ドロブニャチ
モンテネグロの歴史的な部族と地域

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ドロブニャチ（セルビア語キリル文字：Дробњаци、[dro̞bɲǎːt͡si]と発音 ）は、モンテネグロの旧ヘルツェゴビナ（ニクシッチからシャヴニク、ジャブリャク、プリェヴリャまでの自治体）にあった部族および歴史的な地域、ドロブニャクであった。非公式の中心地はシャヴニクにある。セルビア正教会の家族は聖ゲオルギオス（Đurđevdan）を守護聖人（スラヴァ）としており、ドロブニャクの教会の大半も聖ゲオルギオスに捧げられている。遠縁のドロブニャク系の家族は旧ユーゴスラビア諸国全域、ハンガリー、ルーマニアとスロバキアのハンガリー系住民地域に存在し、ハンガリー語表記はDrobnyákである。

歴史

起源と初期の歴史

セルビアの歴史家アンドリヤ・ルブリッチ（1930）によると、口承によると彼らはボスニア・ヘルツェゴビナのトラヴニクに起源を持ち、当初はノヴリャニと呼ばれていた。[1]この名称が初めて言及されたのは1285年のラグーシャ文書で、そこには「ヴラフ・ブラティニャ・ドロブニャク」と記されている。[2]ヴラフという語はゲルマン語の「walh」に由来し、 「外国人」を意味する。この姓は部族名または地域名に由来すると考えられる。[3]

ノヴリャニ人は中世のセルビア人コミュニティであり、旧ヘルツェゴビナ（モンテネグロ）のドロブニャチ族の一部となった。民間伝承によると、ノヴリャニ人はセルビア人がバルカン半島に定住した頃にボスニアに定住し、後に旧ヘルツェゴビナのバンジャニ高原に渡ったとされる。 [4]そこからノヴリャニ人と他のセルビア人部族は先住民をタラ川とモラチャ川の源流、そして南のポドゴリツァ方面へ追い出し、征服した土地を自分たちの間で分割して定住した。[4]これは古代、確実に13世紀以前の出来事である。[5]ノヴリャニ人は後にバンジャニ族とドロブニャチ族を囲む広大な土地を手に入れた。[4]ドロブニャクに定住したノヴリャニ人の大部分は、オノゴシュト（ニクシッチ）とタラ川の間の全域、そして当時のピヴァ川国境から上モラチャ川にかけての地域に居住していた。ノヴリャニ人のこの部分は後にドロブニャチと名付けられた。[4]ノヴリャニ人は最初にドロブニャク地域に「コリト・ドロブニャカ」として定住し、そこに集落を築いた。 [6]ドロブニャクにおいて、ノヴリャニ人はローマ時代のオノゴシュト・ピルリクトル商人街道が交差する土地を支配していた。[7]ノヴリャニ人は数を増やした後、クリチ族からイェゼラを奪った。[6]

ノヴリャニ人は、ヴォイヴォダ族と数人のクネジー族を筆頭とする組織化された部族として定住した。[6]彼らはドロブニャク地方に定住し、自らをドロブニャチ族と呼んだ。[6]彼らが一つの祖先から集団的に派生したのか、それとも部族組織全体と結びついた様々な家族の集団から派生したのかは不明である。[6]

民間伝承によると、ドロブニャク家の一部は古いノヴリャニ族の子孫である。[6]現在、ノヴリャニ族はドロブニャチ族385家のうち113家を占める。[8]コソフチッチ兄弟団は部族の中で最も数が多く、長らくドロブニャチ族全体を率いており、叙事詩にも登場する。[9]同じく部族全体を率いたもう一つの著名な兄弟団はコソリッチ兄弟団である。[10]

ヘルツェゴビナの部族名Drobnjaci ( Drobgnaçich、Drobgnach、Droggnaz、Dropgnach、Drupinach、Idobrignach ) は、14 世紀のラグーザの資料に由来しています。 Dragossius Costadinich vlachus Drobgnaçich (1365)、Goitan Banilouich et Bogosclauus Dessiminich vlacchi de chatono de Dobrgnaçi (1376)、Vulchota filius Dobroslaui Drobgnach (1377)、Dubraueç Chostadinich et Jurech Bogutouich Drobnachi（1377）など。[11] 14世紀から15世紀にかけて、彼らは特にカトゥン「ヴラフ人」または「モルラハ人」として言及されている。[12]彼らはイェゼラ、プリエポリェ（1423年）、ビエラ（1443年）周辺の土地に居住した。[11]個別の例として、 1390年にヴラフス・デ・ドロブナフのミルチェン・クラプチッチは、イェゼラで差し押さえられた馬1頭に対してヤコブ・グンドゥリッチとプリビル・ミルコヴィッチに12パーセンの支払いを約束した。キャラバンのリーダーであったドロブニャツィのヴラフス・ラディヴォイェ・ヴクシッチは、1423年にラグーサでイタリア人強盗の罪で告発され、40パーセンの支払いを余儀なくされた。ヴラフス・ドロブナフという人物は、イェゼラでラグーサ人から雄羊3頭を差し押さえた。1454年には護衛を誘拐し、同様に1456年にはラグーサ人の若者を誘拐してトルコ人に売った。[3]ヘルツェゴビナでは、彼らは領主サンダリ・フラニッチ・コサチャとステパン・ヴクチッチ・コサチャに仕えた。[11]

