ディタコン
ディタコン | |
|---|---|
 ディタコンの小屋 | |
  ディタコン  ディタコン | |
| 座標:南緯27度5分、東経23度51分 / 南緯27.083度、東経23.850度 / -27.083; 23.850 | |
| 国 | 南アフリカ |
| 州 | 北ケープ州 |
| 地区 | ジョン・タオロ・ガッツウェ |
| 自治体 | ジョー・モロロン |
| エリア | |
• 合計 | 12.15 km 2 (4.69 平方マイル) |
| 人口 （2011年）[ 1 ] | |
• 合計 | 1,691 |
| • 密度 | 139.2/km 2 (360.5/平方マイル) |
| 人種構成（2011年） | |
| • 黒人アフリカ人 | 99.4% |
| • インド人/アジア人 | 0.3% |
| • 他の | 0.3% |
| 母語（2011年） | |
| • ツワナ語 | 96.3% |
| • 他の | 3.7% |
| タイムゾーン | UTC+2 (南夏時間) |
| 私書箱 | 8604 |
ディタコンは、南アフリカ共和国北ケープ州クルマンの東に位置する地名で、19世紀初期にケープからインド亜大陸内陸部へ向かった数々の遠征隊の主要な目的地であった。植民地時代の文献では、この地名はしばしばリタクン、リタクー、ラッタクーなどと表記されている。
19世紀のツワナの町
1801年のトゥルーター＝サマービル遠征当時、ディタコンはクゴシ（「酋長」）モレヘバンウェの治世下、バトゥラピング（バツワナ）の重要な首都でした。この最初の遠征に関する重要な記録は、ウィリアム・サマービルやジョン・バローらによって残されており、サミュエル・ダニエルによる有名な水彩画も含まれています。モレヘバンウェの息子であるクゴシ・モティビは、ウィリアム・バーチェルが1811年にバトゥラピングを訪れた頃には、すでにバトゥラピングの指導者の地位を継承していました。
初期の旅行者の記録には、泥造りの家々からなる非常に大きな町があったと記されていますが、その痕跡は考古学的にはまだ発見されていません。[ 2 ]
1823年のディタコンの戦いは、内陸部でディファカネと呼ばれた紛争の時代を終わらせた紛争と激動の一部であり、かつてはムフェカネをズールー族の拡大によって生じた紛争の時代とする正統的な見解に対するコビングの批判を受けて議論の対象となっている。[ 3 ]
ドキュメンタリー映画『エル・ネグレ・テ・ノム』によると、1830年頃、剥製師の兄弟ジュールとジャン・バティスト・ヴェローがサン族の酋長モラワ8世の遺体を押収し、展示用に準備した。遺体は1916年にスペインのバニョレスにある博物館に収蔵され、「バニョレスの黒人」というあだ名が付けられた。1997年に博物館から移送され、2000年にボツワナのハボローネに埋葬された。[ 4 ]
ディタコンはその後、1878年にツワナ人の反乱を鎮圧する 植民地軍（チャールズ・ウォーレン率いる）による砲撃を受けた。
ディタコンの戦い
ディタコンの戦いは、1823年6月24日、バトゥラピンとグリクアの守備隊と、それぞれセベトアネ、ツォアネ、ンカラハニエが率いるバフォケン、マプティン、バフラコアナの連合侵略軍との間で戦われた。攻撃側の民族は、深刻な食糧不足を補うため、灌漑の行き届いた町の牛と穀物を求めて、（民間人と牛を含む）全員でこの地域へと移住していた。[ 5 ]
使者がバトゥラピング族に事前に警告し、宣教師ロバート・モファットは彼らの首都クルマンからグリクアタウンに急行し、バトゥラピング族への援助をグリクア族に説得した。[ 6 ]アンドリース・ウォーターボーア、バレンド・バレンズ、アダム・コック2世は約200人の兵士と共に北へ馬で向かい、バトゥラピング族の戦士たちに加わることに同意した。
銃で武装した約200人のグリクア族の騎兵が、槍と牛皮の盾で武装した侵略軍の密集隊列に立ち向かった。グリクア族が攻撃を開始すると、バトゥラピン時代の連隊は予備として待機していた。
町自体は焼き払われたものの、侵略同盟軍は敗走し、ツォアネ、ンカラハニェ、その他数百人が殺害された。戦闘後、バフォケン、マプティン、バフラコアナの民間人の多くが捕らえられ、奴隷にされ、家畜も押収された。[ 7 ]
以前の石壁の集落
隣接する丘には石壁の遺跡があり、ディタコン（「遺跡の場所」の意）とも呼ばれています。1801年にサマーヴィルが調査を行いました。バトゥラピン族は、この初期の町を誰が作ったのか、誰がそこに住んでいたのかは知らないと主張しました。[ 2 ] 考古学的調査により、この初期の集落（それ自体が複数回の発展のエピソードを示しています）にはツワナ人との類似点があり、ツワナ拡張のこの南西端の辺境の複雑さを示す特徴が含まれています。[ 8 ]
現代のディタコン
ディタコンは現在、ジョン・タオラ・ゲーツウェ地区自治体のジョー・モロロン（旧モシャウェン）自治体にある地域センターです。
ディタコンは、1948年の選挙で勝利し国民党政権によってアパルトヘイトが制度化された後に、スプリングボックカラーとして知られるナショナルスポーツカラーを授与された最初の南アフリカの黒人アスリートであるマシューズバツワディの出身地である。バツワディは1949年にこの村で生まれ、フリーステート州のビアトリクス金鉱山での仕事と現役競技から1986年に引退して以来、ずっとこの村に住んでいる。1977年、当時の統括団体である南アフリカアマチュア陸上競技連盟の規約から人種差別が削除され、黒人がナショナルスポーツカラーを受け取ることができるようになった後、彼はスプリングボックカラーを授与された。[ 9 ]
参考文献
- ^ a b c d "メイン プレイス ディタコン" . 2011 年国勢調査。
- ^ a b Morris, D. 1990. Dithakong. In Beaumont, P. & Morris, D. 1990. Guide to archaeological sites in the Northern Cape . Kimberley: McGregor Museum
- ^コビング、J. 1988. アリバイとしてのムフェカーン：ディタコンとムボロンポについての考察.アフリカ史ジャーナル, 29; ベック、RB.南アフリカの奴隷制：オランダ国境における捕虜労働
- ^ロドリゲス、パウ (2025 年 6 月 17 日)。「En Busca del nombre del 'Negro de Banyoles', el hombre disecado en un un museo de Girona hasta el año 2000」。ElDiario.es (ヨーロッパ系スペイン語) 。2025 年6 月 19 日に取得。
- ^エルドレッジ「南部アフリカの紛争の原因」17、34。
- ^エルドレッジ、エリザベス (1992). 「1800年から1830年頃の南アフリカにおける紛争の源泉：「ムフェカネ」の再考」アフリカ史ジャーナル33 (1): 34.
- ^エルドレッジ「南部アフリカの紛争の原因」18、20、22。
- ^ Maggs, T. 2004. Litakun. Morris, D. & Beaumont, P. (編).北ケープ州の考古学：いくつかの重要な遺跡. キンバリー：マクレガー博物館.
- ^リチャード・メイヤー『マシューズという名の三人の男たち ― 南アフリカ長距離走の黄金時代とその余波の記憶』（ヨハネスブルグ：レッドライオン・プレス、2009年）、37～38頁
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのディタコン関連メディア
