  34. ^ イェー、ダイアナ（2009年）「（イギリスの）中国人らしさ」の再考：ディアスポラ空間における芸術と移民の政治と詩学（博士論文）イースト・ロンドン大学。
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