カトーの二部作
カトー二部作（ラテン語：Catonis Disticha、最もよく知られているのは単にカトー）は、紀元3世紀または4世紀の著者不明によるラテン語のことわざの知恵と道徳を集めたものです。カトーは中世のラテン語教育のための最も人気のある教科書であり、ラテン語の教科書としてだけでなく、道徳的な羅針盤としても高く評価されていました。カトーは18世紀にベンジャミン・フランクリンによって使用されたときにラテン語の補助教材として広く使用されていました。中世で最も有名な本の一つであり、多くの言語に翻訳されました。19世紀のイギリスの一部の学校ではまだ使用されていました。[ 1 ]
背景
カトーは中世で最もよく知られたラテン語の教科書であり、ラテン語の教科書としてだけでなく、感受性の強い学生にとって道徳的な指針としても高く評価されました。ノルウェー語を含む多くの言語に翻訳されました。
彼はカトゥーンが失礼な人だとは知らなかった。
— カンタベリー物語
ジェフリー・チョーサーは『カンタベリー物語』の中でケイトーについて言及しており、ラテン語にあまり精通していない現代の学生は、この作品を通してケイトーに初めて出会うことが多い。
カトー二部作は、一般的には単に「カトー」と呼ばれていました。中世には、この作品は大カトー、あるいは小カトーによって書かれたと考えられていました。大カトーは『カルメン・デ・モリブス』にこの散文の一部を収録したと考えられていましたが、これは後世の加筆であることが判明しました。最終的に、ユリウス・カエサル・スカリゲル（1484–1558）が論じた写本に記された証拠に基づき、西暦3世紀または4世紀の匿名の著者ディオニュシウス・カトー（カトゥンクルスとしても知られる）の作とされました。この写本は現存していませんが、スカリゲルはこれを信頼できるものとみなしていました。
1513年にエラスムスは自身の新版でテキストを修正し注釈を加えた。
コルデリウスはフランス語訳を手掛け、古典作家の解説を加えて内容を充実させた。彼の著作は子供向けで、要約、詩節、そして構造分析が添えられていた。実際には文法に関する論文であった。
コルデリウスの著作には複数のスペイン語訳があり、1490年の最初の翻訳から1964年までに6つのスペイン語訳が記録されています。ミカエル・セルベトゥスの権威であるゴンサレス・エチェベリア[ 2 ]は、 ISHM [ 3 ] [ 4 ]において、1543年に出版されたコルデリウスの著作の匿名スペイン語訳は、実際にはセルベトゥスが著者であるという説を発表しました。
英語への翻訳はいくつかあるが、その一つが 1584 年のジョン・キングストンによる翻訳である。
ベンジャミン・フランクリンは、ボストン・ラテン・スクール在学中にカトーを学んだと考えられています。彼は『プア・リチャードの年鑑』の中でカトーを引用し、その道徳的助言を深く信じていたため、1735年にジェームズ・ローガン訳『カトーの道徳二行連句の英語版』を出版しました。これは植民地で最初の翻訳となりました。道徳的に清教徒的なニューイングランド植民地では、この翻訳書の必要性が限られていたことについて、フランクリンは次のように述べています。
- 「もし私が、これらの二行詩を自分の利益よりも他人の利益のために印刷していると言えば、それは偽善と偽善的な虚飾とみなされるだろう。しかし、私はそうは言えない。なぜなら、私はこの地域と近隣の州の人々の共通の美徳と良識に非常に大きな信頼を置いているからであり、非常に良い売れ行きになると期待しているからだ。」
カトー
Libroslege（本を読む） —Cato、Monostichs。
「ディスティッチ」とは、二行連句の文体で、閉じた連句を意味します。これは、六歩格詩からなる道徳的助言を4巻にまとめたものです。カトーは特にキリスト教的な性格を帯びているわけではありませんが、一神教的な側面を持っています。
サンプル二部作
2.1. できるなら、知らない人を助けることを忘れないようにしましょう。 親切によって友を得ることは、王国よりも大切です。2.9 . 小さな体の力を軽視してはいけません。 たとえ助言は強くても、生まれつき力が弱いのです。3.2 . 正しく生きるなら、悪人の言葉を気にしてはいけません。 人が何を言うかは、私たちには関係ありません。
参照
参考文献
- ^ The National Cyclopaedia of Useful Knowledge . 第5巻（初版）. ロンドン: Charles Knight. 1848年. 440ページ.
- ^ 2011年、「真実への愛。ミカエル・セルベトゥスの生涯と業績」（El amor a la verdad. Vida y obra de Miguel Servet）、サラゴサのNavarro y Navarro社印刷、ナバラ政府、ナバラ政府機関関係・教育省との協力、607ページ、図版64枚。
- ^ 2011年9月9日、フランシスコ・ゴンザレス・エチェベリア第6回国際医学史会議、バルセロナ。ミカエル・ド・ヴィルヌーヴ（ミカエル・セルベトゥス）の伝記に関する新発見とミカエル・ド・ヴィルヌーヴ（ミカエル・セルベトゥス）の業績に関する新発見
- ^ 2000年「新版聖書とミカエル・セルベトゥスの『失われた』文法書2冊の発見」および「医師ミカエル・セルベトゥスはユダヤ人の子孫だった」ゴンザレス・エチェベリア、フランシスコ・ハビエル。第37回国際医学史会議抄録、2000年9月10～15日、米国テキサス州ガルベストン、22～23頁。
出典
- カトー訳。ジェームズ・マルシャンが、レオポルド・ザトシル著『カトー・ア・ファセトゥス』（オペラ・ウニヴェルシタティス・マサリキアナエ・ブルネンシス、ファカルタス・フィロソフィカ、 Cislo 48 (ブルノ、1952)、229–237）をスキャンして翻訳。マーティン・アーヴァインが再編集し、加筆。より現代的で、おそらく理解しやすい翻訳である。著作権状況が不明であるため、ウィキソースには収録されていない。
- ヘイゼルトン、リチャード (1960). 「チョーサーとケイトー」.スペキュラム. 35 ( 3): 357– 380. doi : 10.2307/2849730 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2849730. S2CID 162410982 .
- ラテン語図書館所蔵のカトー二部作（ラテン語）
- ディスティカ・カトニス。マーカス・ボアス氏の調査および装置の批評家。ヘンリクス・ヨハネス・ボツホイバーの作品、マルシー・ボアスの死の終焉のキュラビット（アムステルダム、1952年）。これは、現在入手可能なDisticha Catonisの中で最も重要な版です。
