ディオニシオ・ラウレリオ
猊下
ディオニシオ・ラウレリオ
枢機卿司祭
教会サン マルチェッロ アル コルソ(1539-1542)
教区ウルビーノ（1540-1542）
注文
枢機卿に任命1539年12月19日、教皇パウロ3世
ランク枢機卿司祭
個人情報
生まれるディオニシオ・ラウレリオ1497 （1497年）
ベネヴェント
死亡1542年9月15日（1542年9月15日）（44～45歳）
ローマ
埋葬されたサン・マルチェロ
国籍イタリア語
住居ローマ
職業外交官、行政官、セルヴィテ修道会総長
職業司教
教育ボローニャ大学

ディオニジオ・ラウレリオ（1497年 - 1542年）（別名：フラ・ディオニジオ・ダ・ベネヴェント、サン・マルチェッロ枢機卿）は、イタリアのローマカトリックの聖職者であり、1535年から1542年までセルビテ修道会の総長、1539年からは枢機卿、 1540年からは司教であった。

バイオグラフィー

初期、1497～1535年

ディオニジオ・ラウレリオは1497年にベネヴェントで生まれました。[ 1 ]彼は地元の貴族であるペディチーニ家と縁のある、あまり知られていない一族の出身でした。[ 2 ]両親はどちらもフィレンツェ出身でした。[ 3 ]

彼は若い頃にセルビテ修道会に入り、その修道会で教育を受けた。 [ 2 ] 1514年12月から、彼はボローニャで学ぶ修道会の兄弟の一人であったと伝えられている。[ 4 ] 彼は1521年に神学の博士号を取得した。 [ 2 ]司祭に叙階され た後、彼はペルージャ大学（1521-1525）、ボローニャ大学（1525-1529）で哲学、形而上学、数学、神学の講師となり、[ 5 ]その後ローマ・ラ・サピエンツァ大学で講師を務めた。[ 2 ]

1528年5月18日、チェゼーナで開催されたセルヴィテ修道会総会において、ラウレリオはローマ教皇庁におけるセルヴィテ修道会の事務総長に選出され、この選出はファエンツァで開催された次の総会で承認された。彼は修道会総長代理のフラ・レオナルド・ディ・ブレシアの承認を得た。[ 6 ]また、彼は1530年に聖ペトロ・聖パウロ大聖堂の教皇庁の懲役刑執行官でもあった。[ 7 ]

1531年11月5日、セルヴィテ修道会総長ジェロニモ・デ・ルッカ（1523-1535）は、「イル・メルゴリーノ」と呼ばれる新しい修道院を修道会のナポリ管区の管轄から切り離し、ディオニシオ神父を全権を有する常任司祭に任命した。ラウレリオは、その直前数年間、人文主義者ヤコポ・サンナザロから贈られたこの修道院とその財産の管理を担っていた。[ 8 ]

1534年、イングランド国王ヘンリー8世の教皇庁における代理人トーマス・クランマーが、教皇クレメンス7世によってカンタベリー大主教に任命されてイングランドに戻ったとき、クランマーはラウレリオの親しみやすさと国王の職務遂行における有用性を高く評価し、ヘンリー8世はクランマーの後継者としてラウレリオを教皇庁に指名した。[ 2 ] [ 9 ] ラウレリオはイングランド王国における緊急の宗教問題に対処するためロンドンへ向かった。[ 2 ]

当時、彼はベネヴェントで既に面識があったと思われる後の教皇パウロ3世となるアレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿と親交を深め、ファルネーゼはラウレリオを祭儀の神学者とした。[ 2 ]ラウレリオはまた、人文主義者のヤコポ・サンナッツァーロや、レジナルド・ポール枢機卿、ヤコポ・サドレート枢機卿 とも親交を深めた。[ 2 ]

1534年末、ラウレリオとセルビテ修道会の他の交渉担当者たちは、修道会の長老と総会の間に生じたいくつかの問題を解決するため、護教官のアントニオ・サンセヴェリーノ枢機卿と会談した。サンセヴェリーノ枢機卿の判決は1534年12月23日に発表された。[ 10 ]

セルヴィテ修道会総長、1535–1539年

1534年10月13日に教皇パウルス3世（ファルネーゼ）が選出された後、セルビテ修道会の総長ジェロニモ・デ・ルッカは教皇の前で様々な論争、苦情、誹謗中傷、非難を浴びせられた。疲れ果て、不快なことすべてを避けたいと考えたジェロニモ・デ・ルッカは教皇のもとを訪れ、教皇の足元に自分の職印を置いて退位した。教皇パウルス3世はその後、1535年1月22日にラウレリオをセルビテ修道会の総代理に昇進させ、総会が招集されてジェロニモ・デ・ルッカの後任が選出されるまでその職を務めることとした[ 11 ] 。 1535年4月27日、ボローニャで行われた総会で、セルビテ修道会はラウレリオを総長に選出した。[ 2 ] 彼は1542年5月にこの職を辞任した。[ 2 ] 彼が総長だった間、教皇は彼に彼の修道会の修道院を設立し、訪問し、改革するために必要な権限を与えた。[ 2 ]

