デュレベス
黒でマークされたプラハ-ペンコフカ文化のスラブ陶器の範囲と、VV セドフ (1979) による中央および東ヨーロッパにおける中世初期のドゥレベス族の 3 つの部族の推定位置。
VV Sedov (2002) による、10 世紀の現在のチェコ共和国におけるドゥレベス (緑) の推定位置。

ドゥレベス、ドゥレブス、ドゥドレビ、またはドゥリビフ（ウクライナ語：Дуліби）は、6世紀から10世紀にかけて存在した初期スラヴ人の部族連合の一つである。中世の史料によると、彼らは西ヴォルィーニ、ボヘミア公国南部、そしてハンガリー公国内のバラトン湖とムール川（ドラヴァ川の支流）の間のドナウ川中流域に居住していたとされ、おそらく単一地域からの移住 を示唆している。[ 1 ]

語源

彼らの民族名の語源は不明である。ヤン・ドゥウゴシュは、彼らの祖先とされるドゥレバの名前に由来すると主張した。[ 2 ]オレグ・トルバチョフなどは、西ゲルマン語に由来する民族名*dudlebi （ *daud-laiba-に由来し、「故人の相続」を意味する）が、ゲルマン民族によって放棄された土地をスラヴ人が開発する初期の歴史的過程に合致するため、中世初期以前から存在していたと考えている。 [ 3 ] [ 4 ]当初、スラヴ祖部族は、おそらく古期西ゲルマン地域付近のプシェヴォルスク文化の一部であったが、後にプラハ＝コルチャク文化に属するようになった。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]これは「ゲルマン語源を持つ唯一のスラヴ民族名」であろう。[ 5 ]

歴史

原初年代記では、彼らはかつてブグ川沿いに住んでいた部族であり、ヴォルィーニ地方（現在のウクライナ西部）の「現在ヴォルィーニ人が居住している場所」であると記されている。[ 6 ]年代記によると、ドゥレビ族は6世紀後半から7世紀初頭にかけてのパンノニア・アヴァール人の侵略で大きな被害を受けた。 [ 1 ] [ 7 ]

彼らはスラヴ人に戦争を仕掛け、スラヴ人であるドゥレビア人を苦しめた。ドゥレビア人の女性にも暴力を振るった。アヴァール人が旅に出るとき、馬や牛に馬具をつけず、代わりに3人、4人、あるいは5人の女性を荷車に繋ぎ、引かせた。このようにして彼らはドゥレビア人を苦しめた。アヴァール人は体格が大きく、気位が高かったため、神は彼らを滅ぼした。

一部の学者は、彼らをアンテスに関連付けている。[ 8 ] [ 9 ]アヴァール人によるアンテスの滅亡と、同じアヴァール人によるドゥレベスの抑圧との間に関連性を見出し、アル・マスーディーとアブラハム・ベン・ヤコブが記録した伝承によれば、古代にはワリターバー（ワリーナーナーと読む人もおり、ヴォルィーニ人と同一視される）は「本来の純血のサカリバであり、最も尊敬されていた」が、他のスラヴ部族を支配していたが、「本来の組織は破壊され」、人々は「意見の相違」のために「派閥に分裂し、それぞれが独自の王によって統治された」という。これは、アヴァール人の攻撃後に滅びたスラヴ連邦の存在を示唆している。[ 10 ] [ 11 ]

原初年代記に記された抑圧のため、一部の者は今日のチェコ共和国南部のヴルタヴァ川上流域に移住し、他の者はカランタニア地方のバラトン湖とドラヴァ川付近の東アルプス地方や今日のハンガリー南西部に移住したと考える者もいる。[ 1 ] [ 3 ]移住場所は不明だが、アヴァール人の侵略によりヴォルィーニから西へ、[ 4 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]あるいは西ゲルマン民族との近接性からヴィスワ川とオーデル川の四方八方から移住したとの説もある。 [ 3 ] [ 4 ]

