フィエーゾレ教区

フィエーゾレ教区
ディオエシス・フェズラナ
位置
イタリア
教会管区フィレンツェ
統計
エリア1,300 km 2 (500平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • (2021年現在)
  • 155,341
  • 144,128 (92.8%)
教区218
情報
宗派カトリック
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立1世紀
大聖堂サン・ロモロ大聖堂
世俗の司祭137(教区)31(修道会)15人の常任助祭
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
司教ステファノ・マネッティ
名誉司教マリオ・メイニ
地図
Webサイト
diocesifiesole.it

フィエーゾレ主教区(ラテンDioecesis Fesulana)は、イタリア中部トスカーナ州にあるカトリック教会のラテン語主教区であり、その司教フィエーゾレあるフィエーゾレは1420年にフィレンツェ大司教区が創設され、フィエーゾレがその司教区の一つとなるまで、教皇の直轄地であった[ 1 ][ 2 ] [ 3 ]

歴史

地元の伝説によると、フィエーゾレで最初に福音書を説いたのは、聖ペテロの弟子だったと言われるメッシウス・ロムルスだ。しかし、文献上の証拠は9世紀と10世紀のものだ。[ 4 ]古代の大聖堂(現在のフィエーゾラナ修道院)が街の外れに建っているという事実は、フィエーゾレのキリスト教の起源が迫害の時代以降に遡ることを示しています。[ 5 ]フィエーゾレの司教に関する最も古い言及は5世紀末の教皇ゲラシウス1世(492-496)の手紙にありますが、司教の名前は記されていません。

半世紀後、教皇ウィギリウス(537-555)の治世下、コンスタンティノープル公会議の一つにおいて、ルスティクス司教が教皇特使として言及されている。6世紀末、フィエーゾレはロンバルディア人の侵攻で破壊され、生き残った住民はルーニに逃れた。599年、フィエーゾレの司祭と聖職者の助祭が廃墟と化した教会の再建に努めた際、フィエーゾレの司教は不在だったようである。彼らは教皇グレゴリウス1世に助けを求めた。グレゴリウス1世は599年5月にルーニの司教ウェナンティウスに手紙を書き、20ソリディウス、あるいは資金があればそれ以上を復興事業に寄付するよう要請した。[ 6 ]

9世紀半ばまでにフィエーゾレはノルマン人の攻撃を受け、文書館は破壊された。[ 7 ]

アイルランド出身の修道士、フィエーゾレのドナトゥス司教は、ルイ敬虔王とロタール1世の友人であり、顧問でもありました。826年以降に選出され、47年間務めた後、サン・ゼーノ大聖堂に埋葬されました。そこでは、彼自身が口述筆記した墓碑銘が今も見ることができます。彼はサン・マルティーノ・ディ・メンソラ修道院を設立しました。[ 8 ]

ゼノビウス司教は890年にパッシニャーノに聖ミカエル修道院を設立し、後にヴァッロンブロサン修道士に与えられました。[ 9 ] 2代目のゼノビウス司教(966年頃-968年)は聖ゼノ参事会員会議を設立し、彼らにはサンタ・マリア・インテメラータ教会の隣に参事会員会議が与えられました。 [ 10 ]

他の司教には教皇改革に反対したアティノルフォ(1038)もいた。

1167年、フィエーゾレはフィレンツェとの度重なる戦争の一つに巻き込まれ、敗北した。ロドルフス司教は教皇アレクサンデル3世に、より安全なフィリーネ城に司教座を移す許可を求めたが、ある手紙ではロドルフスはep. Figlinense et Faesulanoとして宛てられている。教皇はその要請を認め、フィリーネの教会を自身の大聖堂および洗礼堂として奉献することを認可した。しかし、その地域の修道院、特にパッシニアーノの修道院には手をつけないようにとロドルフスに命じた。[ 11 ]フィレンツェ人は報復として城を完全に破壊し、再建を防ぐために司教をフィレンツェのサンタ・マリア・イン・カンポ教会に住むよう強制した。[ 12 ]この不満足な状況はしばらく続いたようで、1205年12月16日、教皇インノケンティウス3世はヴァッロンブローザの修道院長とピサのグアランド参事会員に、フィエーゾレの司教と参事会員、フィレンツェのポデスタ、執政官、評議員を招集し、フィエーゾレ教区内で司教の座を移すのにふさわしい場所を探すよう命令した。[ 13 ] 13世紀末になっても、問題は依然として不安定で、フィエーゾレの司教はフィレンツェのフランチェスコ・モナルデスキ司教に、フィエーゾレの司教代理がサンタ・マリア・イン・カンポ教会で叙階を行う許可を申請しなければならなかった。[ 14 ]

