ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラーデ

ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラダ
ピーテル・ペレットによる版画
誕生	1528年7月26日 ポルトガル、コインブラ
死去	1575年12月1日(1575-12-01)（47歳） ポルトガル、リスボン
職業	神学者
著名な著作	カトリック信仰と整数論の擁護（1578年）

ディオゴ・デ・パイバ・デ・アンドラダ^[a] (1528年7月26日 - 1575年12月1日)は、16世紀の有名なポルトガルの神学者でした。

伝記

彼はコインブラで生まれ、ジョアン3世の財務長官の息子でした。彼はもともと海外宣教に熱心でした。コインブラ大学で課程を修了した後、司祭に叙階され、神学教授として留まりました。^[1]

彼の名声は非常に高く、 1561年のトレント公会議においてポルトガル国王セバスティアン1世から神学者に任命された。彼はこの公会議において、教皇の権威を擁護する優れた著作によって教皇から特別な感謝を受けた。公会議中に、彼はマルティン・ケムニッツの著作『イエズス会の教義』（ Theologiae Jesuitarum praecipua capita ）に対抗する『正統派解説書』（ Decem libri orthodoxarum explicationum）（ヴェネツィア、1564年、1594年；ケルン、1564年、1574年）を執筆した。この本の中で、彼は異端者によって攻撃された教義の主要な論点を論じ、定義づけている。ケムニッツは有名な『三位一体公会議論考』（ Examen Concilii Tridentini）で反論し、アンドラダはこれに対して最高傑作となる『三位一体公会議の信仰擁護』（ Defensio Tridentinae fidei）（リスボン、1578年、1595年）を著した。^[1]

ディオゴ・デ・パイバ・デ・アンドラダの胸像を備えた青銅のトンド、リスボンの工房、1960年頃1575年、国立古代美術館、リスボン

ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラダは1562年から1567年にかけて、特にルター派のマルティン・ケムニッツを批判する多くの論争を巻き起こした小冊子を出版した。最初の小冊子『イエズス会の起源について』（De Societatis Jesu Origine）は、彼が誤ってイエズス会士であると推定される原因となった。彼の『公会議の権威について』 （De Conciliorum Auctoritate）は、ローマで教皇の権威を称揚するものとして歓迎された。死後には『三位一体の信仰擁護』（Defensio Tridentinæ fidei ）（1578年）（無原罪懐胎に関する様々な見解を学術的に述べた点で特筆に値する）と、ポルトガル語で書かれた説教集3冊が出版された。^[2]

彼はまた、ポルトガル語で説教集を三巻出版した。ペイヴァ・デ・アンドラダは、神学上の問題を理解していただけでなく、16世紀の神学者の間で重要な地位を獲得しただけでなく、論証の展開が非常に明快で説得力があったため、立派な弁護者であった。彼の死によって、大著『三位一体の信仰擁護』が完成しなかったのは残念なことであった。『三位一体の信仰擁護』は第五会期まで進展しており、無原罪懐胎の教理を擁護するために、多くの権威を集めた。^[1]

ディエゴは47歳でリスボンで亡くなった。甥のディオゴ・ジュニア（1586-1660）は、『チャウレイドス』（1628年）をはじめとするラテン語詩（宗教劇を含む）や、道徳小冊子『完璧なカザメント』（1630年）を著した。また、歴史批評家としても活躍した。^[2]

注釈

1. 出典によって綴りは「Payva」と「Paiva」、「Andrada」と「Andrade」と様々であるが、別の一般的なバリエーションとして「Diogo Andrada de Payva」がある。

参考文献

脚注

1. McCaffray 1913
2. チザム 1911より。

参考文献

• マカフリー、アーサー・J. (1913) 「ディエゴ・アンドラダ・デ・パイヴァ」 ハーバーマン、チャールズ（編）『カトリック百科事典』第1巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社
•  この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物（ ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「Andrada, Diego de Paiva de」ブリタニカ百科事典第1巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。
• ベインズ、TS、編。 （1875–1889）。「ディエゴ・パイバ・ダンドラダ」 。ブリタニカ百科事典(第 9 版)。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナーの息子たち。