セッサ・アウルンカ教区
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セッサ・アウルンカ教区 ディオエセシス・スエッサナ | |
|---|---|
 セッサ・アウルンカ大聖堂 | |
| 位置 | |
| 国 | イタリア |
| 教会管区 | ナポリ |
| 統計 | |
| エリア | 338 km 2 (131 平方マイル) |
人口
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| 教区 | 42 |
| 情報 | |
| 宗派 | カトリック教会 |
| 儀式 | ローマ典礼 |
| 設立 | 5世紀 |
| 大聖堂 | バシリカ カテドラル ディ サウス。ピエトロとパオロ |
| 世俗の司祭 | 43（教区）12（修道会）6人の常任助祭 |
| 現在のリーダーシップ | |
| 法王 | レオ14世 |
| 司教 | オラツィオ・フランチェスコ広場 |
| 名誉司教 | アントニオ・ナポリターノ |
| 地図 | |
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| Webサイト | |
| www.diocesisessa.it | |
セッサ・アウルンカ教区（ラテン語：Dioecesis Suessana）は、イタリア南部にあるカトリック教会のラテン語教区である。1979年以来、ナポリ大司教区の属司教区となっている。[ 1 ] [ 2 ]
歴史
セッサ・アウルンカの住民は、3世紀末に殉教した司教、聖カストゥスを守護聖人として崇拝している。しかし、学者たちは彼がセッサの司教であったという説を否定している。 [ 3 ]カストゥスに捧げられた古代のバシリカの遺跡が今も残っており、カタコンベもそれと関連している。[ 4 ] 特定の年代における最初の司教はフォルトゥナトゥス（499年）であるが、10世紀末まで司教の名前は知られていない。
966年に教皇ヨハネス13世によってカプア大司教区が大司教に昇格した際に、セッサ・アウルンカがカプアの従属司教区となった可能性が高い。[ 5 ]しかし、1032年3月にカプアのアテヌルフ大司教がセッサ・アウルンカのベネディクトゥス司教を叙階し、前任者たちが行っていたように、彼を教区の占有者として堅信礼したときは、確かにその通りであった。[ 6 ] 12世紀、ノルマン人の支配下において、スエッサはカプア教会管区の一部であった。[ 7 ] 新しい大聖堂は1113年に奉献された。[ 8 ]
大聖堂
聖母マリアに捧げられたセッサの古代大聖堂は、街の外、城壁の近くにありました。1113年、司教座は街の中心部にある新しい大聖堂に移され、7月14日に聖母マリアと聖ペテロに献堂されました。[ 9 ]
大聖堂は、4人の位階（大司教、首席司祭、2人の首席司祭）と16人の参事会員（キャノン）で構成される教会会議所によって運営されている。[ 10 ] 1757年には25人の参事会員がいた。[ 11 ]
1818年の協約
ナポレオン統治下のイタリア王国の崩壊後、ウィーン会議は教皇領とナポリ王国の復活を承認した。フランス占領下では王国内の多くの教会機関が廃止され、教会の財産と資源の大部分が没収されていたため、教皇ピウス7世とフェルディナンド4世が復活と返還について合意に達することが急務であった。しかしフェルディナンド4世は、ナポリが教皇の封建的従属地であったナポレオン以前の状況を受け入れる用意はなかった。そのため、長く、詳細かつ激しい交渉が続いた。
1818年、両シチリア王国との新たな協約により、教皇は王国内の50以上の小司教区を廃止することを約束された。ナポリ教区は廃止を免れたが、カプア教区は影響を受けた。教皇ピウス7世は、1818年6月27日付の勅書「実用性について」において、セッサからわずか8キロしか離れていないカリノラ司教区を完全に廃止し、その住民と領土をセッサ司教区に編入することを決定した。[ 12 ] 同じ協約において、国王は教皇の承認を得て、空席となった司教区に候補者を指名する権利を認められた。この状況は、1860年にブルボン王朝が最終的に崩壊するまで続いた。[ 13 ]
新しい教会管区
