| ドルシネア・デル・トボソ | |
|---|---|
| ドン・キホーテの登場人物 | |
ドルシネア(1957年)、F. クーロー=ヴァレラ作の彫刻、マドリード(スペイン)。 | |
| 作成者 | ミゲル・デ・セルバンテス |
| 世界観情報 | |
| 性別 | 女性 |
| 家族 | ロレンツォ・ゴンサロ(父)アルドンサ・ノガレス(母) |
| 宗教 | ローマカトリック |
| 国籍 | スペイン語 |
ドルシネア・デル・トボソは、ミゲル・デ・セルバンテスの小説『ドン・キホーテ』には登場しない架空の人物です。ドン・キホーテは、騎士道精神に則って女性を作らなければならないという個人的な信念に基づき、女性を作らなければならないと信じています。[ 1 ] : 117 [ 2 ] 彼には完璧な女性がいないので、彼は彼女を創作し、彼女を完璧な女性の模範としました。「彼女の名前はドルシネア、彼女の国はラ・マンチャの村、エル・トボソ、彼女の身分は少なくとも王女のそれであるに違いない。なぜなら彼女は私の女王であり淑女だからである。そして彼女の美しさは超人的である。なぜなら詩人が女性に当てはめる美のあらゆる不可能で空想的な属性が彼女には実証されているからである。彼女の髪は金色、額は楽園の野原、眉は虹、目は太陽、頬はバラ、唇は珊瑚色、歯は真珠、首は雪花石膏、胸は大理石、手は象牙、彼女の美貌は雪のようであり、慎み深さによって視界から隠されるものは、理性的な思考では称賛することしかできず、比較することはできないと私は考え、想像する。」(第 1 部、第 13 章、ジョン・オームズビー訳)
ドン・キホーテは、小説全体を通して、賞賛に値する(「彼女はこの偉大さを、千万の精神の魅力で彩り、伴っているではないか!」「彼女の手でふるいにかけたパンは、疑いなく最も白いものだった」)と同時に滑稽な人物として描かれている。サンチョはこれを承知しており、「もしあなたの崇拝者が海の底で珍味を探しに行くなら」とドルシネアに熱狂する。[ 1 ]
ドルシネアはスペイン語の「dulce」(甘い)に由来し、過度に優雅な「甘さ」を連想させます。今日でも、誰かを「ドルシネア」と呼ぶことは、彼女への理想的な献身と愛情を暗示しています。[ 3 ]

1614年、アロンソ・フェルナンデス・デ・アベジャネーダというペンネームを使った身元不明の作家が『ドン・キホーテ』第2部を出版した。
アベジャネーダのドルシネア観は『ドン・キホーテ』第1部で裏付けられているものの、彼は輝かしく空想上のドルシネアにはほとんど関心を示していない。研究者の間では、アベジャネーダによるこの誤読や、セルバンテスが不快に感じた数々の誤読が、未完のまま残されていた第2部を完成させる動機となり、翌年に出版されたとよく言われている。(「…特に我が貴婦人、ドルシネア姫は、人の感覚を揺さぶる。」「…あの美しい野原を、ヤギのようにスキップし、跳ね回っていた…」)
ジュール・マスネのオペラ「ドン・キショット」では、地元の女王であるドルシネが主要人物として描かれ、騎士に宝石を取り戻す旅に出るよう命じる。
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