1219年、教皇ホノリウス3世は、フィエーゾレのライネリウス司教の活動に関する報告を受けて、ますます不安を募らせていた。ライネリウス司教は肉欲の虜となり、10代の若者のように振る舞い(in aetate senili juveniliter operetur)、自分の全財産と教区の財産を快楽の追求に費やしていた(carnalibus desideriis, quae militant adversus animam se involvens.)。教会の財産を売却と称して譲渡していた。そこでホノリウス3世は、1219年7月10日、サン・ガルガーノとサン・ミケーレのカルメル会修道院長からなる調査委員会に、教区の視察と報告の真相究明を委任した。報告書作成後、委員会はライネリウス司教がローマ教皇庁に出頭し、自身に対する告訴に回答する日を決めることになっていた。ジュゼッペ・カペレッティによれば、教皇の前での裁判は司教の死によって中断されたという。[ 15 ]

フィエーゾレの新司教、ルッカのヒルデブラント(1220年選出)は、前任者の行為のために財政的に非常に困窮しており、教皇ホノリウスはヴァッロンブローザの修道院長に宛てた手紙の中で、ヒルデブラントが「寝る場所もないほど」悲惨な状況にあると述べ、修道院長にヒルデブラントへの寛大な援助を求めた[ 16 ] 。ヒルデブラントは司教職に就いてからというもの、フィレンツェ政府から様々な形で嫌がらせを受けていた。教皇ホノリウスの元にも報告があり、その中にはフィレンツェへ赴いて状況を目撃したモデナの司教からの報告もあった。フィレンツェ政府はヒルデブラント司教を追放し、通帳1,000ポンドという法外な罰金を科していた。 1224年6月、ホノリウス1世はファエンツァ司教、ノナントラ修道院長、ボローニャ参事会員タンクレード師を委員長とする調査委員会を任命し、ヒルデブラント司教への損害賠償を求め、その問題を聖座(教皇)に提出するよう命じた。ホノリウス1世は罰金の取り消しを命じた。ヒルデブラントは1224年から1228年までフィレンツェ人によって追放され、ローマに訴えた。[ 17 ] 1226年12月25日、ホノリウス1世はフィレンツェ司教に書簡を送り、フィレンツェ人がフィエーゾレ司教に損害を与え、聖座を軽蔑していることに激しい憤りを表明した。彼はフィレンツェ司教が市民の同胞を抑制しなかったことを批判し、フィエーゾレ司教に対する攻撃の理由を説明し正当化するため、1227年2月1日までにローマに検察官を派遣するよう行政官に通告するよう命じた。彼は彼らの争いに決定的な終止符を打とうとした。しかし、教皇ホノリウスは1227年3月18日に崩御した。[ 18 ]

コンラドゥス・デ・ペンナ司教は1312年に亡くなりました。しかし、死の前から既に、教皇クレメンス5世はフィエーゾレ教区内の空席となった聖職に高位聖職者を任命する権利を留保していました。コンラドゥス司教の死後、大聖堂参事会の参事会員たちは教皇の留保を知らず、教会法上の「妥協の道」により、フィエーゾレ教会の大司祭テディシウスを新司教に選出しました。テディシウスは法定期限内に選出に同意し、自らアヴィニョンへ行くことを望まなかったため、参事会の参事会員と共に司教代理を派遣し、教皇に選出の確認を求めました。教皇は選出を無効と宣言しましたが、それでも1312年7月20日にテディシウスを司教に任命しました。[ 19 ]