第二バチカン公会議の後、公会議の教令『キリストは主である』第40章[ 14 ]に定められた規範に従い、南イタリアの教会行政機構に大きな改革が行われた。影響を受ける司教や他の高位聖職者らと広範な協議が行われた。しかし、 1978年8月6日の教皇パウロ6世の崩御、続いて1978年9月28日の教皇ヨハネ・パウロ1世の崩御、そして1978年10月16日の教皇ヨハネ・パウロ2世の選出により、改革は延期された。教皇ヨハネ・パウロ2世は1979年4月30日、教令『クアムクアム・エクレジア』を発布し、改革を命じた。コンツァ、カプア、ソレントの3つの教会管区は完全に廃止された。新たな教区が設立され、レジョ・カンパーナ（Regio Campana）と呼ばれる。その管区長はナポリ大司教であった。かつてはカプア管区（ガエータ、カルヴィ、テアーノ、カゼルタ、セッサ・アルンカ）に属していた教区は、ナポリの属司教区となった。[ 15 ]
セッサ（スエッサ）の司教たち
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1100まで
- フォルトゥナトゥス (499 年頃 - 501 年頃) [ 16 ]
- ヨハネス（998年頃）[ 19 ]
- ...
- ...
1100年から1400年
- ヤコブス、OSB（12世紀の最初の10年間）[ 22 ]
- ジョアンズ、OSB（1113年認証）[ 23 ]
- グレゴリウス、OSB（1120年証明）[ 24 ]
- ゴドフレドゥス (1126 年に証明) [ 25 ]
- ロベルトス
- ? リサス[ 26 ]
- ヘルヴァーエウス（エルヴェオ）（1171–1197年）[ 27 ]
- ...
- [デオダトゥス・ペッチーニ、OP] [ 31 ]
- ロベルトゥス（1301–1309）[ 32 ]
- ベルトラン（1309–1326）[ 33 ]
- ジャック・マトリツィオ (1326 – 1330 年頃) [ 34 ]
- ヨハネス・デ・パウロ（1330–）
- ウーゴ・デ・S・フランシスコ、O・ミン。 (1340 ～ 1344 年頃)
- アレクサンダー デ ミロ (1344–1350)
- ジャコモ・ペトルッチ、OFM（1350年5月24日 - 1356年没）
- エンリコ・デ・グランドニブス・デ・フロレンティア、OP (1356–1363)
- マッテオ ブルーニ、OP (1363–ca. 1383 [ 35 ] )
- フィリッポ・トラルディ（1383–1392）
- アントニオ・オシスト（1392–1402）[ 36 ]
- ...
1400年から1700年
- アンジェロ・ゲラルディーニ(1463年4月15日 – 1486年) [ 37 ]
- ピエトロ・アジョサ（1486年8月4日 – 1492年）[ 38 ]
- マルティーノ・サパタ(1499年11月27日 – 1505年) [ 39 ]
- フランチェスコ・グアスタフェロ(1505年11月22日 – 1543年5月11日) [ 40 ]
- ティベリオ・クリスポ(1543年7月6日 – 1546年6月7日辞任) [ 41 ]
- バルトロメオ・アルバーニ(1546 年 6 月 7 日 – 1552 年) [ 42 ]
- ガレアッツォ・フロリモンテ(1552 年 10 月 22 日 – 1565 年辞任) [ 43 ]
- ティベリオ・クリスポ(1565年 - 1566年6月27日辞任) [ 44 ]
- ジョヴァンニ・プラシド(1566年6月27日 - 1591年1月20日) [ 45 ]
- アレッサンドロ・リッカルディ（1591年3月6日 - 1604年5月16日死去）[ 46 ]
- ファウスト・レバリオ（1604年8月30日 - 1624年2月死去）[ 47 ]
- ユリシーズ・ゲラルディーニ・デッラ・ローザ（1624年7月1日 – 1670年1月9日死去）[ 48 ]
- トマソ・ダキノ、CR（1670–1705）[ 49 ]
1700年から1900年
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- ラファエレ・マリア・フィラモンド（1705年12月14日 – 1706年8月15日）[ 50 ]
