トリアコンタスコイノス
下ナイル渓谷の地図。トリアコンタスコイノスは第一瀑布（1）と第二瀑布（2）の間の地域です。ナセル湖は1960年代から1970年代にかけてアスワンダムが建設されるまで存在していませんでした。

トリアコンタスコイノス（ギリシア語：Τριακοντάσχοινος、「三十人のスコイノイの地」）は、ラテン語でトリアコンタスコエヌスと表記され、ギリシャ・ローマ世界において、ナイル川の第一急流と第二急流の間のヌビア南部を指す地理・行政用語であった。この地域は、エジプトおよび後のローマと、メロエとの​​間の緩衝地帯を形成していた。この地域の北部、第一急流から南のマハラカまで広がる地域は、ドデカスコイノスまたはドデカスコエヌス（Δωδεκάσχοινος、「十二人のスコイノイの地」）として知られていた。プトレマイオス朝時代とローマ時代には、ドデカスコイノスはエジプトに併合されるか、エジプトから支配されることがよくあり、トリアコンタスコイノスの残りの部分も同様に併合されることがありました。

紀元前275年または274年、プトレマイオス2世（在位：紀元前283年～246年）はヌビアへ軍を派遣し、クシュ王国を滅ぼした。この遠征にはいくつかの目的があった。一つには、過去1世紀にわたって着実に拡大していたクシュ人の勢力を抑制すること、そして反乱の際にクシュ人の援助を求めるかもしれない上エジプトの原住民エジプト人に対してプトレマイオス朝の支配を確保することであった。さらに、この遠征はプトレマイオス朝がアフリカゾウの補給路を確保したことでもあった。アフリカゾウは、より大型のインドゾウの入手経路を独占していたライバルのセレウコス朝との紛争において、軍象として重要な役割を果たした。[ 1 ]この遠征の結果、ナイル川の第一急流と第二急流の間の地域（東部砂漠の貴重な金鉱も含む）がエジプトに併合され、後にトリアコンタスコイノスとして知られるようになった。[ 2 ]

プトレマイオス2世の治世には、第一急流と現在のマハラカ（ギリシア語：ヒエラ・シュカミノス）の間の新属州の北部はドデカスコイノスと称され、その収入はすべてフィラエにあるイシス女神神殿に捧げられた。この寄進はプトレマイオス4世（在位：紀元前221年-204年）とプトレマイオス6世（在位：紀元前180年-145年）によって再び確認された。[ 3 ]プトレマイオス4世はまた、プセルキス（ダッカ）のトート神神殿、タルミス（カラブシャ）の地元ヌビアの神マンドゥリス神殿の建設、フィラエのアレンヌピス神殿の拡張、あるいは全面的な再建にも着手した。これらの建造物は王権の象徴であっただけでなく、地元のヌビアの神々をエジプトの神々に同化させようとするプトレマイオス朝の統治を強化する役割も果たした。この政策の一環として、プトレマイオス朝はフィライとエレファンティネのエジプト人に特別な特権と免除を与えた。[ 4 ]

プトレマイオス朝による下ヌビアの支配は紀元前205年頃、フグロナフォルの反乱で上エジプトが分離独立した結果崩壊した。 下ヌビアはクシュ人により再占領されたと思われ、フグロナフォルは彼らに援助を求めた。クシュ人の援助があったにもかかわらず、紀元前186年8月、プトレマイオス朝軍はフグロナフォルの後継者カオンノフリスとそのクシュ人同盟軍を破り、上エジプトと下ヌビアのプトレマイオス朝支配が回復した。[ 5 ]プトレマイオス朝と同様に、この時期にクシュ王アルカマニとアディカラマニはプトレマイオス4世が開始した建築事業を完成させ、碑文、デボド神殿の建設、精巧な称号の採用によりクシュ支配の回復を祝った。同時期には、フィラエの神官の影響を受けてヌビアの神々のエジプト化が進み、裸体像などのギリシャの芸術的モチーフや、伝統的なヌビアのメートル法に加えてギリシャ・エジプトのメートル法が採用されました。[ 6 ]

プトレマイオス5世は、紀元前185年にクレオパトラ1世と幼いプトレマイオス6世を伴ってフィラエ島を自ら訪れた。両君主は新たな反乱を防ぐ手段として地元の信仰に注目し、後援した。紀元前157年、プトレマイオス6世はドデカスコイノス全体の収入をイシス神殿に寄付することを再開した。[ 7 ]行政上、プトレマイオス朝下ヌビアはテーバイド朝のストラテゴス属州の一部であり、その最も重要な現地代表はシエネのフルーラルコス（守備隊司令官）であったが、紀元前 143年頃（あるいは紀元前135年）にペリ・エレファンティネンの文民属州（ノモス）の一部となった。最初の文民総督は、デモフォンの息子で、かつてフロラルコスであったヘロデスであり、彼の経歴は、ローマ時代まで続いた地方行政と神殿の密接な関係を例証している。公職に加えて、このギリシャ人役人はアメン神の司祭でもあり、エレファンティネ、ビゲ、フィラエの聖なる祭服の管理者でもあった。 [ 8 ]フィラエのマンドゥリス神殿の石碑に基づくと、現地の非エジプト人（「エチオピア人」、すなわちヌビア人）は現地の総督の権威下に置かれ、神殿（ひいてはおそらくその地域のすべての神殿）に食料を供給する義務があったようだ。[ 9 ]

プトレマイオス朝の碑文やプトレマイオス朝支配の証拠が欠如していることから、現代​​の学者は、プトレマイオス9世ラテュロス（在位：紀元前116-109年および紀元前88-81年）の治世（紀元前2世紀中ごろではないにしても）までには、デボー南部のトリアコンタスコイノスの大部分がプトレマイオス朝によって失われていたと結論付けている。[ 10 ]

ローマ統治下でアウグストゥス帝はドデカスコイノスを再編したが、プトレマイオス朝のフィラエのイシス神殿への収入の寄付は維持した。[ 11 ] 3世紀、ローマのドデカスコイノスは、ワエキエなどの地元のヌビア人司祭王朝によって支配され、彼らはその地域で増大するクシュ人の影響力の導管として機能した。[ 12 ]金鉱が衰退すると、ローマ人はディオクレティアヌス帝の下で298年にドデカスコイノスを放棄した。[ 13 ]クシュ王イェセボケアマニは、この地域とブレミエ人に対する防衛を掌握し、巡礼者としてフィラエの神殿を訪れた。[ 14 ]

5世紀にはメロエ王国の崩壊とノバティア王国の台頭に伴い、トリアコンタスコイノスとドデカスコイノスという用語は使われなくなった。[ 15 ]

参考文献

  1. ^ Török 2009、3​​84–385 ページ。
  2. ^ Török 2009、3​​84、385–386 ページ。
  3. ^ Török 2009、3​​86–388 ページ。
  4. ^ Török 2009、3​​88–389 ページ。
  5. ^ Török 2009、3​​91–393 ページ。
  6. ^ Török 2009、3​​93–400 ページ。
  7. ^ Török 2009、400–404 ページ。
  8. ^ Török 2009、404–405 ページ。
  9. ^ Török 2009、406–408 ページ。
  10. ^ Török 2009、411、433 ページ。
  11. ^ Török 2009、401ページ。
  12. ^ Török 1997、472ページ。
  13. ^ラウル・マクラフリン著『ローマ帝国とインド洋。古代世界経済とアフリカ、アラビア、インドの王国』2014年、 ISBN 978-1-78346-381-7; p.67.
  14. ^ & Török 2009、472ページ。
  15. ^ Török 2009、516ページ。

参考文献

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