ドラザーク修道院
Armenian Christian monastery and leading cultural center, ca. 900-ca. 1920

ドラザーク修道院
宗教
所属アルメニア使徒教会
州アダナ州
地域地中海
教会または組織の地位1915年に破壊された
状態1915年に修道院としての機能を終了
位置
位置七面鳥
州七面鳥
ドラザーク修道院はトルコにあります
ドラザーク修道院
トルコ国内で上映
座標北緯37度39分50秒 東経35度48分31秒 / 北緯37.6640度 東経35.8085度 / 37.6640; 35.8085
建築
タイプ教会
スタイルアルメニア語
完了西暦1100年

ドラザーク修道院（アルメニア語：Դրազարկվանք）は、現在のトルコのアダナ県にあるアルメニア使徒教会[1]の破壊された修道院群で、キリキア・アルメニアの歴史的な首都シス市の北西約40km、キリキア・タウルス山脈（タウルス山脈の中部） のアクセス困難な斜面の1つに位置しています。

語源

ドラザークはアルメニア語で「扉をノックする」という意味です。しかし、この修道院はドラザーク以外にもいくつかの別名で知られていました。[2]

  1. トラザーク(アルメニア語: րšডր、文字通り 「剣の一撃」 )
  2. P'osivank (アルメニア語: ГŸŽūžŶք、文字通り 「神聖な修道院」 )
  3. Avag-vank (アルメニア語: žššŶք、文字通り 「本修道院」 )

外観

ドラザークに関する記憶をまとめると、「大きい、天使が住まう、注目に値する、極めて傑出した」といった言葉が頻繁に登場し、これが壮大な修道院群であったことが示唆されます。ドラザークは5つの教会で構成されていました。中央に建つ主教会は、 アルメニア語で「聖母マリア」を意味するスルブ・アストヴァツァツィン（アルメニア語：Սուրբ Աստվածածին）と呼ばれていました。さらに4つの教会が十字架の形に接していました。

  1. Surb Nshan (アルメニア語: ւրŢ ņŷ、直訳 「聖なる前兆」 )
  2. Surb P'rkich (アルメニア語: ւրŢ œրீ、直訳 「聖なる救い主」 )
  3. Surb Grigor (アルメニア語: ōŸւրŢ ãրūŸր ãŸւŽšžրūŹ、直訳: 「照明者聖グレゴリオ」 )
  4. Surb T'oros (アルメニア語: ḸւրŢ ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã  ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ãã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ã ãã ãところにある。

歴史

修道院の創建年代は不明ですが、最初の記録は西暦10世紀に見られます。1114年の地震の後、ルーベニド朝のトロス1世（在位1100～1129年）は修道院を修復し、キリキアのアルメニア教会指導者とアルメニア・キリキアの諸侯の霊廟と教育センターを増築しました。また、キリキアの首都シスの司教の住居としても機能しました。トロス王子 1 世は、ゲヴォルグ・メグリク・ヴァスプラカンツィ (アルメニア語: ã ևŸրţ ń॑ րૂ Ŏšຸւրšůã šŶցŁ、ヴァスプラカン出身のジョージ・メグリク) やキラコス・ギトナカン (アルメニア語:ええ、学識のあるキラコス）。王子の要請により、これらの人々はそこに留まり、西暦 1050 年から 1121 年の間、贅沢な教育プログラムを開始し、修道士の同胞団のために多数の写本を作成およびコピーし、修道士が写本の読書とコピーに専念しなければならないという規則を制定しました。彼らはギリシア語から翻訳した後に『使徒行伝』（アルメニア語: ã ր ք ššքʥʬց）を編集し、聖ヨハネの福音書（アルメニア語: ŀʾʰšŶŶťŽū ť¡饗宴(アルメニア語: ) と講義(アルメニア語: ᡷց ࣫րք )を執筆し、いくつかの法典と証言を翻訳しました。 1114年、司祭ゲヴォルグ・メグリクの死後、キラコス・ギトナカンが修道院の新しい司祭に選出された。数年後、特権を与えられたバルセ大修道院長が修道院長となり、その後サミュエル大修道院長（1178～1181年）が続いた。ドラザーク修道院のシス大司教ホヴァネス（1198～1219年）は、レヴォン1世の戴冠式に出席した。ヴァルダン・アイゲクツィ、アラケル・フナザンデンツ、バルセ・ギトナヴォル、コンスタンチン・ランブロナツィなど、当時の多くの著名人がドラザーク修道院で活躍した。ランブロナツィの時代には、修道院は敵の標的となった（1305年）。