アンドレ・コルシーニ(1352年生まれ)は、1302年にフィレンツェの貴族の家に生まれ、無謀な青年時代を過ごした後、カルメル会の修道士となり、パリで学び、司教として個人と国家の間の和平交渉者として名声を博しました。彼は教皇ウルバヌス8世によって列聖されました。

1639年5月5日、教皇ウルバヌス8世は自発教令を発布し、フィエーゾレ司教としてのロレンツォ・ロッビア司教とその後継者に、フィエーゾレ教区に属するフィレンツェのサンタ・マリア・イン・カンポ教区教会だけでなく、使徒使節のようにその教区の境界を越えてフィレンツェ市とフィレンツェ教区のあらゆる地域で司教権を行使する権利を与えた。[ 20 ]

1637年から1970年まで、フィエーゾレ教区はフィエーゾレ教区神学校を運営していました。この神学校はフィエーゾレ大聖堂に隣接し、ミーノ広場のサンタ・マリア・プリメラーナ教会の近くにあります。[ 21 ]イエズス会の理念は、設立当初からカリキュラムに影響を与えていました。神学校の創設者であるデッラ・ロッビア司教はイエズス会による教育を受けており、彼が制定した神学校憲章では、聖イグナチオの霊操の実践が義務付けられていました。[ 22 ]

統計

1679年、フィエーゾレには約150人が住んでいましたが、1776年には約200人にまで増加しました。[ 23 ] 2018年、フィエーゾレ市の人口は14,150人でした。[ 24 ]

カトリック百科事典によると、20世紀初頭、この教区は254の小教区と15万5800人の住民がいました。その境界内には、有名なヴァロンブローザ修道院[ 25 ]を含む12の男子修道院と24の女子修道院がありました。

司教たち

1100まで

...
  • イグノトゥス(492年頃証言)[ 26 ]
...
  • ルスティカス (証明 536) [ 27 ]
...
セデ・ヴァカンケ(認証済み 599) [ 28 ]
...
  • テウダルドゥス(715年立証)[ 29 ]
...
...
  • ウィニゾ(966年登録)[ 34 ]
  • ゼノビウス(966年、968年立証)[ 35 ]
  • エラルドゥス(901年頃成立)[ 36 ]
...
  • ペトルス(982年立証)[ 37 ]
  • ライムンドゥス[ 38 ]
  • ラギンバルドゥス(1017年、1018年立証)[ 39 ]
  • ヤコブス(1027–1036年)[ 40 ]
  • アティヌルフス(1046–1058年)[ 41 ]
  • トラスムンドゥス(1059–1075年)[ 42 ]
  • ヴィレルムス (認証 1077) [ 43 ]
  • ゲビゾ(1099年立証)[ 44 ]

1100年から1400年

  • ヨハネス(1101–1109年)[ 45 ]
  • ヨハネス(1114–1134)[ 46 ]
  • ヨナタス(1144年立証)[ 47 ]
  • ロドゥルフス (証明 1153、1177) [ 48 ]
  • ランフランカス (1179年 - 1187年に証明) [ 49 ]
  • ライナーリウス(1219)[ 50 ]
  • ヒルデブランドゥス (1220–1256) [ 51 ]
  • メイネトゥス (1257 年頃 - 1277 年) [ 52 ]
セデ・ヴァカンケ(1277–1282) [ 53 ]

1400年から1700年

1700年以来

  • トンマーゾ・ボナベントゥーラ・デッラ・ゲラルデスカ (1703–1703) [ 75 ]
  • オラツィオ・マリア・パンチャティチ (1703–1716 死去) [ 76 ]
  • ルイージ・マリア・ストロッツィ (1716–1736 死去) [ 77 ]
  • フランチェスコ・マリア・ジノリ (1736–1775) [ 78 ]
  • ラニエリ・マンチーニ (1776–1814) [ 79 ]
  • マルティーノ・レオナルド・ブランダーリア (1815–1825 死去)
  • ジョヴァンニ・バッティスタ・パレッティ (1828–1839) [ 80 ]
セデ・ヴァカンケ(1839–1843) [ 81 ]
  • ヴィンチェンツォ・メンキ (1843–1846 死去)
  • フランチェスコ・ブロンズオーリ (1848–1856 死去)
  • ジョアッキーノ・アントネッリ (1857–1859 死去)
空席(1859–1871)

