ドッソ王国

ドッソ王国
1750年頃– 1890年頃
資本	ドッソ
共通言語	ザルマ
宗教	イスラム教（公式）
政府	君主制
歴史的時代	後期近代
• 設立	1750年頃
• 廃止	1890年頃
後継者 フランス領ニジェール

ドッソ王国は、現在のニジェール南西部にあった植民地時代以前の国家であり、儀式的な役割を担いながら現代まで存続しています。

初期の歴史

ニジェールのジェルマ人は、ソンガイ帝国時代にマリのデボ湖周辺の現在のフーラ地方から移住し、16世紀に最初にザルマガンダに定住したと考えられている。18世紀には、多くのジェルマ人が南のニジェール川渓谷、ファカラ高原、ニアメ近郊の現在のニジェール南西部のジギに移住した。ジェルマコイが率いる多くの小さなコミュニティを形成したこれらの政体は、すぐに北からはトゥアレグ族、南東からはフーラ族、およびその地域の他の民族グループからの圧力を受けるようになった。ジェルマコイ・アブバカールは1750年頃に自身のタグル氏族からドッソ国を建国したが、 1820年代にソコト・カリフに対する抵抗の多くを主導するまで、ダロル・ボッソ渓谷の小さな村落の集まりにとどまった。 1849年から1856年の間、ドッソはガンド（ソコトの下位区分）のアミールの支配下にあったが、彼らはジェルマキョイと、はるかに広大なジェルマ領土の名目上の支配権を維持し、イスラム教に改宗した。ジェルマキョイ・コソム（在位1856-1865年）の治世下、ドッソはジェルマ東部全域を統一し、北はティブとベリ、南はガフィアデイ、東は バンカデイとトンボクワレに広がる小国を残した。

フランスの植民地主義

フランス植民地軍が初めてこの地域に侵入したのは1890年代で、ドッソは地元のフーラ族やケビなどの小国と同盟を組み、他のジェルマ族の国、デンディ族、ゴウロンシ族（現在のブルキナファソ）、東のハウサ族の国（現在のニジェール南部）と対立し、1865年に保持していた領土を奪還しようと奮闘しているのがわかった。^{[ 1 ]}

ザルマコイ^{[ 2 ]}アティコウ（在位1897-1902）は、カリママ（現在のベナン）に駐留していたフランス軍から軍事援助を受けたが、1898年に敵国を軍事的に征服した後、フランス軍がドッソに駐留し、その後60年間そこに留まることになった。アティコウは交渉を王子アウタに委任しており、ザルマコイはフランスの権力に自身の地位を託した。^{[ 3 ]}緊張関係にもかかわらず、フランスはこの地域で数少ない同盟国の一つを見つけ、この必要に迫られた同盟は、ドッソにとって損害を与えたのと同程度に利益をもたらした。ザルマキョイ・アウタ（在位1902-1913年）はフランスの援助を得て、現在のドッソ県の全域を保持し、また彼の協力を得て、 1906年にドッソ地域でカリスマ的なマラブーが率いた反乱をフランスは鎮圧した。^{[ 4 ]}ドッソのザルマキョイは、フランス領西アフリカではその規模と継続性において稀有な間接統治 の一種によって、フランス植民地制度に統合された。ほとんどの場所でフランス人は村落レベルの統治者（広東省長）を設置したが、彼らはフランス人によって伝統的な統治者よりも昇格され、したがって完全にフランスに依存していた。ドッソでは、フランスはザルマキョイが領土を保持するだけでなく拡大し、植民地時代以前の状態との連続性を保ちながら自分で後継者を選ぶことを許可し、地方レベルでは彼自身の広東省長よりも上位に立った。フランスはドッソのザルマキョイに非常に依存していたため、1923年に当時のニジェール軍領の首都を、植民地時代以前に強大だったダマガラム王国の本拠地であるザンデールから、後にニアメとなるドッソ領内の村に移した。

独立

1950年代に独立が近づくと、ニジェールはフランス領西アフリカにおいて、政治階級の成長が見られなかった数少ない地域のひとつであった。ジェルマ地方の守護者として、ドッソのザルマキョイは、新体制の強力な政治の主導的存在となった。各政党はザルマキョイと東部の有力ハウサ族指導者の支持を競い合い、当時ザルマキョイであったイスフ・セイドゥは、独立当時のニジェール政治で指導的役割を果たした。ザルマキョイ・セイドゥはPPN、後にUNIS政党の創設者であり、1958年12月から1959年10月まで副大統領兼法務大臣を務めた。今日でもドッソの貴族階級はニジェール政府全体で影響力のある地位を占めており、独立後の指導者の大半はジェルマ族出身である。

