「神学校演説」は、ラルフ・ワルド・エマーソンが1838 年 7 月 15 日にハーバード神学校の卒業生に向けて行った演説の一般的な名称です。正式な題名は「汝自身を神に直接会わせよ」です。
背景
エマーソンは1838年7月15日、神学部ホールにおいて、卒業する神学生、教授陣、そして地元の牧師たちに向けて演説を行った。[1]エマーソンの演説当時、ハーバード大学はユニテリアン思想の中心地であった。この演説で、エマーソンは当時としては急進的な発言を行った。エマーソンは、より伝統的なユニテリアン神学に対抗して、超越主義の多くの教義を唱えた。彼は、道徳的直観は宗教的教義よりも道徳的感情を導くより良い指針であると主張し、イエスの歴史的奇跡を信じる必要性を軽視しながらも、各個人に真の道徳感情が存在することを主張した。[2]
エマーソンの神学校での説教は、彼の人生経験に影響を受けたものでした。彼は元ユニテリアンの牧師で、 1832年にボストン第二教会の牧師職を辞任していました。エマーソンは聖餐（主の晩餐とも呼ばれる）の有効性について哲学的な疑問を抱いていました。彼はこの儀式がイエスの本来の意図にそぐわないと考えていました。この懸念は、1830年代のユニテリアンの信条との多くの哲学的相違点の1つに過ぎないと考えられていますが、彼の信徒には容易に理解できる懸念でした。エマーソンは信徒に好かれ、信徒のニーズと彼の哲学を調和させる努力がなされましたが、エマーソンは自身の見解を説明する最後の説教の後に辞任しました。
その後数年間、エマーソンの見解は主流のユニテリアン思想から遠ざかり続けました。伝記作家のロバート・リチャードソンは、エマーソンはユニテリアン主義を超えたものの、宗教の域を超えたわけではないと述べています。エマーソンは著名な講演者、エッセイストとなり、ユニテリアンの説教壇に客員牧師として頻繁に招かれました。
1838年の神学校卒業生は7名の上級生で構成されていましたが、演説に出席したのはそのうち6名だけでした。エマーソンはクラスメイト自身から演説を依頼されたのです。エマーソンは、この時こそ「歴史的キリスト教」と彼が呼ぶものの失敗について議論するのにふさわしいと判断しました。演説の中で、彼は人格神の概念を否定しただけでなく、教会の牧師たちが生気のない説教で魂を窒息させていると厳しく非難しました。また、アンドリュース・ノートン、ヘンリー・ウェア・ジュニア、神学校長ジョン・G・パルフリーといった神学者も出席していました。[3]
応答
エマーソンは学術的な議論を期待していたが、その後に続いた否定的な発言には全く驚かなかった。[要出典]エマーソンへの攻撃はすぐに個人的なものへと発展した。彼は無神論者と呼ばれ、これは1838年当時としては否定的な発言であった。当時の主要なユニテリアンの定期刊行物（『クリスチャン・エグザミナー』）は、エマーソンの発言について、「…理解できる範囲で言えば、学校の教師たち、そしてユニテリアンの牧師たち一般にとっては全く不快なものであり、彼らはそれを良き神学でも良識でもないとみなしている」と述べている。[要出典]
この演説は、アメリカのユニテリアン神学者の間で大きな論争を引き起こした。特に出席者の間では、この演説は信仰への攻撃と受け止められた。[4]反対派は主に聖書の奇跡の歴史的真実性への信仰の必要性を主張したが、反論は他の副次的な問題にも及んだ。ニューイングランドのユニテリアン派とハーバード大学神学部はエマーソンの教えを全面的に拒絶し、ハーバード大学のアンドリュース・ノートンは特に力強い反論を発表し、その中には超越主義を「不信心の最新形態」と呼ぶものもあった。[要出典] ヘンリー・ウェア・ジュニアは、10年以上前にエマーソンの神学の学生として指導を受けていた指導者の一人であり、1838年9月23日に「神の人格」という説教を行った。この説教はエマーソンを直接攻撃するものではなかったが、エマーソンを念頭に置いて書かれており、神を複数の役割を果たす存在としてではなく、「神の法」の観点から考えるという新しい傾向を反駁していた。[5]この説教は印刷物としても配布された。[要出典]
注記
- ^ フィールド、ピーター・S・ラルフ・ワルド・エマーソン：民主的知識人の形成。ランドハム、ニューヨーク：ロウマン＆リトルフィールド、2002年：11。ISBN 0847688429
- ^ 神学校演説 2017年11月25日閲覧
- ^ フィールド、ピーター・S・ラルフ・ワルド・エマーソン：民主的知識人の形成。ランドハム、ニューヨーク：ロウマン＆リトルフィールド、2002年：12。ISBN 0847688429
- ^ フィールド、ピーター・S・ラルフ・ワルド・エマーソン：民主的知識人の形成。ランドハム、ニューヨーク：ロウマン＆リトルフィールド、2002年：125。ISBN 0847688429
- ^ライト、コンラッド。「 宗教的リベラリズムの三預言者：チャニング、エマーソン、パーカー」序文。ボストン：ユニテリアン・ユニバーサリスト協会/ビーコン・プレス、1986年、30ページ。ISBN 1558962867
参考文献
- リチャードソン、ロバート・D. (1995).エマーソン：燃える心. カリフォルニア大学出版局.
- ラスク、ラルフ・L. (1949). 『ラルフ・ワルド・エマーソンの生涯』チャールズ・スクリブナー・サンズ.
- トゥルーブラッド、D・エルトン（1939年）「エマーソン神学校演説の影響」ハーバード神学評論32 ( 1): 41-56。
外部リンク