ドラザーク修道院は音楽と言語の教育レベルの高さで有名だったが、常に生徒の総合的な成長を奨励していた。トロス・ピリソパ（哲学者）とフセップ・イェラジシュトが修道院の音楽家を率い、中世の書き言葉の様々な巨匠が修道院で学んだ。その中にはホヴァネス・アルカイエグバイル（1220年 - 1289年、シスのヨハネス司教、ヘトゥム1世の弟）やサルギス・ピツァクもいた。修道院はまた、後にレヴォン2世（1269年 - 1289年）とヘトゥム2世（1289年 - 1307年）の治世中にイングランド王国に派遣されたキリキア・アルメニアの政治家および大使となったトロス・フィロソファなど、アルメニア王国キリキアの外交官も養成した。ドラザーク修道院は、キリキア・アルメニアの崩壊後も、そしてその後数世紀にわたるセルジューク朝とオスマン帝国によるキリキア・アルメニア人支配の暗黒時代においても、活動を続けました。 1909年のキリキア大虐殺の際、トルコ人は修道院を略奪し、僧侶を殺害しました。修道院は数年後のアルメニア人虐殺（1914～1923年）で完全に消滅し、トルコの犠牲となった数百万人のアルメニア人と同じ運命を辿りました。

修道院の墓地に埋葬された人々

  1. アルメニア王子トロス1世
  2. アルメニア公トロス2世
  3. アルメニア王トロス3世
  4. アルメニア公ルーベン3世
  5. ヘトゥム1世
  6. ザベル女王
  7. カトリコス・グリゴル4世
  8. カトリコス・グリゴール・V・カラヴェズ
  9. カトリコス コンスタンチン 1 世 バルズラバーツィ
  10. カトリコス コンスタンチン 4 世 ランブロナツィ
  11. サルギス・ピツァック
  12. ゲヴォルグ・メグリク

現在の状況

ドラザーク修道院の遺跡、特にその主要聖堂であるスルブ・アストヴァツァツィン（聖母マリア）は1930年当時も存在が知られていたが、その地域のアルメニア人が殺害あるいは追放されたため、人々の記憶から薄れていった。1981年、アメリカの考古学者ロバート・W・エドワーズは、シス（コザン）の西北西約45kmに位置し、今日ではサラ・チチェク（黄色い花）として知られる、広大な中世の修道院の遺跡とアルメニア建築の現存する教会堂1棟を発見した。 [ 3]彼はこれを暫定的にドラザークと同定した。[4]大アルメニアの樽型ヴォールト礼拝堂に似た平面図を示す未発掘の教会堂は、小さな受付エリアとおそらくは地下聖堂に通じる目立つ南側の入口を持つ下層階となっている。[6]