- フランチェスコ・ゴリ (1706年10月4日 – 1708年) [ 51 ]
- ルイージ・マリア・マケドニオ、CM（1718年6月8日 – 1727年12月9日）[ 52 ]
- フランチェスコ・カラッチョロ、OFM (1728年4月24日 – 1757年8月11日) [ 53 ]
- フランチェスコ・アントニオ・グラナータ (1757年9月26日 – 1771年1月11日) [ 54 ]
- バルダッサーレ ヴルカーノ、OSB (1771 年 7 月 29 日 – 1773 年 3 月 20 日) [ 55 ]
- アントニオ・デ・トーレス、OSB（1773年6月14日 – 1779年10月29日）[ 56 ]
- エマヌエーレ・マリア・ピニョーネ・デル・カレット、OSA（1792年2月27日 – 1796年9月27日死亡）[ 57 ]
- ピエトロ・デ・フェリーチェ (1797年12月18日 – 1814年11月死去) [ 58 ]
- バルトロメオ・ヴァローネ (1818年4月6日 – 1832年2月27日)
- パオロ・ガルツィッリ（1832年7月2日 – 1845年7月24日）
- ジュゼッペ・マリア・ダレッサンドロ (1845年11月24日 – 1848年3月15日)
- フェルディナンド・ジラルディ、CM (1848年9月11日 – 1866年12月8日) [ 59 ]
- ラファエレ・ガリアルディ（1872年2月23日 – 1880年8月18日）
- カルロ・デ・カプリオ（1880年12月13日 – 1887年12月14日）
- ジョヴァンニ・マリア・ディアマーレ（1888年6月1日 – 1914年1月9日）
1900年以来
- フォルトゥナート・デ・サンタ（1914年4月15日 – 1938年2月22日死亡）
- ガエターノ・デ・チッコ (1939年1月30日 – 1962年3月22日 引退)
- ヴィットリオ・マリア・コスタンティーニ、OFM コンバート(1962年5月28日 – 1982年10月25日 引退)
- ラファエレ・ノガロ (1982 年 10 月 25 日 – 1990 年 10 月 20 日任命、カゼルタ司教)
- アゴスティーノ・スペルボ (1991年5月18日 – 1994年11月19日任命、アルタムーラ・グラヴィナ・アクアヴィヴァ・デッレ・フォンティ司教)
- アントニオ ナポレターノ、C.SS.R. (1994 年 11 月 19 日 – 2013 年 6 月 25 日退職)
- オラツィオ フランチェスコ ピアッツァ (2013 年 6 月 25 日 – 2022 年 10 月 7 日任命、ヴィテルボ司教)
- ジャコモ・シルッリ (2023年2月23日 – )
参考文献
- ^ “セッサ・アウルンカ教区” Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 2 月 29 日に取得。
- ^「セッサ・アウルンカ教区」GCatholic.org。ガブリエル・チョウ。 2016 年 2 月 29 日に取得。
- ^ Lanzoni、pp. 178-179 は、カストゥスをセッサの司教として拒否する: 「私は、Cassio, Casto e Secondino vescovi e martiri africani sono, Come si e detto, venerati in Sessa e in altri luoghi della Campania e dell'Apulia. Erroneamente (presso il Gams. 921) Casfusセスタスの名前を確認してください (エラー ディ スタンパ?) ネル カタログ セッサーノ。 Il Cappelletti stesso (XX, 218) s'accorse dell'infondata illazione.」
- ^参照。彼らの墓の発見を発表した D. コジモ・ステルナイオーリ教授による短い報告書: Nuovo Bulltino di Archeologia cristiana。 Vol. 3. 1897. p. 140.ディアマレ、pp.59-64。
- ^ Ughelli, p. 534. しかし、明確な記録は存在しない。Kehr VIII, p. 268.