参考文献

  1. ^ Kehr、73ページ。
  2. ^「フィエーゾレ教区」Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年10月7日閲覧。
  3. ^「フィエーゾレ教区」GCatholic.org . ガブリエル・チョウ. 2016年10月7日閲覧。
  4. ^ランツォーニ、イタリア司教区、p. 582.
  5. ^ 313年にキリスト教が合法的なカルトになるまで、キリスト教は非合法な集会とみなされ、財産や建物を所有することはできなかった。Verrando(444ページ)も、この時期を4世紀から5世紀としている。
  6. ^ケール、イタリア教皇庁III、p. 74、いいえ。 1. カペレッティ、p. 15.
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  9. ^ Kehr、104-114ページ。
  10. ^ Verrando、448ページ。
  11. ^ Kehr、77ページ、14-17番。
  12. ^リチャ、VII、173-176 ページ。ロバート・デヴィッドソン (1896)。Forshungen zur geschichte von Florenz (ドイツ語)。ベルリン:ESミトラーとソーン。104 ~109ページ Kehr、73ページ。
  13. ^オーガスト・ポットハスト、 Regesta pontificum Romanorum Vol. I (ベルリン: デッカー 1874)、p. 225、いいえ。 2625。
  14. ^リチャ、VII、p. 175: 「Dominus Franciscus Episcopus Florent. concedit licentiam Domino Fratri Francisco Ord. Humil. Vicario Generali Domini Angeli Episcopi Fesulani celebrandi ordinationem in Ecclesia SM in Campo.」
  15. ^カペレッティ、49-50ページ。
  16. ^オイベル I、p. 248、注 1: 「qui non habet、ubi caput reclinat」。
  17. ^ウゲリ、p. 249. リチャ VII、174、183-184 ページ。
  18. ^ウゲリ、249-250ページ。リチャ、174、184-185ページ。
  19. ^オイベル I、p. 248. Regestvm Clementis papae V (ラテン語)。 Vol.トムス・セプティマス (7)。ローマ: 元 Typographia vaticana。 1887年。174ページ、いいえ。 8330。
  20. ^ Richa, Notizie VII、176ページ。
  21. ^シベイ、ガブリエラ (2005 年 10 月 15 日)。「フィエゾレのセミナー」Sistema Informativo Unificato per le Soprintendenze Archivistiche2018年2月14日のオリジナルからアーカイブ2018 年2 月 14 日に取得
  22. ^キャスリーン・M・カマーフォード、「1636年から1646年にかけてのフィエーゾレ教区神学校のカリキュラムにおけるイエズス会の影響」カトリック歴史評論84(1998年)、662-680頁、特に669頁、672頁、673-674頁。
  23. ^リッツラー=セフリン、 Hierarchia catholica V、p. 201注1; VI、p. 215注1.
  24. ^ "統計統計 ISTAT" .
  25. ^ Kehr、イタリア教皇庁III、83-96 ページ。
  26. ^ランゾーニ、583ページ、1番。
  27. ^ルスティカスは 536 年に教皇アガピトゥスによってコンスタンティノープルに派遣された。ランツォーニ、p. 583、いいえ。 2.
  28. ^ランゾーニ、583ページ。
  29. ^ Verrando、445ページ。
  30. ^ Verrando、445-446ページ。
  31. ^ Grusolfus: Gams、p. 749 コラム 1。
