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ドレンパ・ナムカ（チベット語：དྲན་པ་ནམ་མཁའ་、ワイリー：dran pa nam mkha）は、8世紀のチベットのボン教の伝統における著名な人物でした。チベット南西部のカイラス山近くのクヒョンルン・ングルカル地方に生まれた彼は、激しい迫害の時代にボン教の教えを保存し、伝える上で重要な役割を果たした偉大なヨギであり学者として尊敬されています。[1]
生涯と遺産
ドレンパ・ナムカは、ボン教の伝統の中心であるゾクチェン・セムデの教えの多くを体系化し、広めたとされています。彼は迫害の時代に、テルマとして知られるボン教の文献や儀式用品を隠蔽したことで知られています。これらの隠された教えは後に、隠された知恵を発見する能力を持つと信じられていたテルトンによって再発見されました。 [2]
ボン教の資料によると、ドレンパ・ナムカはインド系の高カースト出身のオーデン・バルマという女性と結婚しました。二人には双子の息子がいました。著名なボン教の教師であるツェワン・リグジンと、仏教の師パドマサンバヴァと同一視されることが多いペマ・トンドルです。[3]
図像学
ボン教の図像では、ドレンパ・ナムカは右手にユンドゥン・チャクシンを持ち、ボン教の教えの不滅性と永続性を象徴しています。足の裏の目は異端者への勝利と真実の勝利を表しています。 [4]
輪廻転生と影響
ドレンパ・ナムカは歴史を通していくつかの化身を持っていたと考えられています。
- コプン・ドレンパ・ナムカ：チャン・ツング出身の王子で、王家の血統を捨ててボン教の師となり、教えを後世に伝えました。[5]
- ドレンパ・ズンギ・ナムトゥル：ドレンパ・ナムカの転生であると信じられ、彼の遺産を継承するもう一人の重要人物。
学術的貢献
ドレンパ・ナムカの伝記は、彼の生涯と教えを詳述したもので、sPa-tshang Sonam Gyantsanによって8巻にまとめられ、1983年にデリーで出版されました。[6]
参考文献
- ^ Mandelbaum, Arthur; John Bellezza (2007年8月). "Drenpa Namkha". The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters . 2014年3月10日時点のオリジナルからアーカイブ。2025年8月21日閲覧。
- ^ "Drenpa Namkha Biography". The Treasury of Lives . 2025年8月21日閲覧。
- ^ カルマイ、ペル（1972年）。『善言の宝庫』。オックスフォード大学出版局。pp. xxxii n.4.
- ^ Mandelbaum, Arthur; John Bellezza (2007年8月). "Drenpa Namkha". The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters . 2014年3月10日時点のオリジナルからアーカイブ。2025年8月21日閲覧。
- ^ 「ユンドゥン・ボンにおける三つのドゥレンパ・ナムカ」ユンドゥン・ボンUK 。 2025年8月21日閲覧。
- ^ Mandelbaum, Arthur; John Bellezza (2007年8月). "Drenpa Namkha". The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters . 2014年3月10日時点のオリジナルからアーカイブ。2025年8月21日閲覧。
参考文献
- カルマイ（1972年）。『善言の宝庫』。オックスフォード大学出版局、ロンドン。
- クヴェネ、ペル（1995年）。『チベットのボン教：生きた伝統の図像学』。
