プロイセンのドミニコ
プロイセンのドミニコ（ドイツ語：Dominikus von Preußen、ラテン語：Dominicus Prutenus、1382年 - 1461年）は、カルトジオ会修道士であり、禁欲主義の著述家であった。彼は、瞑想に重点を置いたロザリオの初期の形態を考案したとされている。
人生
プロイセン王国のダンツィヒ（現在のグダニスク）に生まれる。彼が記した記述によると、彼の最初の教師は敬虔なドミニコ会の教区司祭であった。後に彼はクラクフ大学の学生となり、そこで知性で名を馳せた。悪癖に陥り、25歳になるまで放浪生活を送っていたが、トリーア近郊の聖アルバン・カルトゥジオ会修道院の院長エッセンのアドルフの影響で改心した。ドミニコはカルトゥジオ会の会員となり、1409年に同会に入会した。彼の修道生活は厳しい苦行と宗教的熱意に満ちたもので、多くの幻視が彼に帰せられている。彼が務めた役職には、マインツの修練院長や聖アルバン修道院の司祭などがあり、そこで亡くなった。著述家として、ドミニコは17の論文を執筆し、それらは保存されている。[ 1 ]
カルトゥジオ会のロザリオ
ドミニコは、アヴェ・マリアを唱えながら瞑想を行うという実践を考案しました。彼はこれを「イエスの生涯のロザリオ」と呼びました。当時のアヴェ・マリアが「Fructus ventris tui, Jesus（イエスの御子の御子よ）」という言葉で終わるように、彼はそれぞれの祈りに神秘を思い起こさせる一文を加えました。そこには東方の三博士の礼拝やエジプトへの逃避といったテーマが含まれていました。ドミニコの詩篇は50の「アヴェ」に加え、 「Pater Noster（父の祈り）」と「Gloria Patri（父なる神への賛歌） 」で構成され、三位一体の教えを体現しています。「アヴェ・マリアの数は重要ではありません。重要なのは、瞑想の質、真に観想的な祈りの質です。」[ 2 ]
ドミニコとその友人エッセンのアドルフは、カルトジオ会と信徒の間でこの祈りの形式を広めようと努めました。彼らは大きな成功を収め、15世紀にはこの種の詩篇集が数多く作られました。[ 3 ]そのため、この詩篇集は「カルトジオ会のロザリオ」と呼ばれています。[ 2 ]一部の研究者は、ドミニコの「詩篇集」が現在のロザリオの形態、あるいはその起源の一つであると考えています。[ 1 ]
彼は1461年にトリーア近郊のセント・アルバンズ修道院で亡くなった。
作品
- リベル・エクスペリエンティア[ 4 ]
参考文献
- ^ a bムーゲル、アンブローズ。「プロイセンのドミニコ」カトリック百科事典第5巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1909年。2022年5月1日この記事には、パブリックドメイン
であるこの情報源からのテキストが組み込まれています。 - ^ a b「カルトゥジオ会のロザリオ」、デイトン大学マリアン図書館
- ^「ロザリオは聖ドミニコより前からあった」ゼニット、2002年10月17日
- ^プロイセンのドミニク。Liber experientiae、Institut für Anglistik und Amerikanistik、ザルツブルク大学、2010 ISBN 9783902649669
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「プロイセンのドミニコ」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
外部リンク
