アンプリアス教区

ローマカトリックのアンプリアス主教区は、1070年からサルデーニャ島北部(イタリア、ティレニア海)にあったラテン語のカトリックの補佐司教区であったが、1070年から廃止され、チヴィタ=テンピオ主教区(大聖堂の司教区を保持)と合併して、現在のローマカトリックのテンピオ=アンプリアス主教区となった。

歴史

フルーメン主教区(ラテン語で「流れ」)としても知られるアンプリアス主教区は、ガッルーラ主教区(後にチヴィタと改名)と同様に、1170年頃に設立されました。おそらく、教皇アレクサンデル2世が、トッレス大主教区の属司教区として、トッレスのジュディカートにおけるアングローナの行政管轄区に相当する、一時的に4つの自治(「裁治領」)に分割されていたサルデーニャ島の教会管轄権を再編成したときに設立されました

元の司教座であるアムリアスは古代の港町で、おそらくコギーナス湾のそばのヴァッレドリア近くのコダルイーナの海岸にありました。当初の大聖堂は使徒ペテロに捧げられたもので、(現在は?)サン ピエトロ マーレ(「海のそばの聖ペテロ」)と呼ばれていました。

歴史上初めて記録されたアンプリアスの司教ボノは、1100年頃、サン・ニコロ・ディ・ソリオ修道院の創設に関わっていた。この修道院は、11世紀と12世紀にカッシネーゼ・ベネディクト会によってこの教区に設立された多くの修道院のうちの1つであり、そのうち13の修道院はサンタ・マリア・ディ・テルグに依拠していた。彼らの所有物が司教の権威から免除されるかどうかは継続的な論争のままであり、ベネディクト会を支持する教皇の介入が何度か行われ、おそらく1203年直前のサンタ・マリア・ディ・テルグの修道院長の殺害に至った。

14世紀半ばの『ラティオン・デシマルム』によれば、この教区は21のプレバヌスと教区(教区)から構成されていました。コギーナス湾の砂で港が塞がれたため、アンプリアスの町は港とともに衰退し、14世紀には司教座は事実上(名称変更なしに)カステルジェノヴェーゼ(現在のカステルサルド)に​​移管されました。これは1503年、教皇ユリウス2世がベネディクト会のサンタントーニオ修道院を新しい教区大聖堂に昇格させたことで正式に認められ、現在も後継司教区の共同大聖堂となっています。

1506年以来、アンプリアス司教区はチヴィタ司教区と同格( aeque principaliter )で保持されていましたが、1986年9月30日に事実上合併し、サッサリ大司教区の従司教としての (現在の)テンピオ・アンプリアス司教区(旧チヴィタにあるテンピオ・パウサニアに大聖堂の司教区がある) に正式に置き換えられました

アンプリアスの補佐司教

1506年からチヴィタ司教区と個人連合(「aeque principaliter」)を結んでいたため、共通の現職者についてはそちらを参照。

参照

参考文献
  • アントニオ・フェリーチェ・マッテイ、『サルデーニャの聖典の歴史』、ローマ 1761 年、117 ~ 119 ページ (ファウザーニア)、180 ~ 191 ページ (アンプリアス)、275 ~ 280 ページ (チヴィタ)
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  • ピエトロ マルティーニ、Storia ecclesiastica di Sardegna、vol. III、カリアリ、1841 年、349 ~ 353 ページ
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