  32. ^ドナトゥス司教は、844年6月15日、ランゴバルド王としてルイ2世皇帝の戴冠式に出席した。また、861年11月18日には、教皇ニコライ1世のローマ教会会議にも出席した。ルイ・デュシェーヌ編、 Le Liber pontificalis Tome Second (Paris: Ernest Thorin 1892)、p.11 90. JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 Tomus XV (ヴェネツィア: A. Zatta 1770)、p. 604.ジョン・ラニガン (1822)。アイルランド教会史: アイルランド人への最初のキリスト教導入から 13 世紀初頭まで。 Vol. Ⅲ.ダブリン: グレーズベリー。280~ 285ページ 
  33. ^ Gams, 749ページ。ゼノビウス司教は、877年9月から11月にかけてラヴェンナで教皇ヨハネス8世が開催したシノドスに出席した。890年5月26日、ウィド王はゼノビウス司教のためにフィエーゾレ教会の領有を確認した。ゼノビウス司教は899年4月25日にイタリアのベレンガース王からも同様の確認を得ている。JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio , editio novissima, Tomus XVII (Venice: A. Zatta 1770), 342, 344ページ。Cappelletti, XVII, 19-20, 22ページ。
  34. ^シュワルツ、204ページ。
  35. ^ザノビ:シュワルツ、pp. 204-205。
  36. ^ JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 Tomus XVIII (ヴェネツィア: A. Zatta 1770)、p. 241.教皇ベネディクト 4 世が903 年 8 月に死去したため、904 年の日付は誤りであることがよくあります
  37. ^ペトラス:シュワルツ、205ページ。
  38. ^カペレッティ、29ページ。
  39. ^ラギンバルドゥスはシモニアックであった。シュワルツ、p. 205. ヴェランド、p. 449.
  40. ^ヤコブス:1027年4月4日、教皇ヨハネス19世の要請により、コンラート帝はヤコブス司教にアリーナのサン・サルヴァトーレ修道院を授けた。ヤコブスはまた、城壁外の旧大聖堂から司教座を市内の新しい建物に移し、1028年2月27日にロムルス司教の遺骨とされるものをそこに移した。ケール、74ページ2番。シュワルツ、205ページ。ヴェランド、449ページ。
  41. ^アティヌルフス:シュワルツ、pp. 205-206。
  42. ^トラスムンドゥス:シュワルツ、206ページ。
  43. ^ヴィルエルムス:シュワルツ、206ページ。
  44. ^ゲビゾ:シュワルツ、206ページ。
  45. ^ジョアンズ:シュワルツ、206ページ。
  46. ^ジョアンズ:シュワルツ、206ページ。
  47. ^ Gams、749ページ1段目。
  48. ^ Gams、749ページ2段目。
  49. ^ 1179年、教皇アレクサンデル3世はフィエーゾレの司教に任命され、司教区長に宛てた勅令を出した。ケール、78ページ、20番。
  50. ^ Eubel、 Hierarchia catholica I、p. 248.
  51. ^ヒルデブランドゥス: エウベル 1 世、p. 248.
  52. ^マイネトゥスは1277年5月に亡くなった。Eubel I、248ページ。
  53. ^ 1277年から1282年の間には3人の教皇がいた。ヨハネス21世は1277年5月20日に崩御、ニコラウス3世は1277年11月25日に選出され、1280年8月22日に崩御、マルティヌス4世は1281年2月22日に選出され、1285年3月28日に崩御した。この間にフィエーゾレ参事会によって2回の選挙が試みられた。フィエーゾレのオクタヴァンテ参事会員が選出されたが、その選挙は無効( cassatum)となり、もう1人はフィレンツェの司教ライネリウスであったが、これは不和の中で行われた。その後、ライネリウスは教皇の決定が得られる前に崩御した。P. Olivier-Martin, Les registres de Martin IV(パリ:Fontemoing 1901)、p. 40、no. 104. Eubel I、248ページ、注2。
  54. ^フィリップス司教は1282年2月12日に教皇マルティヌス4世によって任命された。Eubel I、248ページ。