ドラザークの正確な位置は、2015年にサムベル・グリゴリアンによって特定されました。サムベル・グリゴリアンは、2017年5月に発表されたこのトピックに関する最初の記事「アルメニアの王と王妃、および「祝福されたルーベニア人」の埋葬地であるドラザークの位置」、Handes Amsorya、ウィーン-エレバン 2017、p. 61-84の著者です。2015年に、シスの北北西約40kmに位置するトルコのキブリスラー村で、ジレール・クリスチャンはオンラインで中世アルメニア教会（現在はモスクに改築）を調査し、この場所がドラザークの修道院群であるとの非常に妥当な結論を下しました（この記述は真実ではありません）。[7]（J. クリスチャンは論文のタイトルを「ドラザーク中世アルメニア修道院の発見」としたが、修道院は彼の論文発表の数年前にS. グリゴリアンによって発見され、グリゴリアンはドラザークの正確な位置を特定していた。）今日、ドラザークの広大な複合施設には、2階建ての教会兼霊廟のみが残っている。[8] この建造物は聖母マリア教会である可能性が高い。その下層階には霊廟があり、王、女王、王子、そして教会のカトリコスイ（カトリック信徒）や司教が埋葬されていた。ドラザークの遺跡は、キリキアに現存する中世アルメニア彫刻の最大の集合体であり、一対の巨大なハチュカル、教会西側ファサードの上層部の切石積みに設置された大きな石造りの十字架、そして柱廊と縁取りの幾何学模様が特徴的なオージーアーチなどが含まれている。教会内部の壁には多くのニッチが並び、豊富な聖遺物のコレクションを物語っています。上層階の教会の拡張と彫刻装飾は、 ヘトゥム1世とその妻ザペル王妃、あるいはその息子レヴォン2世とその妻ケラン王妃の治世中に追加されたと考えられます。両王妃とも教会の熱心な後援者であり、13世紀半ばの建築様式に類似していたためです。

ドラザークから現代まで受け継がれる文化遺産

しかし、エレバンにあるマテナダラン研究所（古代アルメニア写本保管庫）には、ドラザーク修道院で作成された40冊以上の手書きの書物が収蔵されています。これらの書物は羊皮紙に一部が書かれ、中世の作家による金箔絵の細密画で装飾されており、ヴォルダン・カルミールが多用されています。さらに、ドラザークで作成された写本の一部は、現在マテナダラン研究所に154、199、1576、3792、3845、3929、5736、6290、10524の番号で保管されています。聖書、解釈、モテット、自然科学の解説書、グリゴール・ナレカツィによる有名な『哀歌』の最古の写本なども収蔵されています 。

参考文献

  1. ^ 「http://www.lusamut.net」に掲載されている「Christian Armenia」百科事典の記事（2012年3月27日、Wayback Machineでアーカイブ）
  2. ^ 「キリスト教アルメニア」百科事典、エレバン 2002年、163ページ
  3. ^ サラ・チチェクにあるアルメニア修道院の写真と設計図はオンラインで閲覧できる。[1]
  4. ^ エドワーズ、ロバート・W. (1987). 『アルメニア・キリキアの要塞：ダンバートン・オークス研究 XXIII』 ワシントンD.C.：ダンバートン・オークス、ハーバード大学評議員会。pp.  211– 215, pls.211-215, pls.189-193b, 299b. ISBN 0-88402-163-7。
  5. ^ エドワーズ、ロバート W.、「アルメニア・キリキアの居住地と地名」、『アルメニエンヌ教育研究会』、24 年、1993 年、p.215。
  6. ^ エドワーズ、ロバート・W.、「アルメニアキリキアの要塞における教会建築：第2報」、ダンバートンオークス論文37、1983年、141～142頁、68～71頁。
  7. ^ クリスチャン、ジレール、「キリシアのキブリスラルにあるドラザークの中世アルメニア修道院の発見」、『アルメニエンヌの練習』第 39 号、2020 年、379–420 ページ。
  8. ^ キブリスラーにあるドラザーク修道院の写真と設計図はオンラインで閲覧できる。[2]
  • コザン・クブリスラー・キョユ・ジャーミィ: クルサル・アランダ・キリセデン・ジャーミエ・ドゥヌシュトゥルルムシュ・ビル・ヤプヌン・ミマリ・アナリツィコザン、クブルスラル村のモスク – 建物の建築分析
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