オフリドとマケドニアのドシテイ2世
ドシテイ2世 | |
|---|---|
| スコピエ大主教、オフリドとマケドニアの大司教 | |
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| 教会 | |
| 参照 | スコピエ |
| 設置 | 1959年 |
| 任期終了 | 1967年 |
| 前任者 | （機能確立） |
| 後任者 | アンジェラリ |
| その他の役職 | トプリツァ司教（1951～1958年） |
| 聖職 | |
| 奉献 | 1951 |
| 個人情報 | |
| 生誕 | ディミトリエ・ストイコヴィッチ1906年12月7日（1906年12月7日） |
| 死去 | 1981年5月20日（1981年5月20日）（74歳） |
| 埋葬 | スコピエの聖デメトリウス教会 |
| 国籍 | ユーゴスラビア |
| 宗派 | 東方正教会 |
| 母校 | ビトラ神学校 |
ドシテジ2世（マケドニア語: Доситеј II ;英語: Dositheus II ; 1906年12月7日 - 1981年5月20日）は、1959年から1967年までセルビア正教会の正統管轄下にあったスコピエの府主教であり、非正統的にはマケドニア正教会のオフリドおよびマケドニア大司教（霊長類）であった。 1981年に死去[ 1 ]
経歴
彼は1906年12月7日、セルビア王国のスメデレヴォで、父ラザールと母ソフィヤの間に、ディミトリエ・ストイコヴィッチ（セルビア語キリル文字：Димитрије Стојковић）として生まれました。 [ 2 ]彼の家族はオスマン帝国領マケドニアのマヴロヴォ出身のセルビア総主教派でした。 [ 3 ] [ 4 ]彼はベオグラードで小学校と高校を卒業しました。ドシテイは1922年にスレムスキ・カルロヴツィの神学校に入学しましたが、そこで神学教育を修了しませんでした。[ 2 ]彼は1924年にキチェヴォ修道院で修道誓願を立てました。[ 2 ] [ 5 ] 1924年から1932年の間、彼はヒランダル、そしてグラチャニツァの修道士でした1937年にビトラの聖ヨハネ神学校を卒業。1942年にベオグラードの神学部を卒業した。[ 2 ] 1947年にスレムスキ・カルロヴツィ総主教裁判所の管理者に任命され、1948年に修道院長に任命された。[ 1 ]
1951年、セルビア正教会総会はドシテイ大修道院長をトプリツァ司教代理に任命した。[ 5 ]ドシテイ大修道院長は、セルビア総主教ヴィケンティエ2世のマケドニア問題担当補佐司教でもあった。[ 4 ]彼はマケドニアにおける教会の紛争問題を解決するための交渉に参加した。1951年末、スコピエの「イニシアティブ委員会」はヴィケンティエ2世総主教に対し、スコピエ府主教ヨシフ・ツヴィヨヴィッチの後任としてドシテイ司教を任命するよう要求した。[ 2 ]この要求は受け入れられなかったが、政権からの支持が高まるにつれ、その後数年にわたって要求が繰り返された。[ 6 ] 1958年10月4日、オフリドの総会においてドシテイは非教会法に則って「オフリドとスコピエの大主教、およびマケドニア府主教」に任命された。[ 4 ]
セルビア正教会総会は、1959年6月3日から19日までの会期後、ドシテイをスコピエ大主教として承認した。教会法上の規定に反して、ドシテイと他の2人の司教は「マケドニア共和国自治正教会総会」を設立した。平和維持のため、セルビア正教会総会はドシテイの決定を正式なものとした。ドシテイはマケドニア教会の憲法における特定の不備を排除することを約束していたからである。しかし、その後数年間で、自治権の獲得は独立を求めるための中間段階に過ぎないことが明らかになった。[ 7 ]
1967年、オフリドの集会においてマケドニア正教会の独立が宣言されたが、セルビア正教会も他の独立教会もこの独立を認めなかったため、公然たる分裂が生じた。ドシテイと分裂したマケドニア正教会の他の司教たちは、セルビア正教会の裁判所で起訴された。[ 7 ]その後数年間、和解に向けた交渉が繰り返されたが、成果はなかった。彼は1981年5月20日、マケドニア共和国（現北マケドニア）のスコピエで亡くなった。[ 2 ]
参考文献
- ^ a b Вуковић 1996、p. 176
- ^ a b c d e fチャアイロヴィッチ、イヴィツァ (2018). 「1958年にマケドニアで教会分裂が始まった際の司教ドシテジ（ストイコビッチ）の役割」。イストリヤ 20. ヴェカ(2): 164, 172–173 .
- ^ Sovremenost: literatura、umetnost、opštestveni prašanja、Republichkata zaednitsa nė kulturata、Kn-vo "Kočo Racin"、2006 年、str. 79.
- ^ a b cザカリー・T・アーウィン（2024年）「マケドニア教会の奇妙な事件：過去と現在の概観」フランク・チブルカ、ザカリー・T・アーウィン編『リベラル、保守、そして異端者』中央ヨーロッパ大学出版局、323、332、334頁。ISBN 9789633864586。
- ^ a bディミタール・ベチェフ (2019).北マケドニア歴史辞典. ロウマン＆リトルフィールド. p. 95. ISBN 9781538119624。
- ^ピュゾヴィユ 1999、163ページ
- ^ a bピュゾヴィユ 1999、167～171ページ
出典
- スリジェプチェヴィッチ、ジョコ・M.（1958年）『マケドニア問題：南セルビアをめぐる闘争』シカゴ：アメリカ・バルカン問題研究所
- Вуковић、Сава (1996)。Српски јерарси од деветог до двадесетог века (9 世紀から 20 世紀までのセルビアの教皇)。例: Евро.
- Пузовић、Предраг (1999)。「Раскол у Српској православној цркви - македонско црквено питање (セルビア正教会の亀裂 - マケドニア教会問題)」。Вардарски зборник (1): 155–173 .
