ドシミウム

150年から180年の間に作られたドキメイオン大理石の石棺

ドシミウム（ギリシャ語：Δοκίμια 、Δοκίμειον）は、小アジア・フリギアの古代都市で、大理石の採石場として有名であった。^{[ 1 ]}ドシミウムの正確な位置については最近まで議論があったが、現在はアフィヨンカラヒサール県の現在のトルコの町イシェヒサルであるとされている。^{[ 2 ]}

歴史

この都市は、コインにΔημοςまたはΙερα Συνκλητος Δοκιμεων Μακεδονενというエピグラフが刻まれていることからわかるように、住民はマケドニア人と呼ばれており、アンティゴノス・ドキモスによって設立された可能性があります。^{[ 3 ] [ 4 ]}ギリシャ語の都市名はローマ字表記でDokimeion、Dokimia Kome、Dokimaionとなり、後にDokimionと呼ばれるようになった。

ストラボンはドシミウムをシンナダのあたりに置いており、そこを村と呼び、シンナダ石^{[ 5 ]}の採石場があると述べている。ローマ人はそこをドシミテスやドキマイアと呼んでいるが、その地方の人々はそこをドシミテスやドキマイアと呼んでいる。採石場からは最初は小さな石片しか産出されなかったが、後のローマ人の努力により、一枚岩の大きな柱が切り出され、その種類はアラバスタ石に近いため、そのような重いものを海まで輸送するのは大変であるが、それでも驚くほどの大きさと美しさを持つ柱や石板がローマに運ばれた。ストラボンのこの一節にあるドシミウム( Δοκιμαίαν ) という言葉は間違っているように思われる。正しくはΔοκιμαῖονかΔοκιμέαである。ストラボンによれば、シンナダ平野は約 60スタディオンの長さで、その先にドシミウムがある。カトリック百科事典は、このことから彼がドシミウムを平野の境界からそれほど遠くない場所と考えていたと推測しています。表によれば、シンナダとドシミウムの間は32MPとなっており、ドシミウムはシンナダからドリュラエウムへ向かう道沿いにあります。しかし、この数字は明らかに誤りです。

ドシミウムは3世紀後半頃まで、最も重要な大理石の採石場であり、有名な円柱状の石棺の生産が終了するまで、石棺の工房でした。 ^{[ 6 ]}

聖公会の

この遺跡からはコンスタンティヌス帝の治世後の時代に遡るキリスト教の碑文が数多く発見されています。

ドシミウムはフリギア・サルタリスのシナダの属司教であった。344年から879年にかけて6人または7人の司教が知られている（レキエン『東方紀行』 I, 853）。また、別の司教については碑文にも言及されている。^{[ 3 ]}ドシミウムはカトリック教会の名目司教座一覧に含まれている。^{[ 7 ]}

ドキマイア大理石

ローマのパンテオン。床と、主後陣の2本の突出した柱など一部の柱には、白いドキマイア大理石が使用されています。床面では、白いドキマイア大理石の色が非常に目立っています。

歴史的に、ドキミウム産の大理石は一般に「ドキマイア大理石」または「シンナディック大理石」と呼ばれていました。^{[ 8 ]}ドキマイア大理石は、その独特の色彩ときめの細かさから、ローマ人などの古代の人々から高く評価されていました。^{[ 9 ]}ローマ人がドキ​​マイアの採石場を支配したとき、彼らは紫色の脈が入った白い大理石の一種であるドキマイア・パヴォナッツェットの美しい色の組み合わせに感銘を受けました。この都市の聖なる山から採取された白い大理石に現れるこれらの色の縞模様は、死にゆく神アッティスの血の滴に由来すると考えられていました。^{[ 10 ]}アウグストゥス、トラヤヌス、ハドリアヌスなどの皇帝は、多くの主要な建築プロジェクトでドキマイア大理石を広く使用しました。^{[ 11 ] [ 12 ]}これらにはパンテオン、^{[ 13 ] [ 14 ]}トラヤヌスのフォルム^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]}バジリカ・アエミリア^{[ 18 ] [ 19 ]} （ドキマエ大理石を含む建物のリストについては、パヴォナッツォ大理石のメイン記事を参照）が含まれます。

参考文献

• この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ ウィリアム・スミス編、1854–1857年）のテキストが含まれています。「Docimia」ギリシャ・ローマ地理辞典、ロンドン：ジョン・マレー。

1. ステフ。 B. sv Σύνναδα。
2. リチャード・タルバート、バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ・ワールド、（ ISBN 0-691-03169-X）、地図62と注釈。
3.  上記の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています：  Pétridès, Sophron (1909). " Docimium ". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 5. New York: Robert Appleton Company.
4. スミス氏はコインが本物かどうか疑問を呈している。
5. ヒュー・チザム編 (1911). 「カラ・ヒッサール」 ブリタニカ百科事典第15巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. p. 674.
6. ニーヴォナー、フィリップ（2017年）『ビザンチン・アナトリア考古学：後期古代末期からトルコ人の到来まで』オックスフォード大学出版局、p.41、ISBN 9780190610463. 2023年9月28日閲覧。
7. Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana、2013 ISBN 978-88-209-9070-1）、882ページ
8. ストラボン。地理学。「第9巻、第5章、第16節」
9. ドナート・アタナシオ (2003)。古代の白い大理石。 p. 154.ISBN​ 9788882652470。
10. ロビン・レーン・フォックス『異教徒とキリスト教徒』p41
11. ドナート・アタナシオ (2003)。古代の白い大理石。 p. 157.ISBN​ 9788882652470。
12. ストラボン。地理学。第12巻、第8巻、第14巻
13. アンソニー・グラフトン (2010). 『古典の伝統』ハーバード大学. p. 842. ISBN 9780674035720。
14. ウィリアム・ロイド・マクドナルド (2002). 『ザ・パンテオン』ハーバード大学. p. 86. ISBN 9780674010192。
15. ゲイナー・アールトネン (2008). 『建築史』ISBN 9781782127970。ローマ：大陸を越えて
16. ジェームズ・E・パッカー (2001). 『ローマのトラヤヌスのフォルム』カリフォルニア大学出版局. p. 120. ISBN 9780520226739。
17. ベン・ラッセル (2013). 『ローマの石材貿易の経済学』オックスフォード大学出版局. OUP Oxford. p. 229. ISBN 9780199656394。
18. マックス・シュボアラー (1999)。ASMOSIA 4、ボルドー大学。ボルドー大学を出版。 p. 278.ISBN​ 9782867812446。
19. ギルバート・J・ゴルスキー (2015). 『フォロ・ロマーノ』, ケンブリッジ大学. ケンブリッジ大学出版局. p. 19. ISBN 9780521192446。

北緯38度52分 東経30度45分 / 北緯38.867度、東経30.750度 / 38.867; 30.750