ジェマ・サハリジ

Tabula Peutingeriana の地図の詳細(西暦 1 世紀から 4 世紀、Bida/Syda Municipium(Djemâa-Saharidj)を中心とする)

ジャマ・サハリジ村は、アルジェリアのティジ・ウズーにある村です。アイト・フラウセン族の伝統的な中心地であり、豊富な資源、古い歴史、そしてこの地域の歴史における役割で知られています。ジャマ・サハリジ村は、メクラから南東約3km、 W250号線沿い、ティジ・ウズーから東に28kmに位置しています。アルジェリア郵便システムでは郵便番号15352となっています。

歴史

古代

ローマ時代、ジャマ・サハリジの町はクラウディウス・プトレマイオスによってビダタブラ・ペウティンゲリアナではシダ、アントニヌス紀行ではビディルと呼ばれていました。しかし、この都市の歴史ははるかに古く、古文書にはオッピドゥム(oppidum )またはムニキピウム(Municipium)と記されており、プトレマイオスによって植民地と呼ばれていました。街道の重要な中継地点であり、常駐駐屯地でもありました。ビダは司教区であり、ヴァンダルフネリックが開催したカルタゴ公会議(484年)司教を派遣しました。

1868年に行われた考古学的発掘調査で、重要な遺跡が発見されましたが、保存状態は非常に劣悪でした。しかしながら、ビダという地名は今日までこの地域に残っており、「イブダの庭」を意味するティブヒルト・イブダ、そしてアイト・フラウセン家の名字であるイビダも残っています(結婚をめぐってライバル同士が血みどろの乱闘を起こしたため、大カビリアの結婚行列は撤去されました)。

イスラム地域

中世のイスラム学者の多くがこの町に住んでいた。

16 世紀、オスマン帝国初期は、ベルカディがスペインとオスマン帝国の対立を利用して築き上げた事実上独立した公国である クコウ王国の出現によって特徴づけられました。

ジャマ・サハリジには、「槍の男」ブフトゥシュという男がいました。彼は歴史的には明確には定義されていないものの、民衆の英雄として、村のいくつかの家の祖先として名を残しました。彼は信者たちと共にこの地域に定住し、17世紀初頭には村と近隣の部族の一部に個人的な権力を及ぼすことに成功しました。しかし、彼の兄弟ウルク(タラ・イヴルクフーテンという村の由来の一つ)は、兄弟間の争いの後、ジャマ・サハリジを去りました。部族の承認を得たこの争いは、大カビリアを何世紀にもわたって分断する二大同盟の形成のきっかけとなったと言われています。

カビル人女性の相続権剥奪を記念して旧市場広場に建てられた「サリク石」(現在は消失)。

伝承によれば、18世紀には、旧市場広場で部族会議を開催し、カビル人女性の相続権剥奪を決定したのは、依然としてブフトゥシュの子孫である。広場に建てられた「サリク石」は、1767年にスペインと締結された条約の後、捕虜の解放を決定づけたこの措置の証として、長らくその証を刻み続けてきた。

フランスの植民地化

フランス軍による征服の間、ジャマ・サハリジ村は幾度となく軍事作戦の直接的な脅威にさらされました。1844年9月、コマン将軍率いるデリースの遠征隊は、初めてセバウ渓谷を再び訪れ、ティジ・ウズーを越えて、住民に見捨てられたタムダ村を破壊し、近隣のオレンジ畑を削り取り、ジャマ・サハリジ方面へと進軍を続けました。村の破壊を回避するため、村人たちは表面上は服従する代わりに交渉を行いました。将軍は任務完了と判断し、デリースに戻りました。 1871 年 5 月、モクラニの反乱の鎮圧中に、大軍がジャマ・サハリジに集結していることを知ったラレマンド将軍は、「反乱軍に教訓を与えに行く」ことを決意し、部隊を率いて村を攻撃した。これは大きな挫折であり、攻撃軍は撃退され、追撃軍の前に急いで撤退しなければならなかった。

国が服従すると、ジャマ・サハリジは「カビロ愛好家」の公務員の実験場となった。1881年、カビリの5つの村の一つ、タマジルト、ティジ・ラチェド、タウリルト・ミモウン、そしてミラと共に、ジュール・フェリー政権は「牧師学校」と呼ばれる世俗的な学校を設立することを決定した。住民の間で好奇心と疑念が入り混じったこの学校は、地方自治体、コーラン学校、そしてザウィアの主導による閉鎖によって、激しい憤りを招いた。「土着」教育という概念に対する植民地主義者たちの敵意は、1884年以降、主要な指導者たちを追放した経験から、最終的に非難の的となった。

独立したアルジェリア

1963 年 9 月 29 日、イセフサフェン村 (現在はアイサット イディール村) の中央広場で、その創設者たちが集まった住民の前で社会主義勢力戦線 (FFS) の誕生を発表しました。

人口統計

2008年の国勢調査によると、ジャマ・サハリジの人口は6,530人で、1998年の7,342人から増加しており、年間変化率は-1.18%となっている。

経済

ジャマ・サハリジは木工工芸品や籠細工の中心地として有名です。

2008年国勢調査の分類と結果によると、この村は主に農村地帯からなる二次集積地であり、都市ネットワークに属しています。この村は準都市層に属し、人口5,000人以上、非農業資産1,000以上の町が含まれます。この村の人口は、準農村地帯に属する都市首都メクラの人口よりも多くなっています。

ジャマ・サハリジには、アスレティック・ユニオン・ジャマ・サハリジ(USDS)というサッカークラブがあります。2010/2011シーズン中、同クラブはティジ・ウズー県のプレオナー・ディビジョンに所属しています。

町にゆかりのある人物

  • シディ・サヌーン (v.776–v.854) はマラブーで弁護士のマリキ学校のケルアン (現在のチュニジア) にある霊廟です。
  • オスマン帝国のアガであるベン・ヤヒア・モスタファ(16世紀)がモスクを建てた。
  • フランス植民地時代のメクラ市長およびティジ・ウズー上院議員(1959-1961)を務めたサラー・ベナセル(1900-1961)は、この地で生まれた。
  • アイサット・イディール(1915-1959)は、過激な民族主義者であり統一主義者でUGTAの創設者であり、そこで生まれた。
  • カビル音楽の歌手、アラブのシェイク・ブズガレーネ(1917-1988)はそこで生まれた。
  • ウアリ・ベンナイ(1920年~1957年)は、アルジェリアの国家主義運動家であり、PPP/BACT内でアルジェリアの原則を主張した人物で、暗殺されて生まれた。
  • パリで暗殺された弁護士兼政治家アリ・メシリ・アンドレ(1940-1987)は、彼の父方の祖先である。
  • ナイト・ハシミ・ジュディ(1946年 - 2001年)は、FFSの事務総長であり、モハメド・ブディアフ議長の下で大臣を務めた人物である。
  • アラン・レモン(1946年生まれ)はコラムニストで、
  • エサイド・ベルカレム(1989年1月1日生まれ)、サッカー選手、そこで生まれた

参考文献

北緯36度41分02秒、東経4度17分24秒 / 北緯36.6839度、東経4.2900度 / 36.6839; 4.2900