アラブのディオファントス

アラブ人ディオファントス（古代ギリシア語：∆ιόφαντος ὁ Ἀράβιος）^{[ 1 ]}は、4世紀のアテネに活躍したアラブ人教師であり、ソフィストであった。彼の最も有名な弟子はリバニオス（336–340）である。彼は背教者ユリアヌス（361–363）の治世中に活躍した。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

ディオファントスがアラビアでどこで生まれたかは不明である。ペトラであった可能性もある。ペトラは5世紀のイアトロソフィスト、ペトラのゲッシウスの出身地でもあり、ディオファントスと同時代人でソフィストでもあったペトラのエピファニオスと関連のある地でもある。ビザンツのステファヌスによるゲラサの修辞学者やソフィストの記録には、ディオファントスは含まれていない。^{[ 5 ] [ 6 ]}

ディオファントスはカッパドキアのユリアヌスの弟子で、アテネで修辞学の教師（レトリックの教師）として彼の後を継ぎました。362年から367年にかけて彼の講義に出席したエウナピオスによると、ディオファントスはアラビアから弟子を集めていました。また、弟子を誘拐したとして告発されました。^{[ 2 ]}リバニオス自身の記述によると、彼はペトラのエピファニオスの弟子になろうとアテネに行きましたが、ディオファントスの熱狂的な支持者たちに待ち伏せされ、ディオファントスの弟子になる誓いを立てるまで牢獄に閉じ込められました。^{[ 4 ]}ディオファントスへの誓いは、他の講義に出席することを禁じるものではありませんでした。リバニオスは、ディオファントスがかつて暴漢に暴行されたことがあると記録しています。^{[ 7 ]}ディオファントスはビザンチンのスーダのリバニオスの項目で言及されています。 ^{[ 8 ]}

アテネにおけるディオファントスのライバル教師の一人にプロハエレシウスがいた。367年にディオファントスがプロハエレシウスの死を悼む弔辞を捧げたが、その一部はエウナピオスによって引用されている。エウナピオスはディオファントスをプロハエレシウスよりはるかに劣る存在と見なしていた。ディオファントスはその後まもなく亡くなった。エウナピオスは二人の息子を遺し、彼らは商業的な利益と贅沢な暮らしに身を捧げていたと記している。^{[ 2 ] [ 6 ] [ 9 ]}

ディオファントスは、より有名な数学者であるアレクサンドリアのディオファントスと混同されることがあり、彼の民族的背景（アラブ人）は後者に起因するとされることもあった。^{[ 3 ]}また、彼は、362年の手紙でリバニオスが引用した同名のエジプトの哲学者で神秘主義の司祭とも区別されなければならない。 ^{[ 2 ]}

参考文献

1. エウナピオス『哲学者列伝』9.1
2. ジョン・R・マーティンデール、AHM・ジョーンズ、ジョン・モリス（編）、後期ローマ帝国のプロソポグラフィー：第1巻、西暦260～395年（ケンブリッジ大学出版、1971年）、260～261頁。
3. Ad Meskens、Traveling Mathematics: The Fate of Diophantos' Arithmetic (Springer、2010)、p. 48n28。
4. サミュエル・NC・リュー、「東ローマ帝国の学者と学生」、R・マクラウド編『アレクサンドリア図書館：古代世界の学習の中心』（IBタウリス、2004年）、129～130頁。
5. ジョセフ・ガイガー、「パレスチナにおける第二ソフィストに関する注釈」、Wayback Machineで2021年10月22日にアーカイブ、イリノイ古典研究19（1994年）、221～230頁、224頁および226頁。
6. ロバート・J・ペネッラ『4世紀ギリシャの哲学者とソフィスト：サルディスのエウナピオス研究』（F・ケアンズ、1990年）、op.94-95。
7. Raffaella Cribiore、後期アンティーク アンティオキアのリバニウスの学校(プリンストン大学出版局、2007 年)、p. 51n.
8. 須田オンライン: λ486.
9. ヴィルヘルム・シュミット、「ディオファントゥス (16)」、 Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft、第 V 巻、1 (シュトゥットガルト、1903 年)、col. 1051。