『十字路のダイアナ』は、社交界の名士であり作家でもあったキャロライン・ノートンの生涯を基にして、 1885 年に出版されたジョージ・メレディスの小説です。
『十字路のダイアナ』は1884年に『隔週刊誌』に連載され、翌年に単行本として出版されました。[ 1 ]この本はメレディスの最初の人気小説であり、1885年には少なくとも3版が出版され、長年にわたりメレディスの最も人気のある作品であり続けました。[ 2 ]この本の人気は、1879年の『エゴイスト』によってメレディスの知名度が上がったことによるところが大きいと考えられていますが、上流社会のスキャンダルにも端を発しています。[ 3 ]
メレディスは、社交界の名士であり詩人、小説家でもあるキャロライン・ノートンをモデルにダイアナを創作した。ノートンとは面識があり、物語の政治的側面はロバート・ピール政権の波乱に満ちた歴史と1845年の穀物法に基づいている。ノートンは、ピールが穀物法を廃止しようとしているという情報を、崇拝者のシドニー・ハーバートからタイムズ紙に売りつけたとして告発されていた。この情報は後に虚偽であることが判明したが、メレディスの創作した物語の中でこの情報が目立ったことで、この主張に大きな信憑性が生まれた。[ 4 ] 1890年版から、メレディスは本の序文に「十字架のダイアナの物語はフィクションとして読むべきである」という免責事項を加えた。[ 2 ]
『十字路のダイアナ』はフェミニスト小説と評されており、現代の作家たちはダイアナの結婚と、メレディスの最初の妻メアリー・エレンとの同様に問題を抱えた結婚との間にさらなる類似点を見出している。この結婚の解消は、彼を数十年にわたって深く悩ませた。[ 5 ]批評家のリチャード・クロニンは、息子たちの親権を失ったことに対する政治活動で議会が既婚女性の権利に関するいくつかの改革を可決したことで知られるノートンとは異なり、メレディスがダイアナに子供を作らないことを選んだのは、「[ジョージ・ノートンの行動]とメアリー・エレンに対する彼自身の行動との類似点について考えることを避けたい」という願望から生じたものだと主張している。[ 1 ]
美しく、魅力的で知的だが短気なダイアナ・ワーウィックは、政治的にも社会的にもスキャンダルに巻き込まれる。彼女はこう語る。「私たち女性は同盟の受動態であり、学ばなければならない。善意を持って行動に移せば、恐ろしい混乱を招く。蒸気機関車のように線路の上を走らなければ、行き着くところもなく、粉々に砕け散ってしまう。私は不幸にも活動的な人間として生まれた。私はチャンスを掴む。」夫の出世を目指し、閣僚ダニスバラ卿との親交を深めようとした彼女の努力は、スキャンダルを招き、夫オーガスタス・ワーウィックとの疎遠を招いた。執筆活動を通して「自立」しようとした彼女の意図は当初は成功するが、政治への関与は彼女を個人的にも公にも悲嘆に暮れることになる。
1922年、この小説はデニソン・クリフト監督、フェイ・コンプトンとヘンリー・ビクター主演で映画『十字路のダイアナ』として翻案されまし た