- ^ウゲリVI、535-536ページ。
- ^ GA Loud (2007). 『ノルマン・イタリアのラテン教会』ケンブリッジ大学出版局. p. 525. ISBN 978-1-107-32000-0。
- ^ラウド、129ページ。
- ^ウゲリ、534ページ。
- ^ウゲリ、534ページ。
- ^リッツラー＝セフリン、 Hierarchia catholica VI、p. 388、注1。
- ^ Bullarii Romani continuatio、Summorum Pontificum Clementis XIII、Clementis XIV、Pii VI、Pii VII、レオニス XII グレゴリオ XVI 憲法... (ラテン語)。 Vol.トムス・デムス・クイントゥス（15）。ローマ: タイポグラフィア Reverendae Camerae Apostolicae。 1853 年。9 ページ、57 § 6。D'Avino、633ページ。
- ^ Bullarii Romani continuatio Tomus 15、p. 7 列 1、「第 XXVIII 条項」。
- ^キリストス・ドミヌス40. したがって、これらの目的を達成するために、本聖シノドスは次のように布告する。1) 教区の境界は早期に再検討され、大主教の権利と特権は新たな適切な規範によって定義される。2) 原則として、法律上教区と同等とされるすべての教区および他の地域区分は、いずれかの教区に所属する。したがって、現在使徒座に直接従属し、他のいずれの教区にも統合されていない教区は、可能であれば統合して新たな教区を形成するか、そうでなければより近く、より便利な教区に所属する。これらの教区は、慣習法の規範に従い、司教の大主教管轄権に従わなければならない。 3) 有利な場合にはいつでも、教区は教区地域にグループ化され、その構造について法的規定が設けられるべきである。
- ^ Acta Apostolicae Sedis Vol. 71 (Città del Vaticano 1979)、562-563 ページ。
- ^フォルトゥナトゥス司教は、教皇シムマチャスの下で 499 年、501 年、502 年のローマ教会会議に出席した: Ughelli, VI, p. 535.ジョバン・ドメニコ・マンシ（1762年）。Sacrorum conciliorum nova et amplissima collection（ラテン語）。 Vol.トムス・オクタバス（8）。ヴェネツィア-フィレンツェ: A. ザッタ。 234、252ページ。 ポール・フリドリン・ケール『イタリア教皇庁Vol. VIII (ベルリン: ワイドマン 1935)、p. 268.
- ^ランゾーニ（184ページ）は、カンパニアに伝説の聖人ロシウス（あるいはロッシウス、あるいはロシウス）がいたと指摘している。彼はヴァンダル族から逃れてきたアフリカの司教だったとされている。聖ロシウスに関する言及は1132年までなく、それも教会の称号としてのみ言及されている。ウゲリ（VI）（535ページと537ページ）は、証拠なしに西暦1000年以前のリソス（Risuses）を2人立てているが、編者のコレティはこれを否定している。
- ^ウゲッリ、537ページでは、リサスのすぐ後にヤコブスが記録されているが、どちらの時代も日付は不明で、モンテカッシーノの修道士であったと推測されている。
- ^ジョアンズ司教は998年のローマ公会議に出席した: Ughelli、p. 535. J.-D.マンシ、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 Tomus XIX (ヴェネツィア: A. Zatta 1774)。 p. 227.
- ^ベネディクトゥスは1032年にカプアのアデヌルフ大司教によって叙階された。彼は1059年の教皇ニコラウス2世のローマ教会会議に出席した。Ughelli, pp. 535-537. Mansi, Tomus XIX , p. 919. Gams, p. 921. Diamare, pp. 17-19.