東部では、907年にドゥレビ族の部隊がオレグのツァルグラード（コンスタンティノープル）に対する軍事作戦に参加した。 [ 16 ] 8世紀から10世紀の間にドゥレビ族の部族連合はヴォルィーニ人、ドレヴリャ人、ポラン人、ドレゴヴィチ人、[ 1 ]そしておそらくブジャン人と形成または同化し、最終的にキエフ・ルーシの一部となったと思われる。[ 6 ]

西方では、10世紀半ばにアル・マスーディーが彼らをドゥラーバ、彼らの「王」（統治者）をヴァーンスラフ（おそらくボヘミア公ヴァーツラフ1世）と記している。[ 17 ]プラハのコスマスによる年代記『ボヘミア年代記』（1119-1125年執筆）によると、今日まで残る要塞集落ドゥドゥルビーは、南ボヘミア地方のスラヴニクの領土の一部であった。[ 4 ]

パンノニア盆地では、カロリング朝ルートヴィヒ2世（ 843年 - 876年）の勅許状の中で、ザルツブルク大司教アダルウィンの所有物一覧にトゥッドレイピンが登場する。下パンノニア公プリビナ（846年 - 861年）によって建てられたドゥッドレイピン教会は、『コンヴェルシオ・バゴアリオルム・エト・カランタノールム』（870年頃）に記録されている。オットー2世（973年 - 983年）の時代に書かれた「891年のアルヌルフ王の書簡」には、コミタトゥス・ドゥッドレイパの名が出てくる。この郡は、おそらく後のヴァシュ県の領域に位置していた。上ドラヴァ地方のドゥリエブという地名は、1060年のチロル法典に記載されている。 [ 4 ] [ 18 ]これらの地名の一部は、おそらくバート・ラトカースブルクの近く、[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]現在、ポーランド、オーストリア、スロベニア、クロアチア、ボスニア、セルビアの領土には、*dudleb-に由来する多くの水名や地名が存在する。[ 2 ] [ 4 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d eセドフ、ヴァレンティン・ヴァシリエヴィッチ (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье [ Sloveni u ranom srednjem veku (中世初期のスラブ人) ]。ノヴィ・サド：アカデムスカ・クンジガ。pp .  41–44、164、388、428–430、435–437、481、497、499、515。ISBN​​​​​ 978-86-6263-026-1。
  2. ^ a bキビン、アレクシェイ (2015). 「Ян Длугоб, Русь как продолжение Пользи и Дулеб, прародитель дулебов」 [ヤン・ドゥウゴシュ、ポーランドとドゥレブの祖先であるドゥレブの継続としてのルーシ]。Исторический формат (ロシア語)。4 (4) : 297–311。2020 年12 月 12 日に取得。
  3. ^ a b c dセドフ、ヴァレンティン・ヴァシリエヴィチПроисхождение и ранняя история славян、1979 年、Наука、pg. 131–132 (pdf. 138-139): Другой славянский этноним — дулебы, восходящий также к праславянской поре, территориально связан с племенной группировкой славян, представленной керамикой первой группы (рис. 25)。 Бесспорно、что дулебы составляли какую-то часть этой группировки; наряду с ними в ее составе были и другие праславянские племена, названия которых не доли до нас. Разбросанность этнонимов дулебы отражает миграции выходцев из этого племени. Где находилась коренная территория дулебов, определить невозможно. Поскольку этот этноним имеет западногерманское происхождение [Трубачев О. Н. Ранние славянские этнонимы — свидетели миграции славян, с. 52、53.]、то、видимо、нужно допустить、что славянское племя дулебов сложилось ещё в римское время где-то по соседству с западногерманским населением。 Оттуда дулебы расселились в разных направлениях。 Средневековые письменные источники фиксируют дулебов на Волыни, в Чехии, на среднем Дунае, между озером Балатон и рекой Мурсой, и в Хорутании, на верхней Драве [Niederle L. Slovanske starozitnosti, II, s. 369、370。
