サン・ピエール大聖堂の遺跡(マイユゼ) フランス北西部にあった旧カトリック教会のマイユゼ教区は、1317年に ヨハネ22世によって設置され、1648年に新設された ラ・ロシェル教区 に編入されて消滅した。マイユゼ の町は現在ヴァンデ 県に位置し、旧教区の領土の大部分はリュソン教区 に属している。
歴史
マイユゼ修道院 南翼廊の塔から眺める大聖堂の遺跡 マイユゼのベネディクト会修道院は 、アキテーヌ公ウィリアム4世 とその妻エマ の要請により、サン・ジュリアン・ド・トゥールの修道院長ゴーズベール によって989年頃に設立されました。 [ 1 ]
マイユゼ修道院の第7代院長、ピエール修道院長(1100年頃)は、リシャール・クール・ド・リオンに従って 第3回十字軍 に参加し、マイユゼ修道院の設立に関する本を著した。 [ 2 ] 彼はキケロの恋人であったと主張した。[ 3 ] 彼はまた、ドルのバルドリック 大司教のヒエロソリュミタナ史 のための序文も書いた。[ 4 ] また、クロニコン・マルレアセンセ についても言及する必要がある。[ 5 ]
1197年5月13日、18人の枢機卿が署名した荘厳勅書「オフィチイ・ノストリ」 により、教皇クレメンス3世 はマイユゼ修道院を教皇の保護下に置くとともに、修道院のすべての従属物と財産を列挙した。また、祭壇の奉献、聖香油の提供、修道士と聖職者の奉献といった司教の職務について、修道院がポワティエ司教に委ねられていることを確認した。[ 6 ] 17世紀初頭までに、マイユゼ修道院はマイユゼ修道院の所有地に加えて、サント、リュソン、ナント、ポワティエ、ボルドーの各教区にも修道院と教会を所有していた。[ 7 ]
サン・ピエール・ド・マイユゼの無名の修道士が、1332年頃に『レズニアックのゴーフレドにおける怪物による荒廃』と題する歴史書を著した。 [ 8 ] ジョフロワ・ド・レジニアック(リュジニャン)「ラ・グラン・ダン」は、エルサレム王(1186年 - 1192年)となったギー・ド・リュジニャンの甥であり、ギーの後継者(1197年 - 1205年)となった エメリー の甥でもあった。ジョフロワ・ラ・グラン・ダンは、1232年にスポレートで教皇グレゴリウス9世に マイユゼ修道院に対する悪行の赦免を求めた。[ 9 ]
フォントネー=ル=コントでフランシスコ会士 として宗教生活を始めたフランソワ・ラブレーは、1524年に 教皇クレメンス7世 の特別な許可を得て、マイユゼ修道院のベネディクト会修道士となった。彼はマイユゼ司教 ジョフロワ・デスティサック (1518年 - 1543年)の友人になった。しかし、1530年より前にモンペリエ大学で医学を学んでいたときに亡くなり、[ 10 ] 1532年にはポワティエ大学 で法律を学んでいた。[ 11 ] 1532年7月15日、医学博士フランソワ・ラブレーはデスティ サック司教に宛てて、ヒポクラテスとガレノスの注釈書を司教に捧げる意向を手紙に書いた。[ 12 ]
マイユゼ司教区の創設 1317年、教皇ヨハネス22世は、フランス国王の統治領とイングランド国王の統治領の両方において、南フランスと西フランスの司教組織の大規模な再編を行った。1317年8月13日、教皇は勅書『サネ・コンシダラント』 でポワティエ司教区を分割し、リュソン司教区とマイユゼ司教区を新たに設置し、マイユゼ修道院教会を大聖堂に改築した。教皇が述べた理由は、ポワティエ司教区の規模と人口が多く、1人の司教では必要な宗教的奉仕をすべて提供することが困難であったことであった。[ 13 ] 当時のマイユゼ修道院長ジョフロワ・ド・ポメルイユ(ゴーフレデュ・ポヴロー)が初代司教となり、修道士たちが大聖堂の参事会員となった。ジョフロワ司教は1317年11月29日、アヴィニョンでオスティア司教ベレンガリウス・フレドリによって聖別された。[ 14 ] ジョフロワの後継者は司教と修道院長を兼任し、修道院の諸問題を扱うため、修道院長によって前修道院長と副修道院長が任命された。また、修道院長、修道士、聖具係、病人、「アクアティクス・ヴァルジェリオ」もいた。[ 15 ] 修道共同体は聖ベネディクトの戒律 に従った。[ 16 ] 1648年、司教の座が新しいラ・ロシェル教区に移されると、参事会は世俗化され(マイユゼ修道院の修道士ではなくなった)、ラ・ロシェルに移転した。
ユグノーの支配(紫)と影響力(紫)、16世紀 1585年、マイユゼの町はアンリ・ド・ナヴァール によって占領された。1586年11月20日、マイユゼに駐屯していた2個中隊の兵士がカトリーヌ・ド・メディシスの軍隊に不意を突かれた。1個中隊の指揮官は戦死し、もう1個中隊は片目を失った。彼らはルヴァルダン侯爵とサン=ポンポン大尉に降伏し、彼らは後にマイユゼの総督となった。しかし翌年6月、アンリ・ド・ナヴァールは1人の修道士と数人の地元民だけで守っていたマイユゼを奪還し、町の要塞化を命じた後、ラ・ロシェルに帰還した。カトリーヌの軍はニオールから再び攻撃を仕掛け、ユグノー中隊を追い払った。しかしプロテスタント軍は反撃し、報復としてマイユゼ修道院を略奪し、大聖堂に損害を与えた。[ 17 ]