- ^ミロはカプアのモンテ・カッシーノ修道院の司祭長を務めていた。彼の名前は『カッシーニ年代記』にのみ記されており、1065年にシポントのジェラルドゥス大司教が奉献された直後、そして1070年1月に既に枢機卿となっていたペトルス枢機卿の直前に記されている。1071年という日付はウゲッリの記述によるもので、535ページ。『モニュメンタ・ゲルマニアエ・ヒストリカ・スクリプトルム・トムスVII』（ハノーファー：ハーン、1846年）715ページ（1071年10月1日に教皇アレクサンデル2世がモンテ・カッシーノの大聖堂を奉献した際の参加者リストには、セッサ司教の名前は記載されていない：719-720ページ）。ラウド、368ページ。
- ^ヤコブス (ジャコモ) はモンテカッシーノの修道士であった。カペレッティ XX、p. 219.
- ^ジョアンズ: ウゲリ、p. 537. カペレッティ、p. 219.
- ^グレゴリウス: カペレッティ、p. 219.
- ^ゴドフレドゥス: ウゲリ、p. 537. カペレッティ、p. 219.
- ^これは、他の様々な著者によって位置づけられているリサス II と同一の人物です。彼の存在を証明する文書は存在しません。
- ^ヘルヴェウス司教は教皇アレクサンデル3世の第3回ラテラン公会議に出席した。Ughelli, p. 537. Kehr, pp. 269-270.
- ^パンドルフスは大聖堂にモザイクで飾られた説教壇を寄贈したが、彼の死後未完成のまま残され、ヨハネス司教の治世に完成された。カペレッティ220ページ。ユーベル1世467ページ。
- ^ロバートゥス: ウゲリ、p. 537-538。
- ^カペレッティ、220ページには、彼が1297年2月27日に選出されたと記されている。
- ^カペレッティによれば、デオダトゥスは実際にはブドゥアの司教であった。ユーベルのブドゥア司教一覧（150ページ）には彼は登場しない。また、ウゲッリ（538ページ）によれば、バチカンの登録簿にも彼は登場せず、ウゲッリは彼をトスカーナ人、デオダトゥス・デ・カステルッチョ（OP）と呼んでいる。
- ^カペレッティ
- ^ベルトランはトゥールーズ教区の教区牧師であり、エクスの聖職者でもあった。ユーベル著『I』467ページ、注1。
- ^ジャックはエクスの聖職者だった。
- ^マッテオ司教は、おそらくアヴィニョン服従を支持したために、職を解かれた（Eubel, I, p. 467）。
- ^アントニオ司教は、ローマの服従に関するボニファティウス9世によって任命されました。Eubel, I, p. 468。
- ^ゲラルディーニ: Eubel、 Hierarchia catholica I、p. 243、ノート 2 と 3。
- ^「ピエトロ・アジョサ司教」Catholic-Hierarchy.org、デイビッド・M・チェイニー。2016年3月21日閲覧。
- ^ Zapata: Eubel、 Hierarchia catholica I、p. 243.
- ^ Eubel、 Hierarchia catholica III、p. 305.
- ^クリスポ：ユーベル3世、305ページ。
- ^ 1552年10月22日、アルバーニはソレント教区に移された。 Eubel、 Hierarchia catholica III、p. 305.
- ^フロリモンテ: Eubel、 Hierarchia catholica III、p. 305.
- ^クリスポ：ユーベル3世、305ページ。
- ^プラシド『ユーベル3世』305ページ。
- ^リッカルディ: エウベル 3 世、p. 305.