  55. ^アンジェロは以前、カーリ司教(1296年 - 1298年)であった。 1298年4月22日、教皇ボニファティウス8世によってフィエーゾレ司教区に転任された。1301年4月10日、フィエーゾレの聖バルトロメオ修道院の修道士と聖パンクラーツィオ教会の教区司祭との間の意見の相違を調整できなかったため辞任した。辞任は拒否され、教皇によって再任され、ラリノ司教区の使徒座管理官に任命された。1303年11月2日、教皇ベネディクトゥス9世によってモトネ(ギリシャ、ペロポネソス半島)の司教に任命された。1304年1月、パッティ・エ・リパリ(シチリア島)の司教区への転任を拒否した。1311年10月15日、教皇クレメンス5世によってグラード総主教に任命された。彼は 1314 年に亡くなりました。ウゲリ 3 世、p. 252. C. Grandjean、 Les registres de Benoit XI (パリ: Thorin 1883)、pp. 10-11 no. 7; 181-182番225; 299. ユーベル I、158 ページ。 248、注5付き。 284注2; 266; 351.
  56. ^アントニオはフィレンツェ大聖堂参事会の首席司祭であり、教皇ボニファティウス8世の家族一員であった。1301年10月2日にフィエーゾレ司教に任命された。1310年6月9日、教皇クレメンス5世によってフィレンツェ教区に転任した。1322年7月に死去。Eubel I, 248ページ(注7付き)、250ページ(注5付き)。
  57. ^コンラドゥスはエウベル 1 世であった、248 ページ。
  58. ^テディシウスは、1312年7月20日に教皇クレメンス5世によって任命された。これは、彼の参事会による選出が教皇によって取り消された後のことであった。彼は1336年10月に亡くなった。『ユーベル1世』248ページ。
  59. ^コルシーニは 1374 年 1 月 8 日に亡くなった。エウベル 1 世、p. 248.
  60. ^アンドレア・コルシーニ司教の甥であるネリ・コルシーニは、1374年1月24日、グレゴリウス11世の任命により叔父の後を継ぎ、1377年11月14日に亡くなった。Eubel I, p. 248。
  61. ^アルトヴィタ: エウベル I、p. 248-249。
  62. ^ガムス、ピウス・ボニファシウス(1873)。シリーズepiscoporum Ecclesiae catholicae(ラテン語)。ティピスとスムティバス・ゲオルギー・ジョゼフィ・マンツ。749–750ページ 
  63. ^ペーシャ出身のサルターティは、民法と教会法の両方に精通していたと主張した。教皇侍従長室の聖職者であり、教皇のチャプレンに任命されていた。フィレンツェ大聖堂の参事会員でもあり、司祭長にまで昇進した。1450年8月3日に勅書を授けられた。1466年に死去。カペレッティ、57-58ページ。エウベル2世、154ページ。
  64. ^アーリオは人文主義者であり、『聖人伝』の著者でもあった。彼はヴォルテッラの司教に任命された。エウベル2世、154ページ。
  65. ^ベッキオは説教者であり、アリストテレスペトル・ロンバルド『判決』に関する注釈書の著者でもあった。彼は修道会の総長にまで昇進し、1470年5月17日にフィエーゾレ司教勅書を授けられた。カペレッティ(58ページ)によれば、彼は1480年にフィレンツェで亡くなった。ガムス(749ページ第2欄)は、1480年に教皇庁管理者としてジョヴァンニ・アルチンボルディ枢機卿が任命されたが、1481年に辞任したと述べている。エウベル2世(154ページ第1注)は、彼が辞任したと述べている。
  66. ^カミアーニはアレッツォ生まれで、メディチ家とゆかりのある貴族の家系であった。1539年にコジモ1世公爵の秘書となり、1546年にはトレント公会議の公式オブザーバーとなった。1549年にはボローニャ、1549年から1551年にかけてはヴェネツィアへ外交使節として派遣された。公会議で知り合った教皇ユリウス3世はカミアーニをフィエーゾレ司教に任命し、その後、皇帝大使兼ナポリ副王となった。教皇ユリウス3世が死去するとフィエーゾレに戻った。カミアーニは1566年にアスコリ・ピチェーノ司教に任命された。G . Raspini, Pietro Camaiani (1519-1579), vescovo di Fiesole, Ascoli Piceno e nunzio apostolico, Fiesole 1983 (イタリア語)。ジュゼッペ・ラスピーニ、フィエーゾレ・ファッタ・ダル・ヴェスコヴォの牧会の訪問、ピエトロ・カマイアーニ(1564-1565)、フィレンツェ:パニーニ・エディターレ、1998年(イタリア語)