コトル湾の文書にこの部族が初めて登場するのは14世紀末である。[3] 15世紀後半から16世紀にかけては、この部族に関する記述は見られない。 [ 13 ]言及されているのは主に個人的価値の高い品物や銀食器、そして鉛である。[14] 1443年のラドマヌス・ペトコヴィッチ・デ・ドロブニャキス・ヴラフスと、スクラヴォルム（スクラヴォルム）製のネックレスに関するモルラコス紙幣以外には、ヴラフ人として言及されていない。 [15]

ルブリッチ（1930）が記録したモンテネグロの部族の口承には、先住民族のクリチ族との激しい抗争の物語が残されている。最初の抗争ではクリチ族が勝利し、和平のためクリチのヴォイヴォダであるカロクはクネズ・コソリッチの娘と結婚した。しかし、数年後、ドロブニャチ族は再び抗争を引き起こし、オノゴシュタン地方でリジャニ族とバンジャニ族が彼らを破った。クリチ族はフォチャで再集結し、ドロブニャチ族を攻撃したが、再び敗北し、タラ川を越えて進軍した。ドロブニャチ族の地でギリシャ人との戦争が始まったという伝承は、おそらくステファン・ヴォイスラフ公がビザンツ帝国と戦ったことを想起させるものであろう。[16]

1477 年の撤退時には、ドロブニャクには 636 世帯があった。[17]ディフターでは、ナヒヤ・コマルニツァのヘラク・コヴァチェフ知事がカトゥンについて言及した。[13]

16世紀

ドロブニャクで兄弟団が結成され始めたのは16世紀初頭になってからである。[18]

1538年、ボスニアのオスマン帝国高官フスレト・ベイがドロブニャクを攻撃した。[19]彼は1541年にもモクロの戦いで再び攻撃を仕掛けたが、軍は壊滅し、ベイ自身も命を落とした。フスレト・ベイは、実は歴史上の人物であるガジ・フスレフ・ベグである [19]。

16世紀後半、セルビアの修道士ダムヤンとミレシェヴァのパヴレは教皇に手紙を送り、「セルビアとは何か」を説明しました。数十の氏族の領土の中には、ドロブニャツィも他の古いカトゥンの中に含まれていました。[20]

バナト蜂起（1594年）後の聖サヴァの遺体の焼却は、他の地域のセルビア人によるオスマン帝国に対する反乱を誘発した。[21]バールからウルツィニ、そしてビェロパヴリッチでも戦闘が勃発した。 [19] 1596年、ビェロパヴリッチで蜂起が発生し、その後ドロブニャツィ、ニクシッチ、ピヴァ、ガツコへと広がった（ 1596-97年のセルビア蜂起を参照）。この蜂起は外国からの支援が不足していたため鎮圧された。[22]

17世紀と18世紀

1605年のジュジェヴダンにドロブニャツ族はブコヴィツァでオスマン帝国を破ったが、同年オスマン帝国の支配を受け入れることを余儀なくされた。[23]ドロブニャツ族の​​長であるイヴァン・カルジェロヴィッチはプリェヴリャでオスマン帝国に追放され、そこでタタラン・パシャに殺害された。[23] 1620年、ドロブニャツ族の​​クネズであるセクラ・ツェロヴィッチは、ベオグラードでセルビア人族長の解放活動に関する集会に参加し、重要な役割を果たすことになる。[24]

