ドルジ・バンザロフ
19世紀のブリヤート/ロシアの学者（1822-1855）
ドルジ・バンザロフ
ドルジ・バンザロフの石版画
生まれる1822年3月 （1822-03）
デデ・イチョトゥイ、ザバイカル、ロシア帝国
死亡1855年3月（32～33歳）
イルクーツク、ロシア帝国
職業東洋学者

ドルジ・バンザロフ（ブリヤート語：Банзарай Доржо、ロシア語：Доржи́ Банза́ров、ロシア語発音： [dɐrˈʐi bənzˈarɐv]、1822年頃 - 1855年）は、ブリヤートの 東洋学者、言語学者である。彼は一般にブリヤートの最初の学者とみなされている。[1]

バイオグラフィー

バンザーロフは1822年3月[2]、現在のジジンスキー地区デデ・イチョトゥイのブリヤート・コサック [ru]の農民の家に生まれた。ドルジの他に、ロチョン、バドマ、ゾンドゥイ、カラグシャン[3]の4人の息子がおり、そのうち2人は後にラマ僧となった[4] 。239 彼の父、バンザール・ボルゴノフは、かつてのアシャーバガド [ru]連隊の将校で、仏教徒であった[3] 。ブロックハウス・エフロン百科事典は彼をウリアンハイ族の一員として記録している[5] 。

1833年に彼はトロイツコサフスクのロシア・モンゴル軍事学校 [ru]に送られ、[6]、その後1835年にカザンギムナジウムに送られ、そこで7年間勉強しました[4] ：240-242。  1842年に彼はカザン大学に入学し[7]、そこでユゼフ・コワレフスキ[1]に師事し、東洋学を専門とし始めました。

バンザロフは驚異的な語学力を持っていたと伝えられている。母国語であるブリヤート語とロシア語に加え、満州語、カルムイク語、チベット語、サンスクリット語、トルコ語を学び、英語、ラテン語、フランス語、ドイツ語にも精通していたと伝えられている。[6] : 64 

大学在学中、彼は『法県見聞録』、 『トゥリシェン見聞録』、16世紀のカルムイク人の著作『ウバシ・クン・タイジ』 [ru]など、外国の著作をモンゴル語に翻訳し始めた。[2]

黒い信仰、あるいはモンゴルのシャーマニズム

彼は1846年に論文『モンゴルにおける黒い信仰、あるいはシャーマニズム』で博士号を取得した。この論文は、パヴェル・ステパノヴィチ・サヴェリエフ [ru]をはじめとする東洋学者の大きな関心を集め、サヴェリエフはバンザーロフの伝記の中で次のように記している。「この論文は[ブリヤート]の人々をよく反映しており、ブリヤート人は注目に値する。なぜなら、彼らの中からドルジー・バンザーロフが生まれたからだ。」[8]そして、 1891年にバンザロフの著作を再出版したグリゴリー・ポターニンは次のように書いている。「この作品を再出版した目的の一つは、シベリアの人々の神話や民間伝承を研究する人々に、書誌学的に希少なバンザロフの著作を読む機会を提供することだったが、主な目的は、ブリヤートの人々にこの素晴らしい代表作を思い出させ、またロシア国民に30年以上前に一度だけ起こり、それ以来二度と繰り返されていないこの孤立した出来事を思い出させることだった。」[8]

バンザロフは著書『黒い信仰』の中で、モンゴルのシャーマニズムは仏教やキリスト教、その他の主要宗教の派生ではなく、独自の起源を持つ洗練された信仰体系であるという考えを提示した。 [9]

晩年

しかし、コサック出身であったため、彼は卒業後すぐに25年間国家に奉仕する義務があった。[6]彼はサンクトペテルブルクへ赴き、統治元老院に自らの訴えを申し立てた。1850年、統治元老院はイルクーツク県に勤務するためにイルクーツクへ移住するよう命じた。[4]

In the meantime, Banzarov spent 1847-1849 working in the Asiatic Museum of St Petersburg. One of his prominent works at the Museum was to translate the writing on the Stele of Genghis Khan. His efforts were praised by those such as Otto von Böhtlingk and Wilhelm Schott [ru].[4]: 247  He found his life in Irkutsk to be difficult, but continued to write papers and conduct scientific studies nevertheless.[10]