1536年10月23日、教皇はラウレリオをスコットランド王ジェームズ5世への使節に任命した。[ 12 ]彼の任務は、エキュメニカル会議開催の望ましさについて報告することだった。また、スコットランド王国の諸機関がイングランド王ヘンリー8世に同調してローマと決別するのを防ぐため、スコットランド王国の諸機関を訪問し改革する、後任使節の権限も与えられた。 [ 13 ]ラウレリオは1537年1月27日にパリでジェームズと会見したが、スコットランドを実際に訪れたことはなかったと思われる。 [ 14 ] 彼は国王にエキュメニカル会議を支持するよう説得したが、フランス王国の修道院の信者たちを説得することはできなかった。[ 2 ]

教皇大使は1537年5月11日までにローマに戻り、いくつかの賃貸契約を締結した。[ 15 ]教皇パウロ3世はローマ教皇庁改革のプロセスを開始するにあたり、空席となった聖職を補充する役職である使徒座代行（ Apostolic Datary）の改革案を策定するために、枢機卿（コンタリーニ、カラファ、シモネッタ、ギヌッチ）からなる委員会を任命した。するとすぐに深刻な問題が浮上した。それは、受け取った聖職に対する強制的な支払いの問題だった。多くの人々にとって、このような「和解」は聖職売買に等しいものだった。1537年秋、ラウレリオは改革案に関する議論に参加し、枢機卿たちのために「和解擁護（Compositionum defensio） 」と題する覚書を作成した。 [ 16 ]この覚書は、後に枢機卿たちが採用する厳格な見解に反対し、穏健な改革を主張するものであった。[ 17 ]

1538年12月、彼は所属する修道会の視察旅行中に、アレッサンドリア北部のスカンディアで開催されたロンバルディア地方総会に参加した。[ 18 ]

枢機卿、1539～1542年

ディオニシオ・ラウレリオ枢機卿の紋章

教皇パウロ3世は1539年12月19日の枢機卿会議でディオニシオ・ラウレリオを枢機卿に任命した。 [ 19 ] 彼は1539年12月22日に枢機卿帽を授与され、1540年1月28日にサン・マルチェッロ・アル・コルソ教会の名誉教会を授与された。 [ 2 ]

1540年2月13日、彼は教皇パウロ3世によってウルビーノ司教に任命（「選出」）された。 [ 20 ] 彼は1540年3月3日にその司教座に着いた。 [ 2 ] 1540年8月初旬、彼は教皇に同行してルッカに行き、神聖ローマ皇帝カール5世と会見し、ヴィチェンツァで公会議を招集することについて話し合った。[ 2 ]

健康状態が悪かったため、彼はトスカーナ北部のピストイア、プラート、そしてフィレンツェの修道院で数か月静養した。[ 2 ]この間、彼はコジモ・デ・メディチ の教皇大使も務めた。 [ 2 ]また、バーニ・サン・フィリッポ 浴場の修復にも重要な役割を果たした。[ 2 ]また、ウルビーノ に立ち寄り、セルヴィテ・ジローラモ・ラヌッツィの列聖手続きを開始し、その聖遺物を同市に安置した。[ 2 ] 1540年8月27日、教皇はガスパロ・コンタリーニ枢機卿とジャン・ピエトロ・カラファ枢機卿を使徒座通訳院の改革案を検討する委員会に任命した。この委員会は散発的に会合を開いた。[ 2 ]

1541年春、教皇は作家ジョヴァンニ・ベルタリオに対する審問のため、ラウレリオ枢機卿を教皇特使としてモデナに派遣した。[ 2 ]ベルタリオは欠席裁判で破門され ていたが、ラウレリオ枢機卿はアレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿と共にこの判決を軽減し、ベルタリオに異端とされる発言を撤回するよう命じた。 [ 2 ]

1541年5月27日の枢機卿会議において、ガスパロ・コンタリーニ枢機卿によるラティスボン議会の報告書が読み上げられ、議論された。[ 21 ]コンタリーニ枢機卿はプロテスタントとの和解案を提出し、アルヴィーゼ・プリウリの支持を得た。ラウレリオ枢機卿はこの案に激しく反対した。[ 22 ]