ドロブニャチ族は、モンテネグロ、ブルダ、東ヘルツェゴビナの他の部族と同様に、クレタ戦争でヴェネツィアに加わった。[25]ドロブニャク人の指導者パヴレ・アバゾヴィッチは1646年にピヴァで倒れ、この戦いでは300人のドロブニャク人の命が失われたと言われている。[25] 1649年、クネズ・イリヤ・バロティッチはドロブニャチ族と他のヘルツェゴビナの部族とともにリサクを占領し、ヴェネツィアに引き渡した。[25] 1658年、ヘルツェゴビナの首長たちはヴェネツィアにできるだけ早く派遣するよう要請した。[25] 1662年、ヘルツェゴビナのサンジャク・ベイは、ニクシッチ、ピヴァ、ドロブニャク、モラチャの57人の族長をコラシンに招集し、大宰相の命令でヴェネツィアと協力したため、彼ら全員を殺害した。[26]ドロブニャチ族がオスマン帝国に対してヴェネツィアを支援し、部分的にイスラム化したクリチ族がオスマン帝国を支援したクレタ戦争中に、2つの部族が衝突したと考えられている。 [27]ドロブニャチ族はクリチ族を破り、彼らのヴォイヴォダを殺害し、彼らをタラ川の左岸から右岸へ追いやった。[28]ドロブニャチ族はイェゼラを支配した。[28] 1664年、エヴリヤ・チェレビは、ソラブ・メフメト・パシャがナヒヤ・ドロブニャチを攻撃し、多くの人々を捕虜にしたものの、ドロブニャチはパシャの兵士100人以上を殺害したと伝えている。 [29]

ヴロヴィチ族、ジュルジチ族、コソリチ族、トミチ族、セロヴィチ族は、バンジャーニ出身で、17 世紀にドロブニャク郡に定住しました。 1694年、トルコ人によってアルバニアから追い出されたセルビア人のウスコク人がドロブニャク郡に定住した。[30] [より良い情報源が必要]

民間伝承によると、ドロブニャク人のヴォイヴォダであるスタニシャは、スクタリのパシャであるマフムード・パシャのもとを訪れ、 1778年頃にドロブニャク族のためにヘルツェゴビナのサンジャクのヴォイヴォダとヘルツェゴビナのアラージ・バルジャクの地位を与えられた。 [23] 1780年代、オスマン帝国の統治において不確実で信頼できないと判断され、オスマン帝国によって殺害された。[23]

1789年、モンテネグロ総督イワン・ラドンジッチはロシア皇后に二度目の手紙を書いた：「さて、モンテネグロ、ヘルツェゴビナ、バンジャーニ、ドロブニャチ、クチ、ピペリ、ビェロパブリッチ、ゼタ、クリメンティ、ヴァソイェヴィチ、ブラトノジチの私たちセルビア人は皆、ペチ、コソボ、プリズレン、アルバニア、マケドニアは閣下のものであり、私たちの優しい母としてソフロニヘ・ユーゴヴィッチ王子を送ってくださるよう祈っています。」[31]

19世紀

カラジョルジェ・ペトロヴィッチがスメデレヴォ・サンジャク（1804年）の蜂起の指導者に選ばれた後、ドロブニャチ（1805年）、ロヴカ、モラチャでも小規模な蜂起が発生した。[32]

モンテネグロのニコライ1世公とベルリン会議（1878年）の承認の下、ピヴァ、バンジャニ、ニクシチ、シャランチ、ドロブニャチの各部族と多数のルディニャニ族が新しいモンテネグロ国家の旧ヘルツェゴビナ地域を形成した。[33]

チェンギッチ家との対立

オスマン帝国の封建領主スマイレ・アガ・チェンギッチはドロブニャチ族と頻繁に戦い、1839年のニェゴシュの書簡には、スマイレの息子であるルステム・アガがドロブニャチ族とピヴリャニ族の地元の女性を頻繁に強姦していたことが記されている。ドロブニャチ族は女性に対する暴行にうんざりし、グラホヴォの戦いで一族8人を失ったペータル2世ニェゴシュに近づき、オスマン帝国の領主に対する陰謀を企て、まずスマイレを殺害しようと計画した。中心人物はノヴィツァ・ツェロヴィッチとジョコ・マロヴィッチであった。ポドマリンスコ修道院はドロブニャチ族の集会所であり、彼らは伝統的にそこで会合を開いており、最後に会合が開かれたのは1840年のことで、スマイレ・アガ・チェンギッチの殺害を決定した。[34]彼らはまずスマイールに税金の徴収を依頼し、1840年9月、アガはドロブニャツィ東部のムリェティチャクにテントを張っていた。夜、部隊はキャンプを襲撃し、スマイールと数人のトルコ人が殺害された。ドゥブロヴニク駐在のロシア領事宛ての手紙には、当時の状況が次のように記されている。「悪名高い犯罪者、スマイール・アガ・チェンギッチは、ガツコ、プリェヴリャ、コラシン、ドロブニャツィのムスリムで、毎年のように数千人の兵士を率いて我々の国境地帯を襲撃していました。今年も彼は国境から3時間離れた場所にテントを張り、我々の部族モラチャへの侵攻に向けて兵を集め始めました。我々の部族は彼の悪意を早くから察知し、300人から400人の兵士を集め、9月23日の朝に彼のテントを襲撃し、アガ自身と彼と同類の犯罪者約40人を殺害しました。…この高官は、この地域においてどの宰相よりも重要な人物でした。」[35] [36]この出来事はセルビアの叙事詩に数多く記されています。[37]

