ダイアン・バーンズ

ダイアン・M・バーンズ
生誕（1956年1月11日）1956年1月11日
ローレンス、カンザス州、米国
死去2006年12月22日(2006-12-22)（享年50歳）
アメリカ合衆国ニューヨーク市
教育バーナード大学アメリカン・インディアン芸術研究所
有名な詩
著名な作品片目の浅瀬を行く
子供たち1

ダイアン・マリー・バーンズ（1956年1月11日～2006年12月22日）は、アニシナベ族（ラック・コート・オレイルズ）とチェメウェビ族の芸術家で、ネイティブアメリカンの経験を強調した詩とパフォーマンスアートで知られています。ニューヨーク市に移住した後、 彼女はニューヨリカン・ポエッツ・カフェを含むローワー・イースト・サイドの詩のコミュニティに参加しました

背景

バーンズはカンザス州ローレンスで生まれました。母親はアニシナベ族、父親はチェメヘウビ族でした。両親の仕事の関係で、家族はカリフォルニア州リバーサイドのシャーマン・インディアン・スクールやノースダコタ州ワペトンのワペトン・インディアン・スクールなど、様々な部族の学校に転勤しました。バーンズはワペトンでの生活が嫌だったと述べています。[ 1 ]

バーンズは1972年から1974年までニューメキシコ州サンタフェのアメリカインディアン芸術研究所（IAIA）に、1974年から1978年までニューヨークのバーナード大学（コロンビア大学内の女子大学）に通った。バーンズは1974年4月にニューメキシコ州立大学から詩の優秀賞を受賞し、1974年5月にはIAIAでの功績が認められ「学業成績、社会貢献、そして市民活動における卓越性」を称えられ議会功労賞を受賞した。IAIA在学中に、彼女はミネソタ大学教養学部とバーナード大学に1974年秋学期から入学した。[ 2 ]バーンズによると、彼女は漫画本屋に行く途中にキャンパスを通りかかり、バーナード大学に感銘を受けたことがきっかけでバーナード大学に進学することを決めたという。[ 1 ]彼女はバーナード大学を選び入学したが、コロンビア大学で学士号を取得したかどうかについては相反する情報がある。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

バーナード大学1年生の時、彼女は大学新聞に対し、祖母から「マ・ギーオシュ・クウェ」という名前をもらったと語った。また、彼女は同大学に通う数少ない先住民学生の一人であるとも記されている。[ 1 ]

絵画

バーンズは詩作でよく知られていますが、優れた視覚芸術家としても活躍していました。1974年のミネソタ州知事招待展と1979年のアメリカインディアン・コミュニティハウス・ギャラリー招待展に絵画を出品しました。[ 7 ]現代ネイティブアメリカン・アーティストにスポットライトを当てるためにレサ・ウォルデン・ガンバロとスティーブン・ガンバロによって設立されたヴィア・ガンバロ・ギャラリーは、1980年の全米アメリカインディアン女性美術展にアガードの作品を​​出品しました。[ 7 ]

執筆と詩

バーンズは、反先住民感情とネイティブアメリカンの日常的な経験の両方について、ユーモアを用いて論じることが多かった。[ 3 ] [ 8 ]バーンズの作品「Sure You Can Ask Me a Personal Question（個人的な質問をしてもいいですよ）」では、この両方が融合している。彼女は、詩人のアイデンティティを問いただす白人女性との架空の会話を描き、ステレオタイプを次々と重ねていく。彼女の作品「Alphabet Serenade（アルファベット・セレナーデ）」は、ローワー・イースト・サイドのジェントリフィケーションに対する初期の批判を提供している。[ 9 ]

バーンズは、アメリカン・インディアン・コミュニティ・ハウスなど、ニューヨーク市の数多くの地元会場で詩を披露した。彼女は特にパフォーマンスに力を入れていた。ジョセフ・ブルチャックとのインタビューで、彼女は「私は他のほとんどのことよりも、聴衆の前で詩を朗読したい」と語っている。[ 10 ]彼女の作品「ビッグ・ファン」は、パウワウ後の社交音楽として人気の「49」ソングの詩的なリフとして注目される。[ 11 ] この詩の朗読は、ホーチャンク族およびルイセノ族（ペチャンガ族）のビジュアルアーティスト、スカイ・ホピンカによって取り上げられており、彼はニューヨーク近代美術館での展覧会「I'll Remember You as You Were, not as What You'll Become」 （2016年）の一部として、バーンズへのビデオオマージュを発表した。バーンズのユーモアとパフォーマンスの組み合わせは、アニシナベ族（フォン・デュ・ラック族）の作家でコメディアンのジム・ノースラップとの明らかにやり取りにも見ることができる。ノースラップは著書『アニシナベ・シンジケート：居留地からの視点』[ 12 ]の中で、ニューヨリカン・ポエッツ・カフェで詩を朗読した後、バーンズにワイルドライスを差し出した様子を描写している。その後、彼は（バーンズに宛てたと思われる）「質問：それは本当に詩なのか、それともあなたが勝手に作ったのか？答え：はい」と書いている。[ 12 ]

