
ドメニコ・グイドボーノ(1668年 - 1746年)は、イタリアのイーゼル画とフレスコ画の画家であり、兄のバルトロメオ・グイドボーノとともに、17世紀後半から18世紀前半にかけてリグーリア州とピエモンテ州で活躍した主要な装飾画家の一人でした。 [ 1 ]
ドメニコ・グイドボーノは、ジェノヴァ共和国サヴォーナで、ジョヴァンニ・アントニオ・グイドボーノとジェロニマ・クロスの息子として生まれた。彼の父はサヴォーナ王宮で働いていたマヨリカ焼き(陶器)の装飾画家であった。彼がサヴォーナの洗礼者聖ヨハネ教会で洗礼を受けたとき、彼の名付け親はジェノヴァの画家ドメニコ・ピオラであった。ピオラ家は「カーサ・ピオラ」として知られる大きな工房を経営していたピオラ家の著名な一族であった。そのため、ドメニコ・グイドボーノは父から訓練を受けただけでなく、カーサ・ピオラでの訓練からも恩恵を受けた可能性が高い。[ 2 ]

兄のバルトロメオ(1654-1709)は装飾的なフレスコ画家として高い評価を得ました。[ 1 ] ドメニコの経歴と人生は、より有名な兄の影に隠れてしまい、そのため弟の修行や経歴については、兄と比べてあまり知られていません。ドメニコは幼い頃から依頼を受けて兄と共に旅をし、仕事をしていたため、どちらの芸術家の作品も必ずしも区別できるわけではありませんでした。弟の作品の方が質が低いとされる傾向があり、それが弟の評判に影響を与えてきました。
ドメニコの初期の活動を明らかにする資料は乏しいものの、若き芸術家は1680年代初頭に兄と共にトリノへ旅し、1684年から1685年にかけてトリノ近郊の小さな町、カルマニョーラにあるカサノヴァ修道院のフレスコ画制作に取り組んだと推測されています。これは、グイドボーノ兄弟が単独で依頼した最初の作品であったと考えられます。
この時期、ドメニコは聖書を題材としたいくつかの絵画も制作しました。これらの作品は記録に残っていませんが、現在ルーヴル美術館に所蔵されている「スザンナと長老たち」のように、様式的な理由から彼の作品とされています。その後、兄弟はカサノヴァ修道院とトリノ修道院を行き来して制作活動を行いました。
1705年、二人の兄弟は確実にトリノに戻っていました。ドメニコは当時既にマリア・カテリーナと結婚しており、その年のトリノで作成された国勢調査文書から、マリア・ヤチンタ、ベアトリーチェ、ヴィットリオの3人の子供がいたことが分かっています。

ドメニコは、1709 年に兄が亡くなった後、新世紀の初めからトリノで活発な独立活動を開始しました。1709 年に彼はトリノ大聖堂の司祭席のフレスコ画の制作に取り組みました。
彼は職業的にさらに評価されるようになり、そのおかげで約20年間に渡りトリノのマダマ宮殿から依頼を受けるようになった。依頼主はサヴォイア公爵夫人マリー・ジャンヌ・バティスト・ド・サヴォイ=ヌムール、通称マダム・レアーレであった。1710年以来この画家とサヴォイア宮廷との職業的な関係があったことを文書が証明している。ドメニコは他の多くの芸術家とともに、公爵夫人が豪華な王宮に改築することを望んでいた建物の改築に参加した。[ 2 ] この芸術家はマダマ宮殿2階のグイドボーノ・ホールとして知られるホール(マダマ・レアーレの部屋、中国風の戸棚、南側のベランダ)の装飾において文句なしの主役となった。ドメニコ・グイドボーノは、建築家フィリッポ・ユヴァーラが台頭するまでトリノや公国の他の地域で活躍していたが、パラッツォ・マダマの主任設計者として彼を疎外した。[ 3 ]

マダマ宮殿のこの大作を成し遂げたにもかかわらず、ドメニコはトリノの他の邸宅でも制作活動を行っていたと考えられます。1724年に公爵夫人が亡くなった後、ドメニコはジェノヴァに移り、カンペット広場のオッターヴィオ・インペリアル宮殿やフォンターネ・マローゼ広場のネグローネ宮殿のフレスコ画など、重要な依頼を受けました。
この芸術家の晩年の生涯と活動については、ほとんど何も知られていない。1737年、ジェノヴァの聖母被昇天修道院の神父たちは、ドメニコから「羊飼いの礼拝」を描いた絵画を受け取り、弟のバルトロメオが同題の絵画と交換した。
最も古い資料によると、ドメニコは1746年にナポリで亡くなった。高齢であった彼は、しばらく仕事のためにナポリに移り住んでいた。[ 2 ]

グイドボーノ兄弟の作品の題材は、神話から聖書の物語、神聖な主題、静物画、寓意、魔法の場面まで多岐にわたります。花、果物、鳥、動物、そして様々な物の細部まで緻密に描き出す彼らの作品は、洗練された軽やかなタッチで描かれ、魅惑的な神秘性を漂わせています。
兄弟は、ジェノヴァの住宅に典型的な、明るく華やかな装飾様式をトリノに導入する上で重要な役割を果たしました。この様式は、光の効果と自然から得た要素を重視していました。[ 3 ] 二人の兄弟の作品は直接関連しており、区別が難しい場合が多いです。[ 4 ]
ドメニコの独自の作風は、1709年の兄の死後、より力強く現れ始めた。[ 3 ]メトロポリタン美術館所蔵の『アレゴリー』 がその好例である。この絵画の主題は未だに解明されていない。図解の入った開いた本の上に仕切りを持つ女性は、キルケーまたはメリッサとされている。しかし、おそらく彼女はより一般的な魔術師を描いているのだろう。彼女は、彼女の黒魔術の象徴である頭蓋骨、コウモリ、そしてキメラ(空想上の有翼生物)に囲まれている。左手前の動物は、南米原産のアライグマ科のハナグマである。 [ 4 ]
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