- ^ Rebaglio (Reballus): Gauchat、 Hierarchia catholica IV、p. 324 注 2 付き。
- ^デラ・ローザ：ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 324 注 3 付き。
- ^トンマーゾはスンマ（ナポリ主教区）に生まれ、テアティーノ修道会の諸会館で神学を講義した。1670年7月20日、ローマでフランチェスコ・バルベリーニ枢機卿によって司教に叙階された。1705年9月26日に死去。リッツラー＝セフリン著『ヒエラルキア・カトリックV』365ページ（注2付）
- ^フィラモンドは1649年にナポリで生まれた。神学の修士であり、セッサ司教に任命された当時はローマのカザナテンセ図書館の第一司書であり、異端審問顧問でもあった。1705年12月14日、教皇クレメンス11世によって司教に任命された。1576年8月15日に亡くなった。リッツラー＝セフリン著『ヒエラルキア・カトリカV』365ページ（注3）。
- ^ Gori: Ritzler-Sefrin V、p. 365、注4付き。
- ^マケドニオ：リッツラー・セフリン V、365ページ、注5付き。
- ^ Caracciolo: Ritzler-Sefrin V、365ページ、注6付き。
- ^グラナタ：リッツラー＝セフリン、 Hierarchia catholica VI、p.注2付き388。
- ^ヴルカーノ: リッツラー=セフリン、 Hierarchia catholica VI、p. 388、注3付き。
- ^ Torres: Ritzler-Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 388、注4付き。
- ^ピニョーネ: Ritzler-Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p.注5で388。
- ^デ・フェリーチェは革命家によって投獄された。 ピエトロ・デ・フェリーチェの伝記を参照。リッツラー＝セフリン著『カトリック教会史VI』388ページ、6頁注。
- ^ジラルディは1860年に亡命した。ウンベルト・ベニーニ（1912年）「セッサ・アウルンカ」『カトリック百科事典』所収。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。2016年10月14日閲覧。
本
参考文献
- ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズ episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。p. 921-922. (注意して使用してください。廃止されています)
- ユーベル、コンラドゥス編。 （1913年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス 1 (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 p. 467-468. (ラテン語)
- ユーベル、コンラドゥス編。 （1914年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス2（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。p. 243.（ラテン語）
- ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス (1923)。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol.トムス3（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。p. 305.（ラテン語）
- ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。ヒエラルキア・カトリカ。 Vol. IV (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。2016 年 7 月 6 日に取得。p. 324.（ラテン語）
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi V (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。365ページ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。2016 年 7 月 6 日に取得。388ページ。
- リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VII (1800–1846)。修道院: レーゲンスブルジャーナ図書館。
- レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VIII (1846–1903)。 Il Messaggero di S. Antonio。
- ピエンタ、ゼノン (2002)。Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IX (1903–1922)。パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。
研究
- ジュゼッペ・カペレッティ (1866)。Le chiese d'Italia della loroorigin sino ai nostri giorni (イタリア語)。 Vol.ヴィジェシモ（20）。ベネチア：ジュゼッペ・アントネッリ。215–229ページ 。
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- ジョルジョ・ディアマーレ（1906年）。Memorie crico-storiche della Chiesa di Sessa Aurunca: opera divisa in due parti (イタリア語)。ナポリ: ヒント。アルティジャネッリ。 207ページ–。
- カンプ、ノルベルト（2002）「ノルマン時代とシュタウフェン時代の南イタリアの司教たち」グラハム・A・ラウド、アレックス・メトカーフ（編）『ノルマン・イタリア社会』（ライデン／ボストン／ケルン、2002年）、185～209頁。
- ケール、ポール・フリドリン（1925年）。イタリア教皇Vol. VIII (ベルリン: ワイドマン 1925)、268 ～ 270 ページ。(ラテン語で)
- ランゾーニ、フランチェスコ（1927年）。Le diocesi d'Italia dalleoriginal al principio del secolo VII (an. 604)。ファエンツァ: F. Lega、178 ～ 185 ページ。(イタリア語で)
- ウゲリ、フェルディナンド。コレティ、ニコロ（1720）。Italia Sacra Sive De Episcopis Italiae (ラテン語)。 Vol.トムス・セクストゥス (6)。ベネチア：コレティ。531–547ページ 。
了承
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「セッサ・アウルンカ」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
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北緯41度14分00秒 東経13度56分00秒 / 北緯41.2333度、東経13.9333度 / 41.2333; 13.9333