バーンズは、サイモン・オルティス、ントザケ・シャンジ、ジューン・ジョーダン、リンダ・ホーガン、モーリス・ケニー、ジェシカ・ヘーゲドン、アレン・ギンズバーグ、バーバラ・バーグ、フェイ・チャン、ロイス・エレイン・グリフィス、ポーラ・マルティナック、ラシダ・イスマイリなど、数多くの著名な詩人や作家と同じ舞台に立った。ニューヨリカン・ポエッツ・カフェに加えて、バワリーのセント・マーク教会（彼女の追悼式が行われた場所）やバワリー・ポエトリー・クラブでも頻繁に公演した。[ 13 ]作家のスティーブ・キャノンは、バーンズが火事で家を失い視覚障害に苦しんでいた時に物質的な支援と労働を提供してくれたため、トライブス・マガジンとア・ギャザリング・オブ・ザ・トライブス・ギャラリーでの彼の仕事が存続できたと感謝している。[ 13 ] [ 14 ]

1986年、彼女はサンディニスタンからニカラグアのルベン・ダリオ詩祭に招待された数少ない詩人の一人となった。彼女はハルジョ、ギンズバーグ、ペドロ・ピエトリと共に旅をした。[ 3 ] [ 13 ]

彼女の詩は、ジョセフ・ブルチャックが編集した2つの詩集『Songs from This Earth on Turtle's Back』[ 15 ]と『Survival This Way』[ 10 ] 、およびジョイ・ハルジョが編集した2020年の詩集『When the Light of the World was Subdued, Our Songs Came Through 』[ 16 ]など、多くの雑誌や詩集に掲載または再掲載されている。1980年代には、さまざまな雑誌やジャーナルに個々の詩が掲載された。[ 15 ]バーンズは、著書『 No Reservation: New York Contemporary Native American Art Movement』の中で、 ネイティブアメリカンの現代美術運動における重要人物として描かれている。[ 3 ]彼女の詩が収録されている他の本には、Aloud: Voices from the Nuyorican Poets Café、[ 17 ] American Indian Literature: An Anthology、[ 18 ] Indivisible: Poems for Social Justice、[ 19 ] Native American Literature: An Anthology、[ 20 ] Truth & Lies: An Anthology of Poems、[ 21 ] New Worlds of Literature、[ 22 ] A Multicultural Reader、[ 23 ] Bowery Women: Poems、[ 24 ] That's What She Said: Contemporary Poetry and Fiction by Native American Women [ 25 ]などがあります。

著名な作品

彼女の唯一の出版された本は、16の詩集『片目のフォードに乗る』（1981年）でした。[ 26 ]

バーンズは『テキーラ・モッキンバード』という小説の原稿を執筆していたが、未完に終わった。その原稿の1ページが、 A Gathering of the Tribesが発行する雑誌『 Tribes』に掲載された。[ 27 ]