ラウレリオ枢機卿は1542年3月24日付の書簡でセルヴィテ修道会総長を辞任する意向を表明し、ファエンツァで同修道会の総会を招集した。1542年5月17日、後任としてアゴスティーノ・ボヌッチが選出された。[ 23 ]

1542年7月21日、教皇パウロ3世がローマ異端審問所を再編する教皇勅書「Licet ab initio」[ 24 ]を発布すると、ラウレリオは改革された異端審問所の6人の枢機卿の1人に任命された[ 2 ] 。

1542年8月11日、教皇は彼をベネヴェントの教皇特使およびカンパーニャ・エ・マリッティマ州の知事に任命した。[ 25 ]

彼は1542年9月17日にローマで短い闘病生活の後亡くなった。[ 2 ] 彼はサン・マルチェッロ・アル・コルソの名高い教会に埋葬され、彼の記念碑はセルビテス修道院長アゴスティーノ・ボヌッチ（1542-1553）によって建てられた。[ 26 ]

参考文献

  1. ^ローレリ、1ページ。
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w xサルバドール・ミランダ「ラウレリオ、ディオニュシオ」『聖ローマ教会枢機卿伝記辞典』
  3. ^ Hierarchia catholica III のEubel は彼に Neagrus という二つ名を割り当てたが、それ以外の点では証明されていない。ローレリ、p. 1: Il Solo Eubeliii assegna al Laurerio anche un Secondo nome, che non risulta in alcun altra biografia o documento deltempo: Dionysius (Neagrus) de Laurerio, nome al quale non è facile attribuire nepure un precisosignificato.
  4. ^ローレリ、4ページ。
  5. ^ Ragagli、「Laurerio、Dionisio」、 Dizionario biografico degli Italiani 64 (2005)。ラウアレリ、p. 5.
  6. ^ジャニ、90ページ。
  7. ^ジャニ、97ページ。
  8. ^ジャニ、98ページ。
  9. ^ジャニ、110-111ページ。
  10. ^ジャニ、111-112ページ。
  11. ^ジャニ、111-112ページ。
  12. ^ 1536年11月12日付の任命勅書はGianiによって印刷されており、117-120ページに掲載されている。
  13. ^ローレリ、12-16 ページ。ジャーニ、p. 113.
  14. ^ローレリ、15-16 ページ。ラガグリは、ラウレリオが実際にスコットランドを訪問したとの見解を示している。 scozzese、e lì、il 27 genn 1537、gli intimasse l'adesione al concilio。」
  15. ^ローレリ、16ページ。
  16. ^フランツ・ディトリッヒ (1881)。Regesten und Briefe des Cardinals Gasparo Contarini (1483-1542) (ドイツ語)。ブラウンズバーグ: ヒューイ。279–288ページ 。
  17. ^ルートヴィヒ・パストール (1912). RF Kerr (編).ローマ教皇史第11巻. ロンドン: Kegan Paul, Trench, Truebner. pp.  173– 178. ローレリ、pp.16-17。
  18. ^ジャニ、123ページ。
  19. ^コンラドゥス・ユーベル (1923)。ギレルムス・ギュリク（編）。Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.トムス3（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。 p. 27、いいえ。 36.
  20. ^ユーベル3世、323ページ。
  21. ^ XI牧師、p. 458、注 1: Acta 構成、キャンセル。、4 : Lecte fuerunt littere ex Germania a rev。 d.コンタレーニの足。ミス。ラティスボンさん、初めてダイエットを始めます。
  22. ^ Pasator XI、456-459ページ。
  23. ^ジャニ、129-130ページ。
  24. ^ Bullarum、diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum (ラテン語)。 Vol.トムス VI (タウレンシス編)。トリノ: 9月。フランコとヘンリコ・ダルマッツォ。 1860 年。344 ～ 346ページ 。
  25. ^ジャニ、127ページ。
  26. ^ヴィンチェンツォ・フォルチェッラ (1873)。Iscrizioni delle chiese e d'altri edificii di Roma dal secolo XI fino ai giorni nostri (イタリア語とラテン語)。 Vol. II.ローマ：ベンチーニ。 305ページ、いいえ。 942。ジャンニ著『聖職者連盟聖マリア奉仕者会記』（Annalium Sacri Ordinis Fratrum Servorum B. Mariae Virginis） 13ページでは、ラウレリオの死亡日を「XVII Kal. Oct.」（カルロ17年10月）と記しており、これは9月15日となります。ラガッリは、ラウレリオが兄弟たちによってサン・クレメンテに9月17日か11月6日に埋葬されたと述べていますが、これは場所については誤りであり、日付についても不確かです。そして、「兄弟たち」は（碑文にあるように）彼の宗教における兄弟たちであったことは確かです。

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、 Dionisio Laurerioに関連するメディアがあります。
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