1588年、ジョワユーズ公とカトリック軍はマイユゼを包囲し、ユグノー守備隊を降伏させたが、12月末、テオドール・アグリッパ・ドービニエ 率いるユグノー軍が市を奪還した。ドービニエは司教館に居を構えた。同盟 によってシャルル10世として迎えられたブルボン枢機卿 は、新国王アンリ4世の軍に捕らえられると、より安全を求めてシノンから移され、マイユゼで短期間過ごした後、[ 18 ] フォントネー・ル・コントに移され、1590年5月9日にそこで亡くなった。[ 19 ] ドービニエはナバラ王アンリと共に遠征を続けながらマイユゼの総督に留まり、アンリ3世が暗殺された日も彼と共にいた。フランス国王となった後、ドービニェは頻繁に宮廷を訪れました。彼はマイユゼ総督の職をロアン公 に買い上げられ、1621年5月24日、マイユゼはルイ13世の所有となりました。[ 20 ] 30年以上にわたるユグノーの占領の後、住民の大半はプロテスタントに変わっていました。
ルイ13世 とユグノー との戦争(ラ・ロシェル包囲戦(1627-1628)で頂点に達した)の間、大聖堂は破壊された。[ 21 ] リシュリュー枢機卿はアンリ・ド・ベテューヌ司教の再建支援に尽力したが[ 22 ] 、ルイ13世は教区本部をフォントネー=ル=コントに移すことを決定した。1629年9月26日、ルイ13世は司教座をマイユゼからフォントネー=ル=コントに移すこと、マイユゼ参事会を世俗化することを認可し、教皇庁に正式に要請することを認める勅令を発布した。[ 23 ] 1631年1月14日、ウルバヌス8世は プロテスタントとのより積極的な闘争を視野に入れて、マイユゼ司教の住居をフォントネー=ル=コント に移す勅書を発布した。[ 24 ] しかし、インノケンティウス10世が勅書で指摘しているように、フォントネーは当初描かれていたよりもはるかに小さく、司教座の威厳にそぐわないという理由で、この移転は実行されなかった。1648年5月4日、マイユゼ司教座はインノケンティウス 10世の勅書「In supereminenti 」によって事実上廃止され、[ 25 ] ルイ14世 の特許状によって確認された。[ 26 ]
マイユゼのラ・ロシェル新司教区への併合 マイユゼの領土は、ラ・ロシェル司教区 を形成するためにサント司教区 から分離されていたオーニス 県とレ島 とともに併合された。インノケンティウス10世の勅書により、この新しいラ・ロシェル司教区はボルドー大主教区に任命された。サント大聖堂参事会は、新しいラ・ロシェル司教区に併合される領土内の多くの教区と聖職者職を失うことになり、抗議して交渉を行ったが、交渉は1650年5月15日まで終結しなかった。[ 27 ] 1653年の嘆願書によると、サン=モールのベネディクト会も抗議した。[ 28 ] また、マイユゼ修道院に依存していた修道院の院長数名が、インノケンティウス10世教皇の勅書の登録に反対し、彼らは法的問題をうまく阻止したが、最終的に彼らの反対を押し切って、1665年3月7日にパリ議会が勅書を登録した。[ 29 ]
1666年11月16日、ポワティエ司教は聖座の使節として世俗化に関する勅書を読み上げ、マイユゼ教区と修道院の歴史に終止符を打った。数名の修道士が修道院の敷地内に生涯留まることを願い、許可を得た。[ 30 ]
司教たち
参照
参考文献 ^ Guy-Marie Oury、「西西の修道院再建: l'abbé Gozbert de Saint-Julien de Tours (v. 990–1007)」、 Revue Mabillon 54 (1964)、69-124 ページ。 ^ Pierre de Maillezais、 Entre histoire et légende : la Fondation de l'abbaye de Maillezais、récit du moine Pierre、 (Y. Chauvin および G. Pon 編集および編集)、La Roche-sur-Yon、2000 年。ラテン語のテキストは Philippe Labbe (1657) にあります。 Nova Bibliotheca mandusorum librorum (ラテン語)。 Vol.トムス・セクンドゥス。パリ:アプド・セバスティアヌム・クラモワジー。 222–238 ページ 。 ^ Lacurie、26-27ページ。 ^ J.-P. Migne (編)、 Patrologiae Latinae Tomus CLXVI (パリ、1854 年)、1059-1060 ページ。 ^ フィリップ・ラベ (1657)。 Nova Bibliotheca mandusorum librorum (ラテン語)。 Vol.トムス・セクンドゥス。パリ:アプド・セバスティアヌム・クラモワジー。 190–221 ページ 。 ^ ラキュリー、282-290ページ。 ^ アイレリー、140ページ。 ^ Labbe, II, 238-248ページ。 ^ エイドリアン・パスカル (1896)。 Histoire de la maison Royale de Lusignan (フランス語)。パリ:L.バニエ。 189~ 191ページ 。 ^ A. デュブーシェ (1887)。 F. ラブレー・ア・モンペリエ 1530-1538: étude biographique d'après les documentoriginaux avec fac-simile en héliogravure (フランス語)。モンペリエ: C. クーレット。 参照。 Myriam Marrache-Gouraud、「L'Abbaye de Maillezais: l'expérience rabelaisienne」 、Mathias Trachant et Cécile Treffort (監督) (2005)、L'abbaye de Maillezais: Des moines du marais aux soldats hugeuenots Rennes: Presses universitaires de Rennes、pp. 49-62、「Rabelais quitta Maillezais sans doute vers 1528, en suites séculier et semble-t-il sans en avoir request de l'autorisation, pour aller étudier la médecine à Montpellier.」^ ジャン・プラタード (1928)。 ヴィ・ド・フランソワ・ラブレー (フランス語)。パリ:ボワヴァン。 55~ 56ページ 。 ^ デュブーシェ、43-47ページ。 ^ Bullarum Diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurensis editio (ラテン語)。 Vol.トームス 4 世。トリノ: 9月。フランコ。 1859 年。247 ~ 249ページ 。 ^ デュ・テムス、p. 523. ユーベル、I、p. 36. ^ 「アクアティクス・ヴェルジェリオ」とは、何世紀にもわたって修道士たちがマレの湿地帯を排水して牧草地や農地を作るために建設した排水路の維持管理を担当する役人であった。 ^ Pouillie General... (1648)、「Benefices dependans de l'Évêsché de Maillezay」、p. 1(147ページ)。^ Brochet、42-45ページ。 ^ アグリッパ・ドービニエ (1731)。 テオドール・アグリッパ・ドービニエの人生の思い出、狂った愛。 de Maintenon、écrits par lui-même (フランス語)。 Vol.本書 I. アムステルダム: シェ・ジャン・フレデリック・ベルナール。 142~ 144ページ 。 ^ Brochet、47-48ページ。 ^ Brochet、53-54ページ。 ^ Aillery、138ページ、24番。 ^ Brochet、55-56ページ。 ^ ベルトラン、142ページ。 ^ ベルトラン、144ページ。 ^ Bullarum Diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurensis editio (ラテン語)。 Vol.トーマス15世。トリノ: A. ヴェッコ。 1868 年。567 ~ 571ページ 。 ^ Du Tems, II, 530ページ。 ^ Du Tems、526ページ。 ^ ベルトラン、p. 142 注 3 は、サン・ブノワとサンモール修道会の謝罪、大聖堂とマイレゼのモナカレに対する謝罪 と題する国立図書館の原稿を引用している。 ^ Du Tems、527ページ。 ^ ブロシェ、61-62ページ。 ^ ガリア・クリスティアナ II、1370-1372 ページ。 Eubel、 Hierarchia catholica I、p. 324、注 2 付き。ガム、p. 611年には1333年に亡くなったゴデフレドゥス・ド・ポンスがいるが、彼はゴーフレドゥス・ポヴローと同じ人物である。^ ギーは以前リュソン司教(1354-1359)であった。ユーベル1世、315、324頁。 ^ 1382年5月2日、ヨハネス司教はクレメンス7世 によってオジモ教区に転任した(アヴィニョン服従)。ユーベル1世、121、324頁。 ^ ペトリュス・デ・トゥリョは1385年7月12日に教皇クレメンス7世によって枢機卿に任命された。彼は1410年12月9日に亡くなった。Eubel, I, pp. 28, 324。 ^ ティボーは、民法および教会法の博士号を持ち、アンジェの財務官を務めていた。Eubel, II, p. 184。 ^ ジャン ダンボワーズは 1481 年 6 月 18 日にラングル教区に移送された。Eubel, II、178、184 ページ。 ^ フェデリコは1489年5月9日、教皇アレクサンデル6世 によって枢機卿に任命され、マイレゼー司教区の保持を許された。彼は1516年8月7日にローマで亡くなった。Eubel, II, p. 21, 184。 ^ アッコルティ枢機卿はマイレゼ教区を一度も訪れたことがない。Aillery, p. 138 no. 17. Eubel, III, p. 234. ^ ジャック・デスクブローはエティエンヌ・スールディの息子であった。彼はモーレオン、エルヴォー、サン・マルタン・ド・ポントワーズの修道院長を務めていました。デュ・テムス、p. 526. 砲兵隊、p. 138. ユーベル、III、p. 234. ^ ピエール・ド・ポンルヴォワは前任者ジャック・デスクブローの甥であった。Aillery, p. 138. Eubel, III, p. 234. ^ アレリー、p. 138. ユーベル、III、p. 234. ^ フランソワ・ド・スールディスは 1528 年 2 月 8 日に死亡した。Aillery、p. 138. ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 6 いいえ。 32、123。L. -W。ラベネズ (1867)。 Histoire du Cardinal François de Sourdis (フランス語)。ボルドー: G. グヌイユ。 p. 164. ^ アンリ・デスクブローはアンリ・デスクブロー・ド・スルディ司教の甥であり、母はアンリ4世の愛妾ガブリエル・デストレ の叔母であった。18歳でマイユゼ司教に選ばれたが、1623年5月19日まで叙階されなかった。叙階はパリのシャルトリューズで兄のフランソワ・ド・スルディによって行われた。リシュリュー枢機卿の侍従長を務め、ルイ13世のラ・ロシェル包囲戦(1627年 - 1628年)およびピエモンテ方面作戦に同行した。1629年7月16日、 ウルバヌス8世 によってボルドー大司教に任命された。1645年6月18日に死去。 Correspondance de Henri d'Escoubleau de Sourdis: augmentée des ordres、指示、et lettres de Louis XIII et du Cardinal de Richelieu (フランス語)。 Vol.著書 I. パリ: クレープレット。 pp. iii – iv。 Gauchat、Hierarchia catholica IV、123、229 ページ。Aillery、p。 138. ^ アンリ・ド・ベテューヌは1626年10月1日にルイ13 世によってバイヨンヌ司教に任命されたが、26歳であったため教皇の特赦が必要だった。しかし叙階される前に、1629年11月19日にマイユゼー司教区に転任された。1630年1月6日、パリにてジャン・フランソワ・ド・ゴンディ大司教によって叙階された。1646年11月20日、ルイ14世によってボルドー大司教に任命された。1648年5月18日、アンリ・ド・ベテューヌは教皇インノケンティウス 10世によってボルドー司教区に転任された。 Gallia christiana II, p. 1377. Aillery, p. 138. Bertrand (1902), pp. 94–161;ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 123. ああ、彼の神権令: ベルトラン、p. 91.
参考文献
参考文献
研究
外部リンク ゴヤウ、ジョルジュ. 「リュソン」. カトリック百科事典 . 第9巻. ニューヨーク:ロバート・アップルトン社, 1910. 2017年5月26日閲覧。
了承 この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「 リュソン 」。 カトリック百科事典 。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
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