ドゥグは、ガリフナ族が行う古代の長期にわたる葬儀の儀式（グアテマラ、ベリーズ、ホンジュラス、ニカラグアでは9夜儀式としても知られている）である。ガリフナ族は、17世紀以降、グアテマラ、ベリーズ、ホンジュラスなどの多くの中米諸国に居住してきた中米の小規模から中規模の民族である。 [1]彼らのルーツはカリブ海とアフリカ沿岸の 両方に由来する。伝説によると、アメリカ大陸に連れてこられた奴隷たちが[説明が必要]セントビンセントに漂着したという。先住民のカリブ海インディアンとアフリカ人はすぐにガリフナと呼ばれるコミュニティと民族集団を形成した。彼らは、先住民のカリブ海住民と区別するために「ブラック・カリブ人」と呼ばれた。
ドゥグは、コミュニティや家族を結びつける葬儀の一種です。ガリフナの亡くなった先祖を現世に呼び戻すことを目的とした祭りで[2]、2日から2週間ほど続きます。この儀式は、グビダ（精霊）の怒りを買ったために病気になった人々を治すことを目的とします[3] 。家族や友人は太鼓の周りに集まり、歌を歌いながらグビダを儀式に招きます。この儀式はブヤイ（シャーマン）が主導します[4]。ブヤイは、食べ物、着る衣服、供物、儀式の長さなど、儀式のあらゆる部分を組織し、指揮する責任を負います[5]。ブヤイが先祖の精霊が来たと信じるようになると、病人に食べ物とラム酒が与えられます。残りの食べ物と酒は供物として捧げられ、病人は治癒すると予言されます[説明が必要] 。 [6]
ドゥグの儀式は近年、より一般的になってきました。1850年代と1860年代には、（イギリスによって任命された）政府によって儀式が全面的に禁止されるのではないかとの懸念から、ドゥグはほとんど行われていませんでした。[7]しかし現在では、ドゥグの儀式は中央アメリカの多くの国で行われており、主にグアテマラのリビングストンで行われています。[8]増加の理由は様々ですが、その一つはガリフナ族の団結を促し、民族集団として政治的に存在感を高めるためです。[説明が必要] [9]
注記
参考文献
- ジェンキンス、キャロル L. (1983 (8 月))。 「儀式と資源の流れ：ガリフナ「ドゥグ」」。アメリカの民族学者。 10.3 巻、429 ～ 442 ページ。 2009 年 9 月 20 日に取得。
- パラシオ、I. マートル (2011年6月) 「アデュグラハニ：ガリフナのスピリチュアリズムを巡る旅」グレシマ・リサーチ・アンド・サービス、ベリーズ。
- スレット、ジャクリーン・ウィオラ (1991年1月～2月)。「祖先の絆（ガリフナ、中央アメリカの民族）」アメリカ大陸（英語版）第43巻、n1、pp. 20–28。2009年9月18日閲覧。