  67. ^カターニはトレント公会議の神学者であり、多作な著述家であった。
  68. ^マルツィはフィエーゾレの聖職者であり、大聖堂参事会員でもあった。1596年2月12日、クレメンス8世によってフィエーゾレ司教に任命された。 1605年6月27日、パウロ5世によってフィレンツェ司教区に転任した。ゴーシャ、187、188ページ。
  69. ^ランフレディはフィレンツェ大聖堂参事会員であり、1605年9月12日に教皇パウロ5世によって任命された。1614年8月28日に死去。カペレッティ、62ページ。ゴーシャ、187ページ(注3付き)。
  70. ^カペレッティ、62-63ページ。
  71. ^「トマソ・シメネス司教」Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年11月25日閲覧
  72. ^ストロッツィは 1670 年 4 月に亡くなった。リッツラー=セフリン、 Hierarchia catholica V、p. 201、注2。
  73. ^ソルダニ:リッツラー=セフリン、V、p. 201注3付き。
  74. ^ Altoviti: Ritzler-Sefrin, V, p. 201、注4付き。
  75. ^ゲラルデスカはフィレンツェ大司教に任命された。リッツラー=セフリン、V、201ページ、注5付き。
  76. ^ Panciatici: Ritzler-Sefrin、V、p.注6の201。
  77. ^ストロッツィ:リッツラー・セフリン、V、p. 201、注7付き。
  78. ^ジノリは1706年にフィレンツェに生まれた。ピサ大学で1728年に宗教学博士号を取得した。フィレンツェ大聖堂参事会員に任命された。1736年2月27日、教皇クレメンス12世によってフィエーゾレ司教に任命され、3月4日にはローマでジョヴァンニ・アントニオ・グアダーニ枢機卿によって司教に叙階された。1775年9月1日、フィレンツェで死去。リッツラー=セフリン著『カトリック教会の階層』第6巻、215ページ(注2)。
  79. ^マンチーニは1735年にコルトーナに生まれた。1768年にシエナ大学で神学の博士号、 1771年に神学の博士号を取得した。コルトーナの総司教、大聖堂参事会の司祭を務めた。1773年から1776年までコッレ・ディ・ヴァル・デルザの司教を務めた。1776年4月15日にフィエーゾレ教区に転任。1810年7月にフランスへ追放され、トゥールで自宅軟禁となった。健康を害したため、帰国途中の1814年2月10日にパルマで死去した。Ritzler-Sefrin, VI, pp. 172 with note 5; 215 with note 3.
  80. ^パレッティは1779年、フィレンツェのカステッロ・ディ・シーニャに生まれた。フィレンツェ大聖堂の大司祭となった。1827年にフィレンツェで哲学と神学の博士号を取得し、1828年1月28日にフィエーゾレ司教に任命された。 1839年12月23日にピサ司教区に転任。1851年に死去。ジュゼッペ・ラスピーニ (1996). Giovanni Battista Parretti (1778-1851): vescovo di Fiesole (1827-1839), arcivescovo di Pisa (1839-1851) (イタリア語). フィレンツェ: F. & F. Parretti.
  81. ^カペレッティ、68ページ。
  82. ^ 1892年、トンマージは教皇レオ13世によってシエナ大司教に任命された。
  83. ^ジョヴァネッティ名誉司教の履歴書: Diocesi di Fiesole、「SE Mons. Luciano Giovannetti」 ; 2019 年 6 月 12 日に取得。 (イタリア語)
  84. ^メイニ司教の履歴書: Diocesi di Fiesole、「Vescovo: SEMons. Mario Meini」 ; 2019 年 6 月 12 日に取得。 (イタリア語)

参考文献

司教のための参考資料

研究

了承

北緯43度48分00秒 東経11度18分00秒 / 北緯43.8000度、東経11.3000度 / 43.8000; 11.3000