He died in 1855. Supposedly, he had been suffering from poor health for some time, and when a colleague came to visit him in late February 1855, he found Banzarov dead. He was buried according to Buddhist tradition.[11]

Legacy

During his lifetime and after his death, Banzarov was praised and admired by other cultural figures and intellectuals of Russia such as Nikolay Nekrasov, Nikolay Chernyshevsky, Pavel Ivanovich Melnikov, and Alexander Veselovsky; he remains the subject of scholarly interest in Russia, despite his relatively small scholarly output.[12]

Statue of Banzarov in Ulan-Ude

In 1947, the Buryat State University was named after him, in honor of the 125th year of his birth. A street in Ulan-Ude, the capital of Buryatia, was also renamed from "Buryatskaya Street" to "Dorzhi Banzarov Street."[3] In the 1990s, the university shifted to simply "Buryat State University", eliciting negative reactions from many Buryats;[13] in 2019 it was renamed "Dorzhi Banzarov Buryat State University".[14]

He is an important figure for the Buryat people[2][15] as one of the first Buryat intellectuals to gain mass acclaim in Russia and for building the academic field of Mongolian studies in Russia,[6][16] and for being amongst the first members of the colonized peoples of Siberia to rise to the level of an academic career.[4]: 238  The beginnings of the Buryat intelligentsia are said to begin with him and another Buryat academic, Galsan Gomboev [ru].[17]

A statue of him was installed in June 2010 in Dzhidinsky District to celebrate the 75th anniversary of the founding of the district. The sculptor was Buryat G. G. Vasilyev [ru].[18] There is also a statue of him in Ulan-Ude, and a memorial to him at Kazan University, installed in October 2020.[19]

  • Translation of The Black Faith, Or Shamanism Among the Mongols into English (on JSTOR)
  • ロシア人名辞典におけるドルジ・バンザロフの項目（ロシア語）
  • [ [20]ドルジ・バンザロフについて書いた人々の書誌]