ドッソ市もまた重要な位置を占めており、伝統的な支配階級が近代的な職業を拒否する中、ザルマキョイの後援に頼る貴族階級のジェルマ人が多数居住している。^{[ 5 ]}

統治者の年表

• 1750 年頃 – ?ザルマキョイ・アブーバカール
• ?–?; ザルマコイ・ラウゾ
• ?–?; ザルマコイ・グナビ
• ?–?; ザルマコイ・アミロウ
• 1856 ～ 1865 年。ザルマキョイ・カッサム/コッサム・バブーカビヤ
• 1865 ～ 1890 年。ザルマキョイ・アブドゥ・キャントゥ・ババ
• 1890 ～ 1897 年。ザルマキョイ アルファ アッタ
• 1897–1902; ザルマコイ・アティコウ
• 1902 ～ 1913 年。ザルマキョイ アオタ/アウタ
• 1913–1924; ザルマコイ・ムーサ
• 1924–1938; ザルマコイ・サイドゥ
• 1938 ～ 1953 年。ザルマキョイ・モウモニ
• 1953–1962; ザルマコイ・ハマニ
• 1962–1998; ザルマコイ・アブドゥ
• 1998–2000; ザルマコイ・イスフ
• 2000年～現在。ザルマキョイ マイダンダ サイド^{[ 6 ]}

参考文献

1. これらのハウサ諸州は、ソコト・カリフによる南部ハウサ諸都市の征服に抵抗した。植民地との接触時期については、フィン・フグルスタッド著『ニジェールの歴史：1850-1960』ケンブリッジ大学出版局（1983年） ISBNを参照。 0-521-25268-7 キンバ・イドリッサ『西方 XIX 時代の「ニジェール」の人口と植民地化に直面する反動』（1896～1906 年）。パリ（1981年）。
2. ドッソの伝統的な統治者はザルマコイまたはジェルマコイと呼ばれ、これは文字通り「ジェルマの王」を意味する土着の称号です。ここで「コイ」はザルマ語（またはジェルマ語）で「統治者」「領主」「王」を意味します。Peace Corps / Nigerの「 ザルマ語入門」を参照してください。
3. クリストファー・ワイズ著『ヤンボ・オウロゲム：ポストコロニアル作家、イスラム過激派』リン・ライナー出版社（1999年） ISBN 0-89410-861-1168-9ページ
4. ポール・E・ラブジョイ、J・S・ホーゲンドルン著『ソコト・カリフ制における革命的マフディー主義と植民地支配への抵抗、1905-6年』アフリカ史ジャーナル、第31巻第2号（1990年）、217-244頁。
5. Decalo (1979)、95 ページ：「町の住民のほとんどは首長族の子孫であると主張しており、そのため働くことや税金を払うこと、商業に従事することを『禁じられ』ており、ジェルマキョイの寛大さに頼って生活している。ジェルマキョイは庶民からさまざまな贈り物を受けている。」
6. Dosso: Accueil Populaire réservé au Sultan Maidanda Saidou Djermakoye。 nigerinter.com。 2015 年 12 月 2 日。

• ジェームズ・デカロ著『ニジェール歴史辞典』スケアクロウ・プレス/メタチェン、ニュージャージー州 - ロンドン (1979) ISBN 0-8108-1229-0
• フィン・フグルスタッド。ニジェールの歴史: 1850 ～ 1960 年。ケンブリッジ大学出版局 (1983) ISBN 0-521-25268-7
• クリスチャン・ルンド著『ニジェールにおける法、権力、政治：ニジェールにおける土地闘争と農村法典』 LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster (1998). ISBN 3-8258-3405-066ページ
• アンドレアス・ニーフ。「ニジェールの民族」。西アフリカの適応農業: 問題、可能性、展望。 F. Graef、P. Lawrence、M. von Oppen (編集者)。 Verlag Ulrich E. Grauer、シュトゥットガルト、(2000)。ISBN 3-86186-315-4
• この記事の大部分はフランス語版Wikipediaのfr:Djermasから翻訳されたものです。

外部リンク

• ダッソのジェルモカイの画像、1936 年。