  4. ^ a b c d e f gジク、マクシム (2015). 「Авары и дулебы в Повести временных лет: славянский эпос или книжная конструкция?」 [過ぎ去った年の物語におけるドゥレベとアヴァール: スラブの叙事詩または本の構成からの物語?]。Исторический формат (ロシア語)。3 (3): 52 – 71 。2020 年12 月 12 日に取得。
  5. ^アンデルセン、ヘニング (2023). 「スラヴ人の拡大：小川、泉、そして井戸」 . Scando-Slavica . 69 (1): 81–82. doi : 10.1080/00806765.2023.2188609 .
  6. ^ a bポール・M・バーフォード（2001年1月）『初期スラヴ人：初期中世東ヨーロッパの文化と社会』コーネル大学出版局、104頁。ISBN 978-0-8014-3977-3。
  7. ^サミュエル・ハザード・クロスとオルガード・P・シャーボウィッツ＝ウェッツォル (1953). 『ロシア初等年代記』 ローレンシャン・テキスト(PDF) . マサチューセッツ州ケンブリッジ、アメリカ中世アカデミー. pp. 37, 55– 56, 64, 232.
  8. ^ビッグガム、キャロル、ウルフ、キルステン（2022年）『中世の色彩の文化史』ブルームズベリー出版、21頁。
  9. ^オッペンハイマー、フランツ(1933)。システム社会学 v. 4。フィッシャー。 p. 720。
  10. ^ファドラン、アフマド・イブン（2012年）『イブン・ファドランと闇の国：極北のアラブ旅行者』ルンデ、ポール、ストーン、キャロライン訳。ペンギン社。128、146、200頁。ISBN 978-0-14-045507-6。
  11. ^クロス、サミュエル・ハザード；シャーボウィッツ＝ウェッツォー、オルガード・P. (1953). 『ロシア初等年代記』ローレンシャン・テキスト(PDF) . マサチューセッツ州ケンブリッジ、アメリカ中世アカデミー. p. 37.
  12. ^ Королюк В. Д。 Дулебы и анты, авары и готы // Проблемы типологии в этнографии. М.: Наука、1979。 53-59。
  13. ^ Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв。 М.: Наука、1982。598 年。
  14. ^ Войтович Л. В。 Восточное Прикарпатье во второй половине І тыс。ーэ。 Начальные этапы формирования государственности // Rossica antiqua: Исследования и материалы. 2006 年。СПб.: Издательство СПбГУ、2006 年。 6-39．
  15. ^ Жих М. И. О предыстории Волынской земли (VI — начало X века) // Международный исторический журнал «Русин». 2008.№ 3-4 (13-14)。 С. 35-57。
  16. ^カール・ウォルドマン、キャサリン・メイソン (2006). 『ヨーロッパ諸民族百科事典』 Infobase Publishing. p. 878. ISBN 978-1-4381-2918-1。
  17. ^ファドラン、アフマド・イブン（2012年）『イブン・ファドランと闇の国：極北のアラブ旅行者』ポール・ルンデ、キャロライン・ストーン訳。ペンギン社。128～200頁。ISBN 978-0-14-045507-6。
  18. ^ a bシュタインヒュベル、ヤン (2021).ニトリア公国: 中世スロバキアの始まり。ブリル。163 ～ 171ページ 。ISBN 978-90-04-43863-7。
  19. ^ポッシュ、フリッツ (1992)。「Die Dudleben in der Steiermark」 [スティリアのドゥレーベ家] (PDF)。Blätter für Heimatkunde (ドイツ語)。66：21～ 25 。2020 年12 月 12 日に取得。
  20. ^アモン、カール (2002). 「Die Kirche in Dudleypin」 [デュドレーピンの教会] (PDF)。Zeitschrift des Historischen Vereines für Steiermark (ドイツ語)。93 : 15-57​​ 2020 年12 月 12 日に取得。
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