参考文献

  1. ^ 別名Dorji、Dordji
  1. ^ ab シャスティーナ、ニーナ。 「Банзаров、Доржи」。クロノス（ロシア語）。ソビエトの歴史百科事典。2021 年11 月 29 日に取得。
  2. ^ abc ウリムジエフ、D. (1993)。 「ドルジ・バンザロフ――最初のブリヤート学者」。モンゴル研究。16 : 55–57.JSTOR 43194508 。 ​​ 2022 年1 月 26 日に取得。
  3. ^ abc ドゥガルジャポフ、ティムール。 「Как Бурятский госуниверситет возвратил имя Доржи Банзарова」[ブリヤート国立大学がドルジ・バンザロフの名前を取り戻す方法]。ノヴァヤ・ブリヤート（ロシア語）。2021 年11 月 29 日に取得。
  4. ^ abcde ツィレンピロフ、ニコライ (2020 年 4 月). ""Блеск примечательной личности..." Первый бурятский ученый Доржи Банзаров в мифологических и идеологических дискурсах середины XIX – конца XX вв" (PDF)。アクタ・スラヴァ・イアポニカ。40 (1) 。2022 年1 月 26 日に取得。
  5. ^ “Дорджи Банзаров” [ドルジ・バンザロフ].ブロックハウスとエフロンの百科事典。 1891 年。881 ～ 882ページ 。2023 年7 月 16 日に取得。
  6. ^ abcd ドゥガロフ、ウラジミール (2019 年 6 月)。 「Доржи Банзаров и начало бурятского монголоведения и бурятиеведения」(PDF)。ヴェストニク・ブリャツコゴ・ナウチノゴ・セントラ・ソー・ラン（34）。2022 年1 月 26 日に取得。
  7. ^ シムキン、デメトリ (1990). 「シベリア民族誌：歴史的概略と評価」.北極人類学. 27 (1): 36– 51. JSTOR  40316195. 2022年1月26日閲覧。
  8. ^ ab Banzarov, Dorzhi; Potanin, Grigoriy. "Черная вѣра, или, шаманство у монголовъ" [「黒い信仰、あるいはモンゴルのシャーマニズム」].ロシア地理学会科学図書館（ロシア語）。ロシア地理学会科学図書館。 2021年11月29日閲覧。
  9. ^ ヘッセ、クラウス (1987). 「人類学的観点から見たモンゴルのシャーマニズムの歴史について」.アントロポス. 82 (4): 403– 413. JSTOR  40463470. 2022年1月26日閲覧。
  10. ^ リシュトヴァニー、エフゲニー (2012)。 「Доржи Банзаров в Иркутске」[イルクーツクのドルジ・バンザロフ]。Вестник бурятского государственного университета (ロシア語)。 Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высbolьние образования «Бурятский государственный университет»。ISSN  1994-0866 。2023 年7 月 16 日に取得。
  11. ^ ネクラーソフ、ニコライ（1990）。 「О жизни и трудах Дорджи Банзарова」П。 Савельева[「ドルジ・バンザロフの生涯と作品」P.サヴェリョフ著]。バージニア州バザノフにて。グルズデフ、AI;ネバダ州オマコフ。プリマ、会計年度。スルコフ、AA;フラプチェンコ、MV (編)。 Полное собрание сочинений и писем в пятнадцати томах [15 巻の作品と手紙の完全なコレクション] (ロシア語)。 Vol. 11.なうか。2023 年7 月 16 日に取得。
  12. ^ バルダンマクサロワ、エリザベタ;アンガルカエフ、アルダン（2012）。 「Наследие Доржи Банзарова в аспекте литературоведческой науки」[科学の文学的側面におけるドルジ・バンザロフの遺産]。Вестник Бурятского государственного университета (ロシア語) : 201–205。2023 年7 月 15 日に取得。
  13. ^ ウラジミール、ラドナエフ (2015). 「Доржи Банзаров в русском востоковедении первой половины XIX в. и современном бурятском персонализме」 [ロシア東洋研究におけるドルジ・バンザーロフ19世紀前半と現代のブリヤート人の個人主義]。Урало-алтайские исследования (ロシア語) (3)。 Институт языкознания Российской академии наук: 105 。2023 年7 月 15 日に取得。
  14. ^ “Министр просвещения России вернула БГУ имя Доржи Банзарова” [「ロシア連邦啓蒙大臣、「ドルジ・バンザロフ」の名前をブリヤート国立大学に返還].バイカル日報(ロシア語) . 30閲覧2021年11月。
  15. ^ バドマザポワ、ヴァレンティーナ。 "Актёр Чимит Дондоков: "Доржи Банзаров открыл Европе глаза на назу культуру"" [「俳優チミット・ドンドコフ：ドルジ・バンザーロフは私たちの文化をヨーロッパに明らかにした]。ブリヤート文化省（inロシア語) 。2021年11 月 29 日に取得。
  16. ^ アトウッド、クリストファー・P. (1996年11月). 「モンゴル宗教における仏教と民衆儀式：火の崇拝の再検証」.宗教史. 36 (2): 112– 139. doi :10.1086/463455. S2CID  162394887. 2022年1月26日閲覧。
  17. ^ Rupen, Robert A. (1956年5月). 「ブリアート知識人」 . The Far Eastern Quarterly . 15 (3): 383– 398. doi :10.2307/2941876. JSTOR  2941876. 2022年1月26日閲覧。
  18. ^ モロゾワ、ポリーナ (2010 年 6 月 14 日)。 「Скульптуру первого бурятского ученого установили в Джидинском районе」 [最初のブリヤート学者の彫刻がジディンスキー地区に設置された]。コムソモリスカヤ プラウダ(ロシア語) 。2021 年11 月 29 日に取得。
  19. ^ ブシル、ラリサ。 "На здании КФУ установлена мемориальная доска Доржи Банзарову" [「カザン連邦大学には現在ドルジ・バンザロフに捧げられた記念碑がある]。カザン連邦大学の公式サイト(ロシア語) 。2021年11 月 30 日閲覧。
  20. ^ ウラジミール、ラドナエフ (1999)。 「Бурятский востоковед Д. Банзаров и его научное наследие в советское время и в нази дни: (обзор)」 [ブリヤートの東洋学者 D. バンザロフと彼の知的遺産ソビエト時代と現代：レビュー]。Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 7、Литературоведение: Реферативный журнал (ロシア語)。 Федеральное государственное бюджетное учреждение науки «Институт научной информации по общественным наукам Российской академии наук»。ISSN  2219-8784 。2023 年7 月 16 日に取得。
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