20世紀

ドロブニャチはポドゴリツァ議会でホワイトリストを支持した。285ページ

1927年、ドロブニャツィには2,200戸の家屋からなる40の集落があり、14,000～15,000人の住民が住んでいました。首都はシャヴニクでした。

1945年4月1日、シャヴニクで30人以上の共謀者が処刑されたが、その多くはカラジッチ一族だった。[38]

兄弟愛と家族

人類学の研究では、ドロブニャクの同胞団 ( bratstva ) は、ノヴリャニ、ウセルイェニチ、ウスコチ、および避難民の家族のいずれかに分けられます。またはスタリンチ、ノブリャニ、ウセルイェニチ、ウスコチ（さらにシャランチとウスコチに分かれる）、および移民の家族。[39]

  • 16世紀以前に定住したスタリンチ（原住民）は現在57世帯で構成されており、マンディッチ家が最も古い。[ 17]
  • ノヴリャニ家には現在 113 家族がいます。[8]
  • ウセリェニチ族は現在119世帯を数える。[8]
  • 17世紀後半に定住したシャランチ族は現在44世帯に上ります。[ 8 ]
  • 最後にニクシッチ地区から移住してきたウスコチ族は現在52世帯である。[8]

氏族の最も有名な同胞団 (bratstva) は、アバゾヴィッチ家、シュリバンチャニン家、チェロヴィッチ家、カラジッチ家、マロヴィッチ家、チュピッチ家、コソリッチ家、ヤウコヴィッチ家、ザルビツァ家です。ヴロヴィチ、ジュルジチ、コソリチ、トミチ、チェロヴィチの同胞団は、 17 世紀にバンジャニからドロブニャクに定住して設立されました。この氏族はもともと、チェロヴィッチ、ジュルジッチ、コソリッチ、トミッチ、ヴロヴィッチ（そのうちジュギッチ家）という5つの血縁関係のある同胞団によって形成された。ドロブニャシ家の大多数は正統派であり、特にイスラム教徒とセルビア人の混合家族がカラビッチ、イスラム教徒家族がセリモヴィッチとジガルである。

ウスコジ氏族とシャランジ氏族もドロブニャチ氏族の一部、あるいは親族であると考えられている。

著名人

ドロブニャチ出身者
祖先によって

参照

参考文献

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  6. ^ abcdef カラジッチ & シバリッチ 1997、p. 159.
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出典

  • コヴィヤニッチ、リスト (1974)。Crnogorska plemena u kotorskim spomenicima (XIV–XVI vijek) [コトル湾の記録に残るモンテネグロの部族 (XIV–XVI 世紀) ]。ティトグラード: イストリスキ研究所 SR Crne Gore。
  • バタコヴィッチ、ドゥシャン・T.（1996）『ボスニア・ヘルツェゴビナのセルビア人：歴史と政治』対話協会。
  • クルトヴィッチ、エサド (2011)。 「セニオリ・ヘルセゴヴァチキ・ヴラハ」。うーん、ヘルツェゴヴィナ・クロス・ポヴィジェスト。 Zbornik radova s​​ međunarodnoga znanstvenog skupa održanog u Mostaru 5. i 6. studenoga 2009 (クロアチア語)。ザグレブ: Hrvatski institut za povijest。
  • カラジッチ、ストヤン。シバリッチ、ヴク (1997)。Породице у Дробњаку и њихово поријекло。ストルチナ・クンジガ。
  • Konstantin Josef Jireček、Geschichte der Serben I、III;
  • ヨヴァン・ツヴィッチ、Насеља、И;
  • リュボミール・ストヤノヴィッチ、Стари записи и натписи。 Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、
  • Народна енциклопедија 1927 г., Светозар Томић
  • Dimitrije-Dimo Vujovic、Prilozi izucavanju crnogorskog nacionalnog piganja /モンテネグロ国籍の研究/ (ニクシッチ: Univerzitetska rijec、1987)
  • チルコヴィッチ、シマ(2004)。セルビア人。モールデン: ブラックウェル出版。

さらに読む

  • ルブリッチ、アンドリヤ（1930年）。 Дробнаци, племе у Херцеговини: порекло, пролост и етничка улога у назем народу. Штамп. Д。 Грегорића。
  • トミッチ、スヴェトザール (1902)。 「Drobnjak: Antropogeografska ispitivanja」。スルプスキー・エトノグラフスキー・ズボルニク(4)。サヌ: 357 – 497。
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