ドヴィッド・ハルバースタム
ドヴィッド・ハルバースタム | |
|---|---|
| タイトル | クル・シャノーバー・ラビ |
| 私生活 | |
| 生まれる | ドヴィド・ハルバースタム・サッチ、1821年 |
| 死亡 | 1894 |
| 埋葬された | クルザノフ1894 |
| 配偶者 | アクサ・ハルバースタム (b. N) 、リア・ジッサ・ハルバースタム (b. ジンツ) |
| 子供たち | サラ・ギテル・テオミム、アリー・リープ・ハルバースタム、N・シャピロ、N・ヴァイスブルム、ミリアム・ホロヴィッツ、ヨーゼフ・ゼーヴ・ハルバースタム、モーゼス・ハルバースタム、ヒンデ・タイテルバウム、ナフトリ・ハルバースタム |
| 両親 |
|
| 王朝 | サンズ |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 前任者 | シュロイメレ・ボクナー |
| 後継 | ナフトリ・ハルバースタム |
| 始まった | 1860年頃？ |
| 終了しました | 1894 |
| 王朝 | サンズ |
ドヴィド・ハルバースタム（1821年 - 1894年）は、クルザノフのハシディズム派ユダヤ人コミュニティの宗教指導者であった。
家族生活
ドヴィド・ハルバースタムは、19世紀後半から20世紀初頭にかけて 西ガリシアのハシディズム系ユダヤ人に多大な影響力を及ぼしたサンス・ハシディズム王朝の創始者、ハイム・ハルバースタムまたはディヴレイ・ハイムの次男であった。
非常に名声の高い一家に育った彼は、幼少期から青年期にかけて、当時のタルムード、ポスキム、カバラの論争に触れ、宗教指導者となるための訓練を受けた。兄のイェヘスケル・ハルバースタムと同様に、彼は父のサンスを継ぐことはなく、ラビの地位は弟のアハロン・ハルバースタムに引き継がれた。
ハルバースタムは二度結婚し、モーゼス、ジョシュア、ナフトリという少なくとも三人の息子と、数人の孫に恵まれました。彼らの多くは、クルザノフ・ハシディズム派の中で重要な人物となりました。
彼はクジャノフユダヤ人墓地に埋葬されており、彼の家族の墓地は手入れが行き届いている。
リーダーシップ
ハルバースタムがクルザヌフに移る前にラビを務めていたかどうかは明らかではない。また、彼がその職に就いた正確な日付も不明である（おそらく 1860 年頃）。
在任中、彼はサンス派とラドムスク派の間の激化する対立に巻き込まれた。ラドムスク派の指導者ティフェレス・シュロモは彼の父の弟子であり、二人は比較的敬意を払った関係を保っていたものの、ドヴィド・ハルバースタムは個人的な強硬姿勢によって両者の関係を悪化させた。
宗教指導者として高く評価されていたハルバースタムは、その学識と敬虔な熱意で高く評価されていました。しかし、厳格な教えの実践、確固たる指導力、そして妥協を許さない姿勢が、地元のユダヤ人コミュニティ内で分裂を招いた人物となりました。その結果、彼に対して数々の民事上の名誉毀損訴訟が提起されました。また、幾度か試みられたにもかかわらず、彼の権威はフジャヌフ地区の域を超えることはありませんでした。
時が経つにつれ、ハルバースタムの影響力は大きくなり、彼はクルザノフ・レブ王朝の創始者となり、ほぼ1世紀にわたり町のユダヤ人住民を指導しました。息子のナフトリ、そして孫のメンデルが後を継ぎ、1942年から1943年にかけて崩壊するまで、地元の宗教共同体を率いました。
参照
参考文献
- M.ボクナー『クザノフ著 ユダヤ人シュテットルの生涯と崩壊』ニューヨーク、1989年、ISBN 0657137278、9780657137274
外部リンク