参考文献

  1. ^ a b cベス・フォーク、リサ・ラーマン（1975年2月13日）。「ダイアン・バーンズ：二つの文化の融合」バーナード・ブレティン、 5～ 6ページ 。2022年2月10日閲覧
  2. ^「IAIA MS014、ネイティブ アーティスト ファイル」、IAIA アーカイブ、ニューメキシコ州サンタフェ
  3. ^ a b c dマーティン、デイヴィッド・バン、アシュトン、ドーレ、トロムスキー、ジェニファー・アメリンダ (2017). 『ノー・リザベーション：ニューヨーク現代ネイティブアメリカン美術運動』 ニューヨーク. ISBN 978-0-9898565-4-6 OCLC  979568846{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  4. ^バタイユ、グレッチェン・M.、リサ、ローリー (2001). 『ネイティブアメリカン女性：伝記辞典（第2版）』ニューヨーク：ラウトレッジ. ISBN 0-415-93020-0 OCLC  46641650
  5. ^ソネボーン、リズ (2007). A to Z of American Indian women (Revised ed.). ニューヨーク、ニューヨーク. ISBN 978-0-8160-6694-0 OCLC  153561194{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  6. ^ソネボーン、リズ (1998). A to Z of Native American women . ニューヨーク、ニューヨーク. ISBN 0-8160-3580-6 OCLC  37493471{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  7. ^ a b Bisgyer-Lauer, M（編集者）, National American Indian Women's Art Show: NAIWAS, 1980年8月3日～9月30日, Via Gambaro Gallery, 1980
  8. ^ Wiget, Andrew (1994). 『ネイティブアメリカン文学辞典』 ニューヨーク: ガーランド. ISBN 0-8153-1560-0 OCLC  30112039
  9. ^ホルマン、ボブ（2021年2月9日）「ダイアン・バーンズが『アルファベット・シティ・セレナーデ』を朗読」。ダイアン・バーンズが『アルファベット・シティ・セレナーデ』（ポエトリー・スポッツ、1988年、ボブ・ホルマン制作）を朗読
  10. ^ a bブルチャック、ジョセフ（1987年）『生き残るにはこうあるべきだ：アメリカインディアン詩人たちへのインタビュー』ツーソン：サン・トラックス。ISBN 0-8165-1024-5 OCLC  16078583
  11. ^キッドウェル、クララ・スー、ヴェリー、アラン・R. (2005). 『ネイティブアメリカン研究』 リンカーン [ネブラスカ州]: ネブラスカ大学出版局. ISBN 0-8032-2776-0 OCLC  61490827
  12. ^ a bノースラップ、ジム (2011).アニシナベ・シンジケート：居留地からの視点. ミネソタ歴史協会出版. ISBN 978-0-87351-823-9 OCLC  671238315
  13. ^ a b cミッチ・コーバー、スティーブ・キャノン、ジョン・ファリス、ドロシー・フリードマン、ボブ・ホルマン、パポレンテ・メレンデス、ジョージ・ストーンフィッシュ (2007).ダイアン・バーンズ追悼録. シン・エア・ビデオ. OCLC 748270080 
  14. ^ファーガソン、サラ (2006). 「詩人ダイアン・バーンズを偲んで」 . Tribes . 2022年3月10日閲覧。
  15. ^ a bブルチャック、ジョセフ（1983年）『亀の背中に響くこの大地の歌：現代アメリカインディアン詩』（第1版）グリーンフィールド・センター、ニューヨーク州：グリーンフィールド・レビュー・プレス。ISBN 0-912678-58-5 OCLC  11231944
  16. ^ジョイ・ハルジョ、リアン・ハウ、ジェニファー・エリス・フォースター (2020). When the light of the world was subdued, our songs came through: a Norton anthology of Native Nations poetry ( First ed.). New York, NY ISBN 978-0-393-35680-9 OCLC  1152453977{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  17. ^アルガリン、ミゲル、ホルマン、ボブ (1994). 『Aloud : voices from the Nuyorican Poets Cafe』（第1版）ニューヨーク: H. Holt. ISBN 0-8050-3275-4 OCLC  29754246
  18. ^ヴェリー、アラン・R. (1991).アメリカインディアン文学：アンソロジー（改訂版）. ノーマン：オクラホマ大学出版局. ISBN 0-585-14817-1 OCLC  44965638
  19. ^ブッシュ、ゲイル、マイヤー、ランディ (2013). 『インディビジブル：社会正義のための詩』シカゴ、イリノイ州：ノーウッド・ハウス・プレス. ISBN 978-1-60357-417-4 OCLC  795020502
  20. ^トラウト、ラワナ（1999年）。『ネイティブアメリカン文学：アンソロジー』。イリノイ州リンカーンウッド。ISBN 0-8442-5985-3 OCLC  39624839{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  21. ^ヴェッキオーネ、パトリス (2000). 『真実と嘘：詩集』（第1版）. ニューヨーク：ヘンリー・ホルト. ISBN 0-8050-6479-6 OCLC  44270265
  22. ^ビーティ、ジェローム、ハンター、J.ポール (1989). New worlds of literary (第1版). ニューヨーク: ノートン. ISBN 0-393-95759-4 OCLC  18106686
  23. ^多文化リーダー。コレクション2（第2版）。アイオワ州ローガン：パーフェクション・ラーニング・コーポレーション。2008年。ISBN 978-0-7891-7149-8 OCLC  190862639
  24. ^ホルマン、ボブ、テッサー、マージョリー (2006).バワリーの女性たち：詩集. ニューヨーク：YBK Publishers, Inc. ISBN 0-9764359-8-5 OCLC  124065195
  25. ^グリーン、レイナ（1984年）。『 That's What She Said：ネイティブアメリカン女性による現代詩とフィクション』、インディアナ州ブルーミントン。ISBN 0-253-35855-8 OCLC  10402837{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
  26. ^バーンズ、ダイアン (1981). 『片目のフォードに乗る』 ニューヨーク州ボーリンググリーン：コンタクトIIパブリケーションズ
  27. ^バーンズ、ダイアン (1993).テキーラ・モッキンバード. 春夏号. p. 57.{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)
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